Леопольд Захер-Мазох - Венера в мехах / Представление / Работы о мазохизме

• Название: Венера в мехах / Представление / Работы о мазохизме
• Автор: Леопольд Захер-Мазох
• Жанр: Философия
• Год: 1992
• ISBN: 5-8334-0007-4

Скандально известный роман австрийского писателя Леопольда фон Захер-Мазоха (1836–1895) «Венера в мехах» знаменит не столько своими литературными достоинствами, сколько именем автора, от которого получила свое название сексопатологическая практика мазохизма.

Психологический и философский смысл этого явления раскрывается в исследовании современного французского мыслителя Жиля Делёза (род. 1925) «Представление Захер-Мазоха», а также в работах основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда (1856–1939), русский перевод которых впервые публикуется в настоящем издании. Книга предназначена широкому кругу читателей, интересующихся проблемами современной культуры.

http://fb2.traumlibrary.net

---

9

Перевод С. Ошерова.

10

Еврейская улица в Лемберге. — Прим. к 1-му изд.

11

Северин имеет в виду либо свои занятия астрономией, либо научно-популярный журнал «Космос» (Спб., 1869), но скорее всего, здесь опечатка, вместе Cosmos следует читать Kosmas, и речь идет о средневековом чешском историке Козьме Пражском. — пер.

12

К. П. Ж. де Кребийон (1674–1762), фр. драматург.

13

К. М. Виланд (1733–1813), нем. писатель

14

См. «Песнь о Нибелунгах», X, 636 sgg. — Пер.

15

Имеются в виду Пейре Видаль и его возлюбленная, носившая имя Волчицы. — Пер.

16

Легендарная основательница чешской государственности. — Пер.

17

См. стихотворение Гете «Lilis Park» (1775). — Пер.

18

Цветами Ванды Мазох избрал цвета своего родного города Львова. — Пер.

19

Крестьяне (итал.).

20

Носильщики (итал.).

21

Тюрьма в Венеции. — Пер.

22

Меблированные комнаты (итал.).

23

Место гуляний на правом берегу Арно, букв. «Сыроварни», или «Ферма». — Пер.

24

Вечеринку (фр.)

25

Так называет женщин Артур Шопенгауэр (прим. ко 2-му изд.).

26

Диоген бросил ощипанного петуха в школу Платона и воскликнул: «Вот вам человек Платона!» (прим. к 1-му изд.).

27

Захер-Мазох, «Пережитое», Revue Bleue, 1888.

28

Приводятся Шлихтероллом и Краффт-Эбингом, Psvchopathia sexualis, [hrsg.von A.Moll, 1924, s.213-15]

29

Из: Wanda von Sacher-Masoch: «Meine Lebensbeichte», S. 204-29

30

Алголагния — сладострастное переживание боли. — Пер.

31

Уже Краффт-Эбинг отмечает возможность независимого от мазохизма «пассивного бичевания»: ср. Psychopathia sexualis (édition revue par Moll, 1923), tr.fr. Payot éd., pp. 300–301.

32

Georges Bataille, L'Érotisme, Éd. de Minuit, Collection «Arguments», 1957, pp. 209–210.

33

Krafft-Ebing, Psychopathia sexualis, pp.208–209.

34

Ср. Приложение III.

35

См. «По ту сторону принципа удовольствия» — Пер.

36

См. ниже статью Фрейда «Отрицание» — Пер.

37

Делёз использует здесь юридическую терминологию: à contester le bien-fondé — Пер.

38

Срезание кос, если исходить из этого, не предполагает, очевидно, совершенно никакой враждебности по отношению к фетишу; это, скорее, какое-то условие конституции фетиша (обособление, подвешивание).

39

Книга Краффт-Эбинга была нам недоступна; в немецком издании текста Делёза в этом месте приводится случай 152, стр. 299; тон меняется: «Вообще, я хотел бы заметить, что даже если срезатели кос и лица со схожими извращенными наклонностями будут оправдываться перед судом, все равно в принципе требуется их длительное содержание в психиатрической лечебнице или в другом схожем заведении. Общая опасность подобных лиц, самих по себе достойных сожаления, достаточно велика, чтобы оставлять их на воле, поскольку волосы, это прекрасное украшение огромного числа девушек, подвергаются постоянной опасности благодаря той отпускной, которую гарантирует им § 51. При всем сострадании к обвиняемому, если он болен, не следует забывать о том, что и население имеет право на защиту». — Пер.

40

См. «Три очерка по теории сексуальности» Фрейда. — Пер.

41

Письмо от 8 января 1869 к брату Карлу (приводимое Вандой).

42

Maurice Blanchot, Lautréamont et Sade, Éd. de Minuit, Collection «Arguments», 1963, p. 30.

43

Freud, Trois Essais sur la sexualité, tr. fr., Collection «Idées» NRF, p.46. — Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie, Ges. Werke,V,S.58.

44

Freud, «Les Pulsions et leur destins» (1915), tr. fr., in Métapsychologie, NRF, p.46. — Triebe und Triebschicksale, Ges. Werke, X.S.211.

45

См. Приложение I.

46

Там, где Делёз не противопоставляет le négatif и la négation, последний термин передается как «отрицание», а не «негоция». — Пер.

47

Ср. Баховен, Das Mutterrecht, 1861. Можно еще обратить внимание на прекрасную книгу Пьера Гордона, L'Initiation sexuelle et t évolution religieuse (PUF, 1946), в которой заметно, сколь многим автор обязан Баховену.

48

Ср. E. Bergler, La Névrose de based 9491, lr.fr., Payot.

49

См. ниже статью Фрейда «Ребенка бьют». — Пер.

50

Ср. Theodor Reik, Le Masochisme, tr. fr., Payot, pp. 27, 187–189.

51

Ср. Pierre Klossowski, «Éléments d'une étude psychanalytique sur le marquis de Sade», Revue de Psychanalyse, 1933.

52

Термин «инфляция» (раздувание, разбухание) в психоанализе использовался применительно к Я К. Г. Юнгом. — Пер.

53

Aus der Geschichte einer infantilen Neurose, Ges. Werke, Bd. 12, S. 94. — Пер.

54

«Пир», 102e sqq. — Пер.

55

Это природное различие между двумя фантазмами проституции, садистским и мазохистским, узнается в рассказе Клоссовского «Суфлер»: ср. противопоставление «отеля Лоншан» и законов гостеприимства.

56

Имеется в виду психоанализ Ж. Лакана, выделявшего три «строя» — реальный, воображаемый и символический — и связывавшего установление последнего с патронимом. — Пер.

57

Об этом говорит уже Фрейд в статье «Утрата реальности при неврозе и психозе» (1924). — Пер.

58

Reik, Le Masochisme, p. 25.

59

Ср. Приложение III.

60

Maurice Blanchot, Lautréamont et Sade,p. 35.

61

Reik, Le Masochisme, pp. 45–88.

62

См. Приложение II.

63

Pagismus выделяется Краффт-Эбингом как одна из форм мазохизма, при которой человек воображает себя пажем какой-то прекрасной дамы. — Пер.

64

Существенный тезис «Республиканских институтов».

65

О неуловимом характере объекта закона ср. комментарии Ж. Лакана, касающиеся одновременно Канта и Сада: Kant avec Sade (Critique, 1963).

66

La conscience morale — перевод фрейдовского термина das Gewissen, «совесть». — Пер.

67

Freud, Malaisedans la civilisation, tr. fr. Denoël, p. 60 [Das Unbehagen in der Kuttur, Ges. Werke, XIV, S. 485.].

68

Th. Reik, Le Masochisme: «Мазохист выставляет напоказ и кару, и ее несостоятельность; он, конечно, показывает свое подчинение, но также и свое непреодолимое непокорство, доказывающее, что он обретает свое удовольствие, несмотря на страдание… Его нельзя сломить извне, он обладает беспредельной способностью переносить наказание, зная при этом подсознательно, что он не побежден», (pp. 134, 151).

69

Revue Bleue, 1888.

70

Здесь следует помнить о психоаналитическом уравнении: фаллос — ребенку. — Пер.

71

О связи тем возрождения и кровосмешения, а также о роли плуга Ср. блестящие страницы Сальвадора Дали в Mythe tragique de «L'Angélus» de Millet, Pauvert éd.

72

Основатель «шеббатаизма», мессианского течения в иудаизме, 1626–1676 —Пер.

73

Новелла Мазоха достаточно точно прослеживает реальную жизнь Шеббатая Цеви. Рассказ об этой жизни можно найти в L'Histoire des Juifs [Geschîchte der Juden] Греца [Heinrich Graetz, (1817–1891) — еврейский историк. — Пер.), настаивающего на исторической значимости этого героя (t. V, ch. 9).

74

Письмо к своему брату Карлу от 8 января 1869 г.

75

В «Esquisse d'une théorie psychodynamique du masochisme» {Revue française de psychanalyse, 1954) B.Grunberger отводит всякое эдиповское истолкование мазохизма. Но «умерщвлению эдиповского отца» он противопоставляет догенитальное желание кастрации отца, которое якобы и является подлинным источником мазохизма. Материнско-Оральная этиология, во всяком случае, им отвергается.