Евгений Аринин - Философия религии. Принципы сущностного анализа

• Название: Философия религии. Принципы сущностного анализа
• Автор: Евгений Аринин
• Издательство: Издательство Поморского государственного университета имени М. В. Ломоносова
• Жанр: Философия
• Год: 1998
• ISBN: 5–88086–168–6

Монография посвящена анализу методологических и социально–философских аспектов представлений о сущности религии как основании проявлений этого целостного феномена в истории европейской культуры с позиций гуманистических традиций классической философии религии, религиозной философии, теологии, современного теоретического религиоведения и системного анализа.

Предназначена для всех, кто интересуется древней и вечно юной проблемой бытия религиозности в мире.

---

Глава 1

9

1 Приоритет – правам и свободе человека Российская газета. 1997. 25 июля. С.4; Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» Российская газета. 1997. 1 октября. С.3–4.

10

Программы для общеобразовательных учебных заведений. История. История религии. Мировые религии. Российская цивилизация. Основные вехи истории человечества. М., 1994; Государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования. М., 1995. С.369–383.

11

Основы религиоведения. М., 1994. С.5.

12

Ожегов С. И. Словарь русского языка. М., 1983. С.65.

13

Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1980. Т.4. С.90–91; Словарь современного русского литературного языка. М., 1961. Т.12. С.1199; Ожегов С. И. Словарь русского языка. М., 1989. С.674.

14

Черных П. Я. Историко–этимологический словарь современного русского языка. М., 1993. Т.2. С.109; Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1971. Т.3. С.466.

15

Smith W. C. The Meaning and End of Religion. L., 1978. P.28; The Oxford English Dictionary. 2–nd ed., Oxford, 1989. V.8. P.568–569; Jackson R. Religious Education. An Interpretative Approach. L., 1997. P.51.

16

Цицерон. О природе богов Философские трактаты. М., 1985. 61, 124.

17

Хайдеггер М. Письмо о гуманизме //Время и бытие. М., 1993. C.196.

18

Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990. C.175, 177.

19

Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. C.166.

20

Большая энциклопедия. СПб., 1896. Т.16. C.253.

21

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия восточной церкви. Догматическое богословие. М., 1991. C.8–9.

22

Григорий Палама. Триады в защиту священно–безмолвствующих. М., 1995. С.361; Флоровский Г. В. Восточные отцы IV века. М., 1992. С.10.

23

Smith W. C. The Meaning and End of Religion. L., 1978. Р.34; Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С.710; Jackson R. Religious Education. An Interpretive Approach. L., 1997. Р.51.

24

Smith W. C. The Meaning and End of Religion. L., 1978. Р.40; Jackson R. Religious Education. An Interpretive Approach. L., 1997. Р.51–52.

25

Кант И. Религия в пределах только разума Трактаты. СПб., 1996. С.268, 337, 341–342.

26

Alexander G., Fritche J. «Religion» und «Religiositat» im 18. Jahrhundert: Eine Skizze zur Wortgeschchte Religionskritik und Religiositat in der deutschen Aufklarung Heidelberg, 1989. S.11–24.

27

Шлейермахер Ф. Д. Речи о религии к образованным людям ее презирающим. Монологи. СПб., 1994. С.101, 125–127, 131.

28

Шестов Л. Киркегард и экзистенциальная философия. М., 1992. С.20; Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993. С.8, 12; Ясперс К. Ницше и христианство. М., 1994. С.105; Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993. С.216–217; Михайлов А. В. Вместо предисловия Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993. С.XXX, XXXV; Гуревич П. С. Христианство без религии: опыт обмирщения теологии Робинсон Д. Честно перед Богом: К XIX Всемирному философскому конгрессу, М., 1992. С.7.

29

Smith W. C. The Meaning and End of Religion. L., 1978. Р.47; Bleeker C. J. Epilegomena Historia religionum. Leiden, 1971. V.2. Р.648; Кимелев Ю. А. Современная западная философия религии. М., 1989. С.152–154.

30

О вере и нравственности по учению Православной Церкви. М., 1991. С.8.

31

Там же. С.7–8.

32

Там же. С.8.

33

Религии мира. Пособие для учителя Я. Н. Щапов, А. И. Осипов, В. И. Корнев и др. Под ред. Я. Н. Щапова. М., 1994. С.6; Зубов А. Б. История религий. Книга первая: Доисторические и внеисторические религии. Курс лекций. М., 1997. С.6.

34

Там же. С.36–38.

35

Рейнак С. Орфей. Всеобщая история религий. М., 1907. С.8.

36

Самыгин С. И., Нечипуренко В. И., Полонская И. Н. Религиоведение: социология и психология религии. Ростов–на–Дону, 1996. С.7.

37

Waardenburg J. Classical Approaches to the Study of Religion. The Hague, 1973; Классики мирового религиоведения. Антология. Т.1 Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А. Н. Красникова. М., 1996.

38

Мень А. История религии: в поисках Пути, Истины и Жизни: В 7 т. М., 1991. Т.1: Истоки религии. С.33.

39

Там же. С.16.

40

Ельчанинов А., Эрн В., Флоренский П., Булгаков С. История религий. М., 1991. С.216; Норт Г. Марксова религия революции. Возрождение через хаос. Екатеринбург, 1994. С.11–12.

41

Соловьев Э. Ю. Даже если Бога нет, человек – не бог //Освобождение духа. М., 1991. С.318; Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994. С.77.

42

Лосев А. Ф. Диалектика мифа. Из ранних произведений. М, 1990. С.510.

43

Берри Гарольд Дж. Во что они верят. М., 1994. С.204, 205.

44

Классики мирового религиоведения. Антология. Т.1 Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А. Н. Красникова. М., 1996. С.44; Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. С.32; Иллюстрированная история религий. М., 1992. Т.1. С.16.

45

Ельчанинов А., Эрн В., Флоренский П., Булгаков С. История религий. М., 1991. С.1.

46

Smart N. The Worlds Religions. Cambridge, 1997. Р.9.

47

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб., 1899. Т.XXVI–а. С.539.

48

Фрезер Дж. Золотая ветвь. М., 1987. С.54–55; Мень А. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В 7 т. М., 1991. Т.2: Магизм и Единобожие. С.2, 56–58; Основы религиоведения. М., 1994. С.296–297; Гараджа В. И. Образование и трансляция культуры Вопросы философии. 1997. № 2. С.51.

49

Мень А. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В 7 т. М., 1991. Т.1: Истоки религии. С.152.

50

Bleeker C. J., Epilegomena Historia religionum. Leiden, 1971. V.2. Р.646–647.

51

Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта: В 2 т. М., 1993. С.34.

52

Боа К. Лабиринты веры. М., 1992. С.4.

53

Кант И. Религия в пределах только разума Трактаты. СПб., 1996. С.341–342; Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. С.52–54.

54

Барабанов Е. В. О письмах из тюрьмы Дитриха Бонхеффера Бонхеффер Д. Сопротивление и покорность. М., 1994. С.17–19; Робинсон Д. А. Т. Быть честным перед Богом. М., 1993. С.18.

55

Fiore C. Storia sacra e storia profana in Mircea Eliade Introd. Di Gatto Trocchi C. Roma, 1986. Р.23–78.

56

Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. С.20–21.

57

Там же. С.128.

58

Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995. С.172.

59

Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. С.15, 128–132.

60

Гуревич П. Спасение – в неоязычестве Общая газета. 1997. № 38. С.7.

61

Кимелев Ю. А. Современная западная философия религии. М., 1989. С.157–158; Основы религиоведения. М., 1994. С.13; Яблоков И. Н. Основы теоретического религиоведения. М., 1994. С.9; Гараджа В. И. Религиеведение. Учебное пособие для студентов высш. учеб. заведений и преп. ср. школ. 2–е изд. дополн. М., 1995. С.6; Радугин А. А. Введение в религиоведение. М., 1996. С.13.

62

Основы религиоведения. М., 1994. С.10.

63

Шлейермахер Ф. Д. Речи о религии к образованным людям ее презирающим. Монологи. СПб., 1994. С.101; Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. С.210.

64

Durgkheim E. The Elementary Forms of the Religion Life. L., 1971. Р.167; Радугин А. А. Введение в религиоведение. М., 1996. С.32.

65

Bleeker C. J. Epilegomena Historia religionum. Leiden, 1971. V.2. P.648; см. так же: Cumpsty J. S. Religion As Belonging. A General Theory of Religion. Lanham; N. Y.; L., 1991; Pals D. L. Seven Theories of Religion. N. Y., 1996; Starc R., Bainbridge W. S. A Theory of Religion. New Brunswick, 1996.

66

Лобковиц Н. Предисловие Классики мирового религиоведения. Антология. Т.1 Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А. Н. Красникова. М., 1996. С.11.

67

Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии религии Философия религии: В 2 т. М., 1976. Т.1. С.265.

68

Мень А. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В 7 т. М., 1991. Т.1: Истоки религии. С.10; Зубов А. Б. История религий. Книга первая: Доисторические и внеисторические религии. Курс лекций. М., 1997. С.12.

69

Микешина Л. А., Опенков М. Ю. Новые образы познания и реальности. М., 1997. С.32–33.

70

Мень А. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В 7 т. М., 1991. Т.1: Истоки религии. С.11; Основы религиоведения. М., 1994. С.9; Горенко И. В. Предисловие к публикации Вопросы философии. 1997. № 2. С.114.

71

Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. С.26, 32, 33, 37.

72

Религиозные верования: свод этнографических понятий и терминов. М., 1993. Вып.5. С.6.

73

Религиозные объединения Российской Федерации. Справочник Под общ. ред. М. М. Прусака, В. В. Борщева. Сост.: С. И. Иваненко и др. Аналитический вестник ¹ 24. Спец. выпуск. М., 1996. С.240; Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информ. — аналитич. вестник № 1. Белгород, 1997. С.5–7; Кантеров И. Я. Новые религии в России и молодежь Свеча–97: Сборник методологических и методических материалов по религиоведению и культурологии Ред. — сост. Е. И. Аринин. Архангельск, 1997. С.51.