Виктор Курляндский - Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания

• Название: Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания
• Автор: Виктор Курляндский
• Издательство: РИПОЛ КЛАССИК
• Жанр: Мистика
• Год: 2003
• ISBN: 5-7905-1855-9

Оказывается, город Санкт-Петербург имеет мистическую историю… Блестящая книга известного своими неожиданными, интригующими, смелыми, ни на что непохожими идеями и выводами ученого-исследователя адресована всем, кого волнует скрытая природа вещей. Автор математически выверенно, логично и строго анализирует неоспоримые — теперь! — таинственные факты возникновения северной столицы. Потрясающие открытия — а они ожидают читателя буквально на каждой странице — заставляют восхищаться, изучать, спорить.

---

По причинам, что будут раскрыты чуть позже, жрецы могли рекомендовать начинать строительство таких городов, как Александрия, Константинополь, Киев, Санкт-Петербург, только в последние дни перед уходом звезды Сириус из поля зрения смертных или в один из первых дней того семидесятидневного периода, который предшествовал новому «солнечному восходу» звезды.

В таблице 6 представлена информация о времени восхода и захода Сириуса и Солнца в дни торжеств, посвященных основанию Константинополя.

Астроном, наблюдающий за небесными светилами, находится непосредственно в Константинополе. На самом деле не требуется никаких специальных инструментов для того, чтобы любоваться самой яркой звездой звездного неба. Светимость Сириуса в 22 раза больше солнечной. Наблюдателями могли быть и при желании были все официальные участники и гости церемонии. Говорить о возможном интересе подданных и самого императора Константина I к астрономии и, в частности, к Солнцу есть основания.

Константин I большую часть своей жизни поклонялся культу Солнца. Его правление называли «солнечной империей», а изображения Солнца (языческого божества «Солнца непобедимого») присутствовали всюду, включая императорские знамена и монеты.

Вера в «Солнце непобедимое» имела сирийское происхождение, и римские императоры стали поддерживать ее распространение в государстве наряду с другими верованиями задолго до времени правления Константина I. Принимая христианство, многие римляне и их император еще долго находились во власти языческих традиций.

Таблица 6. Время восхода и захода Сириуса и Солнца 11 мая 330 года при наблюдении из Константинополя

В мае 330 года невозможно было увидеть звезду Сириус созвездия Большого Пса на небосводе перед восходом Солнца. Звезда появлялась над горизонтом через 4–5 часов уже после восхода Солнца и на светлом от солнечных лучей небе не была видна (столбцы 2 и 4 табл. 6). Но до 14 мая звезда «успевала» задержаться на несколько минут, прежде чем скрыться за горизонтом, на небе, потемневшем после захода Солнца (столбцы 1, 3 и 5 табл. 6).

Последний день, когда в мае 330 года Сириус наблюдали перед его исчезновением на 70 дней, и день основания Константинополя не совпадают. Расхождение — 3 дня. 3 дня из 365 возможных. Это хороший результат. К тому же, вероятно, начиная с 11 мая звезда Сириус не была доступна наблюдателям из той точки в Константинополе, где совершалась церемония.

Причиной могли быть особенности рельефа местности и архитектуры зданий в городе. Немаловажно сделать поправку и на искажающее открывающуюся картину вечернего неба влияние диска Солнца. Не абсолютно мгновенное исчезновение за западным горизонтом относительно большого по размерам светила и розовый закат могли мешать зрителям, наблюдающим за находящейся на малом угловом расстоянии от Солнца звездой.

Наиболее наглядны, как ни странно, цифры, относящиеся к дню основания Санкт-Петербурга (табл. 7,8). Хотя день рождения города единодушно историками связывается с христианским праздником — Днем Святой Троицы.

Таблица 7. Время восхода и захода Сириуса и Солнца 27 мая 1703 года при наблюдении из Стамбула

Утверждать, что языческие жрецы были среди тех, кто принимал участие в торжественном акте основания Санкт-Петербурга и непосредственно в мае 1703 года проводил какие-то наблюдения за звездами и Солнцем на широте 59°55′, невозможно. Поэтому наблюдатель, от имени которого составлена таблица 7, рассматривается находящимся в Стамбуле.

Таблица 8. Время восхода и захода Сириуса и Солнца в начале мая 1703 года при наблюдении из Санкт-Петербурга

27 мая (16 по старому стилю) — первый день в мае 1703 года, когда из Стамбула (бывшего Константинополя) нельзя увидеть Сириус, ибо в этот день (столбцы 1, 3 и 5 табл. 7) время захода звезды — 19 часов 22 минуты, впервые в году опережает время захода Солнца — 19 часов 25 минут.

Но исследование нельзя будет назвать полным и завершенным, если не взглянуть на происходящее непосредственно с места события.

Наблюдение за звездным небом из Санкт-Петербурга показывает (столбцы 1, 3 и 5 табл. 8), что днем окончательного «исчезновения» Сириуса является 2 мая (21 апреля по старому стилю) 1703 года — следующий день после победы русской армии над шведами в битве за крепость Ниеншанс.

Можно образно сказать, что шведский гарнизон крепости оказывал сопротивление, сдерживал натиск штурмовавших Ниеншанс русских воинов, пока на небе была видна звезда Сириус, и если у короля Швеции Карла XII и была мечта основать на Неве столицу Швеции, то надежды монарха растаяли вместе с «Песьей звездой».

5. Геометрические фигуры на поверхности планеты?

Александрия, Константинополь, Киев, Санкт-Петербург находятся друг от друга на угловом расстоянии, равном 200°/21. Таких угловых расстояний можно уложить на 360° полного оборота вокруг планеты 37,8. Это не целое число. Следовательно, строительство городов, даже если оно действительно осуществлялось по единому плану, не преследовало цели построения симметричных геометрических фигур по окружности планеты. Так ли это?

На рисунке 1 изображен разрез Земли плоскостью, проходящей через ось планеты (точка «С» — Северный полюс; точка «Ю» — Южный полюс) и точку, находящуюся в центре основания пирамиды Хеопса (Хуфу) (точка «Е»: по первой букве наименования страны «Египет»). Географические координаты пирамиды, находящейся на площадке Мемфисского некрополя, — 31°09′ восточной долготы, 29°58′51″ северной широты. То есть центр основания пирамиды Хеопса (Хуфу) (точка «Е», рис. 1) отстоит от Северного полюса (от точки «С» рис. 1) на 60 угловых градусов.

Треугольник СЕЦ (где точка «Ц» — центр Земли, рис. 1) является равносторонним (ибо СЦ равно ЕЦ и равно радиусу Земли, а угол СЦЕ равен 60 градусам). Линейный отрезок, соединяющий Северный полюс планеты и пирамиду Хеопса (Хуфу), равен радиусу Земли и является стороной вписанного в окружность Земли равностороннего шестиугольника.

Треугольник ЕЦЮ (см. рис. 1) — равнобедренный (у него две стороны равны радиусу Земли) и имеет угол при вершине Ц (угол ЕЦЮ), равный 120 градусам (180°—60°).

Следовательно:

а) два других угла равнобедренного треугольника имеют по 30 градусов (углы ЦЕЮ и ЦЮЕ);

б) угол СЕЮ равен 90° (!), а соответственно треугольник СЕЮ — прямоугольный;

в) треугольник ТЕЮ — равносторонний (все его углы равны 60°);

г) в треугольнике ОЕЮ сторона ОЕ равна половине стороны ЕЮ.

Если из центра основания пирамиды Хеопса (Хуфу) провести два луча — к Северному и Южному полюсам, то угол между ними будет прямым. Линейный отрезок, соединяющий Южный полюс планеты и пирамиду Хеопса (Хуфу), является стороной равностороннего треугольника, вписанного в окружность Земли. Кратчайшее расстояние от пирамиды Хеопса (Хуфу) до оси Земли равно половине линейного расстояния от пирамиды Хеопса (Хуфу) до Южного полюса планеты, а если Землю мысленно рассечь по плоскости параллели — той параллели, на которой находится пирамида Хеопса (Хуфу). Это та плоскость, которой принадлежит линия точек Е, О, Т, но перпендикулярная плоскости рисунка 1.

Результат рассечения очень напоминает первый рисунок (рис. 2). Разница в том, что роль Северного полюса выполняет духовная столица Тибета — город Лхаса (29°41′ северной широты, 91°10′ восточной долготы), роль Южного полюса — точка пересечения параллели Мемфисского некрополя (29°58′51″ северной широты) и меридиана полуострова Юкатан (88°51″ западной долготы), на котором народ Майя строил свои пирамиды (сравните рис. 1 и 2). Роль радиуса Земли в этой новой плоскости рассечения выполняет отрезок, равный расстоянию от пирамиды Хеопса (Хуфу) до оси Земли (расстояние ЕО, рис. 1). Соотношение между масштабами двух рисунков можно записать в виде одной простой формулы: R′ (см. рис 2) = r (см. рис 1). Никаких иных отличий между рисунками нет.

Из последнего утверждения следует важнейший вывод. Святилища у реки Нил, на полуострове Юкатан и в Тибете связаны между собой и с полюсами Земли геометрически очень точно.

Все математические выкладки, сделанные при анализе рисунка 1, могут быть полностью и без малейших изменений повторены в отношении всего того, что изображено на рисунке 2. То же самое можно сказать и о выводах.

С учетом соотношения [R′ (рис 2) = r (рис 1)] их редакция будет следующей.

Линейное расстояние от духовной столицы Тибета — города Лхаса — до пирамиды Хеопса (Хуфу) равно расстоянию от пирамиды Хеопса (Хуфу) до оси Земли.

Отрезок между духовной столицей Тибета — городом Лхаса — и пирамидой Хеопса (Хуфу) является стороной равностороннего шестиугольника, вписанного в окружность параллели Земли на широте пирамиды Хеопса (Хуфу). Если из центра основания пирамиды Хеопса (Хуфу) провести два луча — к духовной столице Тибета городу Лхаса и точке пересечения параллели пирамиды Хеопса (Хуфу) и меридиана полуострова Юкатан, на котором народ Майя строил свои пирамиды, то угол между ними будет прямым. Линейное расстояние от пирамиды Хеопса (Хуфу) до точки пересечения параллели пирамиды Хеопса (Хуфу) и меридиана полуострова Юкатан является стороной равностороннего треугольника, вписанного в окружность параллели Земли на широте пирамиды Хеопса (Хуфу). Расстояние от пирамиды Хеопса (Хуфу) до оси, связывающей духовную столицу Тибета — город Лхаса и точку пересечения параллели пирамиды Хеопса (Хуфу) и меридиана полуострова Юкатан, равно половине линейного расстояния от пирамиды Хеопса (Хуфу) до точки пересечения параллели пирамиды Хеопса (Хуфу) и меридиана полуострова Юкатан.