Клод д'Иже - Новое собрание химических философов

• Название: Новое собрание химических философов
• Автор: Клод д'Иже
• Издательство: Энигма
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-94698-077-7

Клод д'Иже, ученик Эжена Канселье, наследует восходящей к Фулканелли посвятительной цепи французских алхимиков и герметических философов XX в. Феноменальная эрудиция этого исследователя герметической науки проявилась в том, что всю жизнь он собирал наиболее откровенные и недвусмысленные высказывания Адептов, мистиков и эзотериков прошлого и настоящего, складывая из них свой собственный оригинальный текст, проясняющий те недомолвки, что столь осложняют понимание алхимических текстов. В книгу включены алхимические трактаты Никола Валуа, дома Альбера Белена, Гобино де Монлуизана и Бернара Тревизанского.

Издание снабжено справочным аппаратом и дополнительными иллюстрациями.

http://fb2.traumlibrary.net

---

191

Le Trévisan. La parole délaissée. — Тревизан. Покинутое слово. — Voir Trois Traitez de la philisophie naturelle. — См. Три Трактата по естественной философии. — Pans, 1618, 3 parties en 1 vol. in-8°.

192

Также рудный. — Прим. перев.

193

Также одушевлённый. — Прим. перев.

194

Жизнь. — Прим. перев.

195

Камень. — Прим. перев.

196

Ртуть. — Прим. перев.

197

Также сублимируют. — Прим. перев.

198

Также Летучая Завязь. — Прим. перев.

199

Также Телом. — Прим. перев.

200

Духов. — Прим. перев.

201

Также спиртов, как явствует из предыдущего. — Прим. перев.

202

Т.е. из одного естественного состояния в другое. — Прим. перев.

203

Так в тексте. — Прим. перев.

204

Верхняя часть здания (архит.). — Прим. перев.

205

Так. — Прим. перев.

206

Fèces — тж. испражнения, кал. — Прим. перев.

207

Также зародыш, завязь. — Прим. перев.

208

Régénération (хим.) — реактивация, регенерация, воспроизводство. — Прим. перев.

209

Indissoluble — букв, нерастворимая. — Прим. перев.

210

Также рудой. — Прим. перев.

211

Purgés — также оправданы. — Прим. перев.

212

Др. вариант: «пока Круг стихий не замкнулся». — Прим. перев.

213

Imbiber — др. знач. поить допьяна. — Прим. перев.

214

Depecé — букв, «было бы расчленено». — Прим. перев.

215

Лилия (криптоним). — Прим. перев.

216

Vaisseau — также корабль. — Прим, перев.

217

Также «посадить на тайный корабль». — Прим. перев.

218

Ср. красноголовик. — Прим. перев.

219

Букв. «Дрозд Иоанна». — Прим. перев.

220

Зд. Gébert. Возможно, имеется в виду не Гебер Арап, а Герберт, впоследствии известный как папа Сильвестр II (940-1003). — О.Ф.

221

Cire (Sir) — также Царь, господин. — Прим. перев.

222

Также пепел и порошок. — Прим, перев.

223

См. знаменитый комментарий «Хортулена» (l'Hortulain, «Садовник» — Прим. перев.). «Theatri Chemici», 135° traité, in volumine quarto: «Алхимический опыт, произведённый в Париже в 1358 г.», на латыни.

Все без исключения адепты всегда видели в «Изумрудной Скрижали» магистральное изложение физического Великого Делания.

224

Cuire — не только варить, но и жарить, печь. — Прим, перев.

225

Убегающая Аталанта (лат.). — Прим. перев.

226

Известная легенда о Тамплиерах — не просто вымышленный призрак, но зеркальное, с точностью до наоборот, отображение реальности. Если о них говорят как о «менялах и банкирах», то это означает, что их богатство происходило из совершенно другого источника; если хорошо известно то, что они делали в залах их крепостей, то совсем ничего — об использовании ими подземелий и подземных переходов, где протекала истинная и непрерывная жизнь Ордена.

Тайным учением Тамплиеров была Натуральная Магия или Алхимия, право на занятия которой было сохранено за Великими Магистрами и некоторыми привилегированными членами ордена. Важная деталь: печатью Тамплиеров была «держава» Монархов — «Шар», символ власти и могущества великого магистра. Однако на самом деле эта печать обозначала первоматерию нашего делания и кабалистически была связана с Солью (Sel): в Средние века слово sceau (печать) писали как Scel (ср. также рус. печать — печь. — О.Ф.).

227

Божественная Комедия (итал.). — Прим. перев. Имеется в виду «Божественная Комедия» Данте Алигьери, являвшаяся мистической лоцией для многих жителей Средневековья. — О.Ф.