Елена Зуева - Нить Ариадны, или Путешествие по лабиринтам психики

• Название: Нить Ариадны, или Путешествие по лабиринтам психики
• Автор: Елена Зуева
• Издательство: АСТ ; Астрель
• Жанр: Психология
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-17-048211-5; 978-5-271-18713-1

Всем, конечно, известен древнегреческий миф, согласно которому красавица Ариадна, полюбившая героя Тесея, одарила его путеводной нитью.

Так она помогла выбраться Тесею из страшного лабиринта.

У каждого из нас в жизни есть моменты, когда мы ищем путеводную нитью. Прочитав эту книгу, вы сможете получить доступ к ресурсам собственной психики и эффективно использовать свой внутренний потенциал.

---

Себя можно научить говорить по-другому!

Стало быть, если у вас есть какие-то страхи, негативные переживания, неудачи, важно выявить, какими программами они подкрепляются, и изменить эти программы.

А изменить их возможно – начните по-другому говорить.

И тогда – себя можно научить жить по-другому!

Период кризиса – подходящее время для перепрограммирования. В этот период актуализируются комплексы бессознательного. Проанализируйте свои мысли, утверждения, часто употребляемые речевые обороты, оценки, суждения, концепции, и станет ясно, какую реальность вы себе моделируете.

В нейролингвистике различают два типа мыслительных суждений (установок):

• нейтральные, описательные, несущие объективную информацию о реальности, например «идет дождь»;

• оценочные, субъективные, которые эту информацию оценивают по шкале «хорошо—плохо», порождая соответствующий эмоциональный отклик: «это плохо», так как становится прохладнее, можно намокнуть и простудиться (хотя кто сказал, что когда становится прохладнее – это плохо и что после того, как мы намокнем, то обязательно надо болеть?!), или «это хорошо», так как спадает жара, становится прохладнее и легче дышится.

Между этими утверждениями есть связь разной степени жесткости (например, идет дождь – это плохо, или идет дождь – это хорошо). Объяснения каждый выбирает себе сам. Других вариантов описания реальности носитель таких категоричных утверждений даже не предполагает.

В беседе с человеком, если вы внимательно прислушаетесь, о чем и как он говорит, вы легко заметите как нейтральные утверждения, так и жесткие эмоционально значимые клише, которые влияют на выбор, отношение к себе и другим, психологическое состояние человека. В этой точке человек настолько категоричен, что игнорирует закон относительности суждений.

По сути, мы привыкаем мыслить определенным образом и получать соответствующие результаты. Измените привычки – станут иными результаты.

Наша задача – выявить эти фокусы жесткой связи и ее эмоциональное восприятие, то есть проанализировать оценочные утверждения: так ли они точны, как кажется.

Тревога перед неизвестностью связана как раз с жесткой структурой таких утверждений как «неизвестность завтрашнего дня – это плохо, так как придется принимать какие-то ответственные решения». Эмоциональный фон в ответ на такие утверждения – напряжение, сниженное настроение, тревожность – становится хроническим и мешает в полной мере переживать чувства и ощущения в разных ситуациях жизни, парализует желание развиваться.

Категоричные убеждения мешают жить. В них есть рациональное зерно, но они однополюсны, содержат только одну возможность, они ограничивают. Произнося их, человек на самом деле не осознает своих собственных желаний, а если и осознает, то часто подавляет их, рационализируя и приводя в качестве аргумента некое утверждение, усвоенное в детстве – и часто не самостоятельно, а под нажимом родителей и угрозой наказания в случае его невыполнения.

«Никогда, ни при каких обстоятельствах не показывай, что тебе плохо. Это проявление слабости».

«Надо доедать все, что у тебя в тарелке, а то сила уйдет».

В результате снижается креативность, уходит аутентичность, собственные желания оказываются зацементированными в рамках иррациональных категоричных чужих убеждений.

Еще один вариант парализующих речевых штампов – описание происходящего в варианте страдательного залога.

Многие люди говорят о своем желании «стать активным участником своей жизни». А в своей повседневной речи употребляют глаголы вовсе не в активном, а в пассивном, страдательном залоге – и в действительности оказываются заложниками своих страдательных представлений о происходящем.

Мы уже говорили, что, согласно законам нейролингвистики, как человек говорит, так и живет. Если часто употребляете слова в страдательном залоге, то и живете соответственно. Обратите внимание, как и что вы рассказываете о происходящем с вами. «Меня уволили; со мной даже не разговаривали; меня не принял врач; он меня бросил». В активном варианте то же самое будет звучать так: «Я решил перейти на другое более выгодное для меня место работы; я решил не говорить с теми, кто не хочет разговаривать со мной; врач рекомендовал прийти на следующий день, и я согласился; я ушла от нелюбящего меня мужчины и собираюсь построить новые взаимоотношения на основе доверия и любви».

Речь от первого лица («Я сделал», «Я решила»…) звучит совсем по-другому, нежели от третьего («они со мной сделали…»), и приводит к качественно иным изменениям в жизни.

Хотите жить активно – говорите, используя актив.

Активный глагол в речи – это действие в жизни.

Если же вы постоянно пеняете на то, как с вами что-то сделали или не сделали, вы живете ведомыми и в страдании.

Неверное обозначение, также как и неверная интерпретация, нарушают целостное видение объекта или ситуации. Искаженные мысли-утверждения являются причиной неадекватных эмоциональных реакций. Научитесь отслеживать свою речь, «называя вещи своими именами», и вы научитесь постигать реальность в ее целостности.

Это и есть самопрограммирование – режиссура своей судьбы.

В настоящее время Зуева Елена Александровна проводит семинары и тренинги в

Институте психотерапии и клинической психологии (г. Москва), тел. [phone]

и осуществляет индивидуальный психотерапевтический прием в медицинских центрах города Москвы:

клинике «Счастливая семья», тел. [phone], www.happyfamily.ru

поликлинике № 102, тел. [phone]

Оставить отзывы о книге можно по адресу [email protected]

Примечания

1

Quantum satis (лат.) – столько, сколько требуется.