Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ

• Название: КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ
• Автор: Волхв Велеслав
• Жанр: Религия

Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.

В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.

Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия.

---

Слава Роду!

[2006]

О Духовных радениях в Ведическом обществе

1. Есть уровни понимания, на которых радения ещё не нужны.

2. Есть уровни понимания, на которых радения (по крайней мере, внешние радения) уже не нужны.

3. Для находящихся на начальных уровнях понимания призыв к сознательному Духовному деланию — не более чем пустой звук.

4. Духовное делание для достаточно продвинувшихся по Пути — уже не свершение, но обретённый плод.

5. Таким образом, и первые, и вторые, находясь на своих уровнях понимания, равно не нуждаются в совершении радений, хотя и имеют для этого разные причины.

6. Но как быть подавляющему числу Духовных искателей, находящихся между вышеозначенными типами?

7. Именно этот — средний тип искателей является соединяющим звеном в обществе людей Пути, пребывая между начальной и конечной стадиями Духовного Восхождения.

8. Таким образом, условно можно выделить три основных уровня понимания и три типа Духовного делания соответственно.

9. Первый уровень — предполагает жёсткое следование внешней обрядности, подчинённой строго определённым правилам жизни Рода.

10. Второй уровень — предполагает совершение определённых радений, имеющих целью совершенствование тех или иных составляющих человеческой природы (как тела, так и души).

11. Третий уровень — предполагает переход от внешнего к внутреннему, от опосредованного делания к непосредственному пониманию, от совершенствования тела и души к самоосознанию Духа.

12. Только то общество, в котором равно признаны все три уровня, может быть определено как истинно Ведическое, то есть способствующее Духовному Восхождению составляющих его людей.

Слава Роду!

[2006]

Русская Здрава

Предисловие

Русская Здрава основывается на правильном — Природном и Родовом — мировоззрении, а не на своде каких-либо писаных правил.

Естественный, Природный Путь основывается прежде всего на Ладе в Сердце, а уж затем на Заповедях Предков и установленных Родовым Исконом положениях.

Речено: «Ходи стезёй Прави — и пребудешь в Здраве». Здрав буди!

Основные положения

1. Питайся только чистой и здоровой пищей. Помни: всё, что ты вкушаешь, идёт на строительство Святилища тела твоего.

Чистая и здоровая пища — это:

1) Пища Природная, а не искусственная[433];

2) Взрощенная на лоне твоей Родной Природы, а не чужеземная;

3) Приготовленная с любовью и предложенная в качестве подношения Родным Богам.

Если можешь воздержаться от мясной пищи — воздержись.

Помни: свят всякий честно выращенный хлеб, но трижды свят тот хлеб, который ты вырастишь своими трудами.

Не пойдёт в прок пища, приготовленная злым человеком или стоявшая в помещении, где бранились и ссорились люди[434].

Прежде чем вкусить пищу, предложи её Родным Богам, совершив обряд пищесвятия.

Некоторые обрядовые словеса, рекомые на пищесвятие:

1. Там костёр, здесь костёр.

Как на Небеси, так и на Земле стало.

И пища, и питие на благо Роду человеческу нарождены.

Добро то есть, и за то благодарствие.

А где хлеб есть — тамо Боги есть.

И ста сия страва чиста и от Богов даждена!

Хлеб да соль!

[Ответ: Хлеба ести!]

Гой!

2. Там костёр, здесь костёр.

На Земле Огонь, яко на Небеси.

Благо то есте, иже Роду человеческу во здраву нарождено.

А где хлеб есте — тамо Боги есте.

А ста сия страва чиста, от Богов Родных даждена!

Хлеб да соль!

[Ответ: Хлеба ести!]

Гой!

3. Прими, [Имя Бога рек],

Страву сию во Чертоги Своя,

А даждь нам во здраву!

Хлеб да соль!

[Ответ: Хлеба ести!]

Гой!

4. Святи, Велесе, страву сию —

Богам во славу,

А нам/мне во здраву!

А ста сия страва чиста,

От Родных Богов даждена!

Хлеб да соль!

[Ответ: Хлеба ести!]

Гой!

5. О, Дажьбоже, щедры премноже!

Ты Володыка пищи еси,

Дажди нам пищи на здраву, на живу!

Приснокриница Силы еси[435],

Дажди нам Силы на праву, на живу!

Иже даёт, а иже берёт —

Всяк Тебе честь воздаёт!

Слава Тебе, Дажьбоже,

Слава Тебе, Деснице Небесная!

Веком по веку! Гой!

6. Дажьбоже, щедры премноже!

Без Тебя пища — гнилом да прахом,

От Тебя пища — силой да благом!

Дажди, Боже, по нужде нашей,

Да продли жизни наша,

Тя прославляем! Гой!

7. О, Дажьбоже,

Благ Живодателю!

Пищи дажди ны, Дажде!

Силы дажди ны, Дажде!

Продли жизни наша,

А за то Те — благодарствие! Гой!

Короткий заговор на еду-питиё:

Богам Родным во славу,

А нам во здраву! Гой!

Заговор на освящение сурьи:

Сурья леися, чара полнися,

Благо деися, свято молися!

Кому чару пити, тому добру быти!

Людям честным — да во здраву!

Богам Родным — да во славу! Гой!

Благодарение Даждьбога после принятия пищи:

Благодарствуем, Дажьбоже,

На гойной трапезе!

Яко земным насытил еси —

Дажди и душам нашим снедь,

Яко средь Богов Родных еси —

Пребудь со внуками ныне и впредь! Гой!

2. Если можешь, ходи ежедневно босиком по земле, даже зимой.

Сила Матери-Земли входит в нас через ноги.

Ходя босиком, мы становимся более открыты Природе и более восприимчивы к токам Её сил.

С потом через ноги из нас выходит марь — отработанная жизненная сила, а через раскрытые поры входит ярь — сила, поддерживающая в нас жизнь.

Вообще, энергообмен человека с Природой происходит при задействовании всего тела, но наиболее энергоёмкими его составляющими являются:

1) Энергообмен через дыхание;

2) Энергообмен через ладони рук;

3) Энергообмен через ступни ног.

Хождение зимой по снегу, как и купание в холодной воде (см. далее), закаливает тело и побеждает многие недуги. Даже человеку, страдающему простудой, будет полезно опустить ноги на снег, не спеша сосчитать до двенадцати, а затем надеть тёплые шерстяные носки. (От купания в холодной воде, будучи простуженным, лучше всё-таки воздержаться.) Как и закаливание водой, хождение по снегу хорошо в меру.

3. Если можешь, купайся ежедневно в Природной проточной воде, даже зимой.

Чистая вода морей, рек, озёр и ручьёв обладает поистине целительными свойствами.

Проточная вода из Природных источников (но не из-под крана!) напитана благой силой и способна смывать не только грубую телесную грязь, но и злые наговоры и чары колдунов.

Не нужно искусственно подогревать воду для купания зимой или охлаждать её летом. Пусть вода будет такой, какова она есть по своей природе в это время года. Замораживание или кипячение воды — меняют её естественные свойства, стирают несомую ею информацию и уничтожают силу наложенных на неё наговоров — как недобрых, так и благих.

Зимой короткое купание в холодной воде (например, в проруби) — закаливает тело. Но помни: всё, что хорошо и полезно в меру, принесёт вред при чрезмерном употреблении! Не равняйся во всём на других, а соизмеряй радения свои с собственной мерой.

Слова заговора, речённого на воду, запечатлеваются в ней. Заговорив воду, можно сделать её как Живой, так и Мёртвой.

Прежде чем войти в воду, обратись к ней с Любовью в Сердце. Вспомни: она — Мать твоя!