Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №19 от 08.05.2012

• Название: Газета "Своими Именами" №19 от 08.05.2012
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Притчей во языцех стали и роскошные кортежи патриарха Кирилла, и услуги охраны из ФСО, которыми он пользуется. В Москве, когда едет патриарх, перекрываются все улицы по пути его следования, что, естественно, вызывает массовое негодование автовладельцев. На Украине же полукилометровые кортежи Кирилла совершенно шокировали местных жителей: в соседней стране даже президент ездит намного скромнее.

Надо, правда, отдать должное Кириллу: для официальных визитов он фрахтует самолеты компании «Трансаэро», а личным авиапарком пользуется только в личных целях.

Отдельная и почти неисчерпаемая тема - дворцы и резиденции патриарха. Кирилл стремится и в этом деле не отставать от первых лиц государства. Его постоянной жилой резиденцией считался новопостроенный дворец в Переделкине, ради которого снесли несколько домов местных жителей. Из окон электричек Киевского направления он смотрится как большой русский терем - наподобие Теремного дворца в Кремле. Кириллу там не нравится жить: тревожит проходящая по соседству железная дорога. Посему нынешний патриарх распорядился заново отделать дворец в Даниловом монастыре, который и раньше-то не выглядел бедно. Не обошлось без скандалов и строительство патриаршего дворца в Геленджике, рядом с легендарным «дворцом Путина» в Прасковеевке. Как и в случае с Путиным, дворец патриарха вызвал в первую очередь негодование местных экологов: он построен на территории заповедника, во время строительства было вырублено множество деревьев, занесенных в Красную книгу, а территория дворца перекрыла для местных жителей выход к морю. Патриаршие резиденции есть и во всех более или менее крупных монастырях России.

Вывоз капитала благословляется

Но вернемся в Данилов монастырь. После того как глава путинского штаба Говорухин произнес замечательные высокодуховные слова о том, что при Путине коррупция в России приобрела, наконец, цивилизованные формы, уже не кажется странным, что патриарх Кирилл приветствует отток капиталов из России (ведь и его собственные сбережения хранятся отнюдь не на родине). «Тот факт, - сказал Кирилл Путину, - что сегодня в Испании, когда это одна из процветающих стран, массово продается недвижимость испанцами и массово покупается россиянами, - очень хороший сигнал всему миру. Страна, которая бедная, которая в кризисе, не может позволить себе то, что сегодня не позволяют богатые страны».

Фраза хоть и путаная, но понятно, что, с христианской точки зрения, мы должны отождествлять «красивую жизнь» нуворишей за границей со славой и богатством нашей страны.

Итак, если Путин вновь президент, как пророчествовал Кирилл, то можно считать, что «сергианство» (политика полного подчинения Церкви власти), о котором так тепло отозвался в своей речи Путин, вновь демонстрирует свои преимущества над христианским исповедничеством и мученичеством. К которым вряд ли может так уж сильно стремиться патриарх, чью земную жизнь оберегают сотрудники ФСО.

Niran, блог Delta Central

РАЗБОРКИ ПОД ИКОНАМИ

Церковь не намерена отвечать

Накануне молитвенного стояния председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион заявил, что церковь столкнулась с массированной информационной кампанией, «толчком для которой послужило печально известное выступление нескольких лиц в Храме Христа Спасителя» [имеется в виду выступление панк-группы Pussy Riot 21 февраля].

«Потом начали раскручиваться какие-то другие темы», - сказал он.

Напомним, в центре судебного разбирательства оказалась «пыльная» квартира патриарха в Доме на набережной. Кроме того, произошел инцидент с обработкой фотографии патриарха Кирилла, после которой с его руки «исчезли» часы breguet. В суде решались и имущественные тяжбы РПЦ с реабилитационным детским центром.

Митрополит Иларион заявил, что РПЦ не намерена отвечать на эти нападки: «Мы же не будем наносить некий контрудар, не будем по всем пунктам оправдываться - нет, мы придем в храм... Для каждого из нас эти нападки болезненны, тем более если они касаются Святейшего Патриарха, который является Предстоятелем нашей Церкви, которого мы избрали, и потому любые нападки на него мы воспринимаем, как нападки на самих себя и на Церковь», - заявил он.

Неожиданно для самой себя РПЦ получила поддержку от лидера коммунистов: 15 апреля выступил и Геннадий Зюганов. В интервью телеканалу «Россия-1» он заявил, что сегодня «на то, что собирает и держит страну, идет мощное покушение». «На мой взгляд, это не случайно. Это выгодно всем, кто не желает видеть Россию сильной, умной, образованной и духовно и морально подготовленной. Потому что как только духовные корни выдернут, все остальное развалится», - выразил он свою точку зрения.

«Это не гонения на церковь, это критика патриарха»

Никаких гонений на церковь и веру нет, полагает социолог религии Сергей Филатов, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, руководитель проекта «Энциклопедия религиозной жизни России». В интервью BFM.ru он указывает, что все происходившее в последний месяц - не что иное, как просто «критика самого патриарха».

«Наше общество удивительно лояльно к РПЦ в сравнении с любым другим. Заявления, что есть гонения, совершенно не соответствуют действительности. Мы сейчас видим, что власть поддерживает церковь вовсю. Практически нет убежденных врагов христианской религии из числа статусных фигур. Я одного священника на днях просил насчитать, он насчитал только пять человек. А если они осуждают какие-то действия патриарха или руководства, так такого не бывает, чтобы и этого не было. Не гонения, а критика в отношении патриарха и того политического курса, который он сейчас выбрал», - говорит Филатов.

Высокие чины РПЦ «не заботились» о своем имидже в прозрачном информационном обществе, написал в своей критической статье протоиерей Ипатий Барышкин, клирик московского патриархата РПЦ.

«Наломали дров порядком, засветились в различных скандалах. А когда увидели естественную и прогнозируемую негативную реакцию общества, то возопили: «Враги, враги! Гонения!» Церковь признает гонениями только те гонения, которые за Христа. Если нас гонят за наши собственные грешки - это не гонения, а разборки», - пишет он в своей статье.

«Кириллово стояние» как прямой вызов

Ряд экспертов считают, что и сам формат акций в поддержку РПЦ был выбран крайне неудачно. Сергей Филатов считает, что РПЦ совершило «совершенно контрпродуктивные действия».

«Как бы ни говорилось, что это мирное мероприятие, оно носило характер прямого разрыва с демократическим сообществом, содержало в себе очевидный вызов всему, что можно называть демократическим движением, - говорит Сергей Филатов. - Патриарх ранее говорил, что все протесты на Сахарова и на Болотной могут привести к крови, к противостоянию, к революции... Фактически сам призыв «за честные выборы» был воспринят как экстремистский и чуть ли не антихристианский. Масса людей, которые лояльны к РПЦ и являются практикующими верующими, но при этом не любят существующий режим, восприняли это резко отрицательно. Нынешнее стояние и пение воспринято как прямой вызов».

Таким образом, прошедшие акции ведут «к разрыву» РПЦ со всеми, кто не разделяет ее нынешнюю политическую концепцию и не лояльны к нынешнему политическому режиму, полагает Филатов.

По словам Барышкина, «Кириллово стояние» - лицемерное шоу лжемассовости и лжесоборности. «Спектакль для властей и прессы. Заказные гуляния под иконами и крестами в плотном кольце из 14 000 омоновцев», - пишет он.

BFM.ru

МОЁ СОВЕТСКОЕ ДЕТСТВО, ИЛИ УЛИЦА ФАБРИЦИУСА ТОГДА И ТЕПЕРЬ...

Меня очень глубоко тронул текст «Кислые мандарины в «их СССР», найденный в Интернете, и я постарался описать, как смог, свои мысли и чувства из недолгого советского детства.

До школы я жил с мамой в Тушине на улице Фабрициуса в доме, который почему то все называли «хрущёвка», но для меня это был просто мой дом, где жили родные мне люди и у которого был двор, где гуляли... тоже родные мне люди! Еще один такой же дом стоял напротив. Они стояли друг к другу подъездами и все мы, дети этих двух домов, знали друг друга. Мы вместе играли в прятки и казаки-разбойники, иногда ссорились, но не потому, что мы были враги, а потому, что мы были дети. Наши мамы звали нас на обед из окон квартир, и это не было стыдно, и можно было привести на обед друга, если вдруг позвали в момент очень важного разговора и вы никак не можете его прервать и обязательно надо договорить! И для мамы это было обычно...

А в центре двора стояла лавочка, и на ней, когда не было дождя или сильного снега, всегда сидела бабушка. Мы так и звали её: «бабушка»... И из-за этого я, к сожалению, не запомнил её имени. Она будто бы была наша общая, «всехняя» бабушка, не давала нам ругаться и мирила... Сейчас бы мне, наверное, сказали, что, несомненно, она там сидела за деньги, по поручению родителей, а она там сидела бесплатно, просто потому что ей не надо было ходить на работу, потому что государство платило ей пенсию и потому что она очень любила детей.