» » » » Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ


Авторские права

Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ

Здесь можно скачать бесплатно "Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Волхв Велеслав  - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ
Рейтинг:
Название:
КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ"

Описание и краткое содержание "КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ" читать бесплатно онлайн.



Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.

В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.

Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия.






7. Поминальная молитва (5)


1. Помяни, Велесе, на Лугах Своих

Всех Предков моих, честных Родичей,

3. От стара до млада, всякого поколения.

Проводи их, Велесе, во Свет Ирийский

5. Да сотвори им вечную память! Гой!


8. Поминальная молитва (6)


1. Помяни, Велесе, на Лугах Твоих

Души Предков моих, родителей моих,

3. Внуков Даждьбожьих [имярек],

И всех сродников по плоти, вовек ушедших,

5. И всех сродников по Вере, вовек почивших,

И даруй им благости Ирийски,

7. И сотвори им вечную память! Гой!


9. Молитва отходящего к Дедам (1)


Велесе Вещий, Пастырь Небеси!

Прими душу мою, Боже Благ еси! Гой!


10. Молитва отходящего к Дедам (2)


1. Велесе, Вещий Пастырь всех душ!

Прими душу мою, Владыка Благий,

3. Со Дедами мя упокой! Гой!


Слава Роду!


Приложение 1: Ведунья Лада

И стало по слову их...


Славление. Былина. Песня. Застольная речь. Сказка. Кощуна... Сколько статей у слова святого, Предками завещанного! И все они искони были устным заветом: перенимались со слуха и хранились только в памяти. И не потому, что Деды наши читать-писать не умели, а потому, что именно произнесение слова приводит в действие его содержание. Не зря по вере многих родственных нам народов звучащая речь имеет мирообразующее значение. Другими словами, что сказано — то стало. Именно это представление придаёт смысл таким жанрам как заговор, молитва, колослава, застольная здравица, обрядное благословение.

Тесная связь произнесения и существования прослеживается в языке:

речь, речёт (рус.);

recito (лат.) — «громко произносить», «читать вслух»;

re? (санскр.) — «говорить нечленораздельно», «бредить»; rebha — «звучащий», «певец», «оратор»;

????? [рэтос] (древнегреч.) — «сказанный»; ???????? — «ораторствовать», «говорить речь»;

річ (укр.) — «речь», «рассуждение», «беседа». Однако это же самое слово в украинском обозначает «вещь», «предмет».

В латинском res — так же «предмет», «вещь», «существо», от него происходит англ. слово real — «настоящий», «вещественный», «действительный». В санскрите rac — «созидать», «творить».

Представление о «вещественности» речи в русском языке ещё сильнее проявляется в словах другого корневого гнезда:

вещий, вещать (рус.);

v?c [вач] (санскр.) — «речь», «слово», «голос», «звук», «язык» (в Ведах существует даже Богиня речи Вач — воплощённая звучащая речь в своей миросозидательной фунуции).

И с другой стороны — слово вещь и производные в русском языке;

vastu (санскр.) — «вещь», «предмет», «материя».

Мы снова видим ту же картину: произнесённое слово рождает существование и тождественно ему. Здесь вспоминается античная концепция Логоса как созидающего Слова, а также мифы творения различных народов, где зачатие первосуществ происходит от слова или звука. Трудно удержаться и от параллели с библейским: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет», а также христианской идеи «Бога-Слова».

Однако не станем уходить столь далеко от Родной традиции. Нам важно, что Славянская Родная Вера придавала звучащему слову, как мы теперь видим, значение великой творящей силы, способной изменять мир вокруг и сознание людей. И наша задача, как наследников Завета Предков, почтительно и внимательно использовать эту силу, и, прислушиваясь к её древнему потоку, учиться направлять её на благо и лад Всемирья.


Гой, Гамаюне! Гой, Краснобаю!

Гой, Медослове! Гой, Велерече!

Яко перо Твоё гладко —

Так будут гладки наши речи!

Яко клюв Твой остёр —

Так будут остры наши сказы!

Яко глас Твой высок —

Так будут высоки наши славы! Гой!


Слава Роду!


[2005]


Приложение 2: Некоторые старинные приветствия и благопожелания

(Из собрания ведуньи Лады)


1. Утреннее приветствие в XVII веке: «Буди тебе добро сего дне!»

Ответ: «И тебе добро буди!»


2. Обычайные слова приветствия: «Здрав будь/буди!», «Здрав будешь!», «Здравствуй!», «Здравствуешь!», «Доброго здоровья!», «День/вечер добрый!», «Доброго дня!», «Здравия тебе и долгих лет жизни!» и т.п.[405]


3. Благопожелания отходящему ко сну: «Доброй ночи!», «Добрых снов!», «Хранят тебя в ночи Боги!» и т.п.


4. Тому, кто трудится: «Бог/Боги в помощь!»


5. Тому, кто ест или пьёт: «Хлеб да соль!», «Пити во здравие!»


6. Женщине, занятой дойкой коровы: «Море под коровой!»

Ответ: «Река молока!»


7. Рыболову: «Улов на рыбу!», «Клёв на уду!» и т.п.

Ответ: «Наварка на ушицу!»


8. Женщине, которая месит хлеб: «Спорынья в квашню!»

Ответ: «Сто рублей в мошну!»


9. Молотильщикам: «По сту на день, по тысяче на неделю!»


10. Собирающим урожай: «Таскать вам — не перетаскать!»


11. Тому, кто заканчивает жатву: «С двумя полями сжатыми, с третьим засеянным!»


12. Тому, кто зачерпывает воду в колодце: «Свеженько тебе!»


13. Тому, кто едет свататься: «Яблоня в сани!»


14. Тому, кто готовится к переходу в другую стать (в том числе, к смерти): «Белой дороги тебе!»


Слава Роду!


Часть V. Книга Духовных радений



Из «Книги Творения»


1. Ведник


1. В начале было Одно — Единое, Непостижимое, Сокрытое в Себе, Пребывающее в вечном Безмолвии — больше Вечности и короче мига, протяжённее Бесконечности и меньше самой малой части, которую только можно помыслить.


2. Как в море рождается волна, так в Вечном Безмолвии родился Звук — «О», средоточием коего стало Златое Яйцо, лелеемое волнами предвечного Моря.


3. В Яйце был сокрыт Род; Он распрямился в рост — стал Родовым Столбом, Гоем Всемирья[406] от низу до верху, и оттого треснуло Яйцо пополам, и звуком «ГОЙ» пронзил Род предвечную Тьму.


4. Когда раскололось Золотое Яйцо пополам, из верхней его части стала Твердь Небесная, а из нижней — Твердь Земная. И стало Небо Отцом всего сущего — Сварогом, а Земля — Матерью Ладой[407]. И зазвучало Небо: «СВА», и ответила небу Земля: «МА».


5. Отец Сварог — старший Бог Рода Небесного, и Матушка Лада — Сама Природа, — породили Светлых Богов-Сварожичей: Солнцеликого Даждьбога, Громовержца Перуна и Огнебога, повелевающего всеми огнями, горящими на земле, а также Коляду и Купалу[408] и всех прочих Сварожичей.


6. И поплыл по млеку, разлившемуся в небе, светел Месяц — ладья Велесова, и звёздными очами воззрел Род Небесный — Родные Боги и славные Предки наши — на сородичей своих, во Яви живот[409] свой длящих, кои суть Род Земной...


2. Чиры[410] Творения


[...]. Единое, Беспредельное, Невыразимое — То, Что не может быть выражено ни чем.


0. Золотое Яйцо — круг.


1. Род в Яйце — круг с точкой посередине. «Семя» будущего Творения.


2. Родовой Столб, «раздвигающий» скорлупу Яйца — круг, разделённый пополам чертой, идущей от низу до верху. Ось, на Которую будут «нанизываться» миры начинающего развёртываться Творения.


3. Расколотое Яйцо — прямой крест, вписанный в круг. Рождение четырёх Стихий: двух лёгких, мужских — огня и воздуха — вверху[411], и двух тяжёлых, женских — земли и воды — внизу[412]. Также: четыре основных Солнечных Святодня в году: зимний и летний Солнцевороты (Коляда и Купала) и весеннее и осеннее Равноденствия (Масленица и Таусень[413]).


4. Великое Коловращение сущего — круг с вписанным в него четырёхконечным Коловратом (от четырёх точек, образованных пересечением концов креста с кругом, проводятся посолонь черты, соединяющие их с четырьмя точками, расположенными на окружности между ними).


5. Восьмеричное Коло года — круг с вписанным в него равносторонним восьмиконечным крестом (образованным двумя пересекающимися четырёхконечными крестами — прямым и наклонным). Четыре Сречи[414] в году: Ярилина Среча[415] — весной, Перунова Среча[416] — летом, Макошина Среча[417] — осенью, и Велесова Среча[418] — зимой.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ"

Книги похожие на "КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Волхв Велеслав

Волхв Велеслав - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ"

Отзывы читателей о книге "КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.