Сборник - Октоих воскресный (цсл)

• Название: Октоих воскресный (цсл)
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия: христианство

Октоих (греч. Ὀκτώηχος «восьмигласник», «голос») — богослужебная книга православной церкви, содержащая в себе чинопоследования вечерни, повечерия, утрени и литургии для шести будничных дней недели, а для воскресных дней, кроме того — малой вечерни и полунощницы. Все эти песнопения по способу пения разделяются на восемь гласов (отсюда название книги) или напевов, из которых каждый употребляется в продолжение одной седмицы. Назван по принадлежности мелодической системе осмогласия.

---

Зна́мения я́же в Тебе́, неизрече́ннаго проявля́я сня́тия, со Иа́ковом бо́рется: / и́мже во́лею соедини́ся челове́ком, Чи́стая: / Пребоже́ственный отце́в Бог, и Препросла́влен.

Ме́рзок и́же не пропове́дует Тя, Де́вы Сы́на, / Еди́наго от Препе́тыя Тро́ицы несумне́нною ве́рою, / и язы́ком вопия́: / Пребоже́ственный отце́в Бог, и Препросла́влен.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, / Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, / ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: / благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Кро́вию Твое́ю, Христе́, / очервле́но пло́ти Твоея́ зря́ще одея́ние, / тре́петом ужаса́хуся мно́гому Твоему́ долготерпе́нию а́нгельстии чи́ни, зову́ще: / благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Ты мое́ сме́ртное оде́ял еси́, Ще́дре, / в безсме́ртие воста́нием Твои́м. / Те́мже веселя́щеся благода́рственно воспева́ют Тя / избра́ннии лю́дие, Христе́, зову́ще Тебе́: / поже́рта бысть вои́стинну смерть побе́дою.

Богородичен: Ты, И́же Отцу́ неразлу́чнаго, / во утро́бе богому́жно пожи́вша безсе́менно зачала́ еси́, / и неизрече́нно родила́ еси́, Богороди́тельнице Пречи́стая: / те́мже Тя спасе́ние всех нас све́мы.

Ин, ирмос: О подо́бии зла́те, небре́гше треблаже́ннии ю́ноши, / неизме́нный и живы́й Бо́жий о́браз ви́девше, / среди́ огня́ воспева́ху: / осуществова́нная да пое́т Го́спода вся тварь, / и превозно́сит во вся ве́ки.

Ви́ден был еси́ на кресте́ пригвожда́емь, / И́же бога́тый в ми́лости, / во́лею погре́блся еси́: / и тридне́вно воскре́сл еси́, / и изба́вил еси́ вся челове́ки, Человеколю́бче, ве́рою пою́щия: / да пое́т Го́спода вся тварь, и превозно́сит во вся ве́ки.

Изба́вити от истле́ния, соше́д в преиспо́дняя, Сло́ве Бо́жий, / его́же созда́л еси́, Христе́, си́лою Твое́ю Боже́ственною, / и без истле́ния сотво́рь, сла́вы присносу́щныя Твоея́ прича́стника соде́лал еси́, / да пое́т, зову́щи, вся тварь, и превозно́сит Христа́ ве́ки.

Ин, ирмос тойже

Ви́ден бысть на земли́ Тобо́ю, и с челове́ки поживе́, / И́же бла́гостию несравне́нный и си́лою, / Ему́же пою́ще вси ве́рнии зове́м: / осуществова́нная да пое́т Го́спода вся тварь, / и превозно́сит во вся ве́ки.

Вои́стинну Тя, Чи́стую пропове́дающе, сла́вим Богоро́дицу: / Ты бо еди́на родила́ еси́ от Тро́ицы воплоще́нна, / Ему́же со Отце́м и Ду́хом вси пое́м: / да пое́т Го́спода вся тварь, / и превозно́сит во вся ве́ки.

Таже, песнь Богородицы: Вели́чит душа́ моя́ Го́спода: с припевом: Честне́йшую херуви́м:

Песнь 9

Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь, / вопло́щься от Де́вы, нам яви́ся, / омраче́нная просвети́ти, / собра́ти расточе́нная, / тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.

Я́ко в раи́ насажде́но на ло́бнем, Спа́се, / требога́тое дре́во Твоего́ пречи́стаго Креста́, / кро́вию и водо́ю Боже́ственною, / я́ко от исто́чника Боже́ственнаго, / ребра́ Твоего́, Христе́, напоя́емо, / живо́т нам прозябло́ есть.

Низложи́л еси́ си́льныя, распны́йся, Всеси́льне, / и е́же ни́зу лежа́щее во а́дове тверды́ни, / естество́ челове́ческое возне́с, / на О́тчем посади́л еси́ престо́ле. / С Ни́мже Тебе́ гряду́щу покланя́ющеся, велича́ем.

Троичен: Еди́ницу Тричи́сленную, Тро́ицу Единосу́щную / правосла́вно пою́ще ве́рнии, сла́вим: / непресеко́мо Пребоже́ственное Естество́, / трисве́тлую, невече́рнюю зарю́, / Еди́ну нетле́нную нам свет возсия́вшую.

Ин, ирмос: От Бо́га Бо́га Сло́ва:

Посреде́ осужде́нных, / я́ко А́гнец возвы́шен был еси́, Христе́, на кресте́, / на ло́бнем копие́м в ребро́ пробода́емь, / живо́т дарова́л еси́ нам пе́рстным я́ко благ, / ве́рою чту́щим Боже́ственное Твое́ Воскресе́ние.

И́же Свое́ю сме́ртию, / сме́рти держа́ву си́лою упраздни́вшему Бо́гу / вси ве́рнии поклони́мся, / я́ко и́же от ве́ка ме́ртвыя совоскреси́, / и всем подае́т живо́т и Воскресе́ние.

Ин, ирмос: Весь еси́ жела́ние, весь сла́дость, / Сло́ве Бо́жий, Де́вы Сы́не, / Бо́же бого́в, Го́споди, святы́х Пресвяты́й. / Тем Тя вси с ро́ждшею велича́ем.

Жезл кре́пости даде́ся естеству́ тле́нному, / Сло́во Бо́жие во утро́бе Твое́й, Чи́стая: / и сие́ воскреси́, до а́да попо́лзшееся. / Те́мже Тя, Всечи́стая, я́ко Богоро́дицу, велича́ем.

Ю́же изво́лил еси́, Влады́ко, / приими́ ми́лостивно Моли́твенницу, / Ма́терь Твою́, о нас, / и Твоея́ бла́гости вся́ческая испо́лняется: / да Тя вси, я́ко Благоде́теля, велича́ем.

По катавасии, ектениа малая. Таже, Свят Госпо́дь Бог наш. Посем ексапостиларий утренний.

На хвалитех стихиры воскресны, глас 2:

Сотвори́ти в них суд напи́сан: / сла́ва сия́ бу́дет всем преподо́бным Его́.

Вся́кое дыха́ние и вся тварь / Тя сла́вит, Го́споди, / я́ко Кресто́м смерть упраздни́л еси́, / да пока́жеши лю́дем, е́же из ме́ртвых Твое́ Воскресе́ние, / я́ко Еди́н Человеколю́бец.

Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, / хвали́те Его́ в утверже́нии си́лы Его́.

Да реку́т иуде́е, / ка́ко во́ини погуби́ша стрегу́щии Царя́; / почто́ бо ка́мень не сохрани́ Ка́мене жи́зни? / Или́ Погребе́ннаго да дадя́т, / или́ Воскре́сшему да покло́нятся, / глаго́люще с на́ми: / сла́ва мно́жеству щедро́т Твои́х, Спа́се наш, сла́ва Тебе́.

Хвали́те Его́ на си́лах Его, / хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.

Ра́дуйтеся лю́дие и весели́теся, / А́нгел седя́й на ка́мени гро́бнем, / той нам благовести́, рек: / Христо́с воскре́се из ме́ртвых, Спас мíра, / и испо́лни вся́ческая благоуха́ния: / ра́дуйтеся лю́дие и весели́теся.

Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем: / хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.

А́нгел у́бо е́же ра́дуйся, / пре́жде Твоего́ зача́тия, Го́споди, Благода́тней принесе́: / А́нгел же ка́мень сла́внаго Твоего́ гро́ба / в Твое́ Воскресе́ние отвали́: / ов у́бо в печа́ли ме́сто, / весе́лия о́бразы возвеща́я: / сей же в сме́рти ме́сто, / Влады́ку Жизнода́вца пропове́дуя нам, / те́мже вопие́м Ти: / Благоде́телю всех, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Ины стихиры, Анатолиевы, глас 2:

Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це, / хвали́те Его́ во стру́нах и орга́не.

Возлия́ша мv́ра со слеза́ми на гроб Твой жены́, / и испо́лнишася ра́дости уста́ их, / внегда́ глаго́лати: воскре́се Госпо́дь.

Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния: / вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.

Да похва́лят язы́цы / и лю́дие Христа́ Бо́га на́шего, / во́лею нас ра́ди Крест претерпе́вшаго, / и во а́де тридне́вновавшаго: / и да покло́нятся Его́ из ме́ртвых Воскресе́нию, / И́мже просвети́шася всего́ мíра концы́.

Воскресни́ Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.

Ра́спят и погребе́н был еси́, Христе́, / я́коже изво́лил еси́, / испрове́ргл еси́ смерть, / и воскре́сл еси́ во сла́ве, я́ко Бог и Влады́ка, / да́руя мíрови жизнь ве́чную и ве́лию ми́лость.

Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м, / пове́м вся чудеса́ Твоя́.

О вои́стинну беззако́ннии, / печа́тавше ка́мень, бо́льших нас чуде́с сподо́бисте! / И́мут ра́зум стра́жие, / днесь про́йде из гро́ба, и глаго́лаху: / рцы́те, я́ко нам спя́щим, / приидо́ша ученицы́, и украдо́ша Его́. / И кто кра́дет мертвеца́, па́че же и на́га; / Сам воскре́се самовла́стно, я́ко Бог, / оста́вль во гро́бе и погреба́тельная Своя́: / прииди́те, ви́дите, иуде́е, / ка́ко не расто́рже печа́ти, смерть попра́вый / и ро́ду челове́ческому безконе́чную жизнь да́руяй, / и ве́лию ми́лость.

Слава, стихира евангельская.

И ныне, Богородичен: Преблагослове́на еси́, Богоро́дице Де́во:

Славословие великое.

По славословии тропарь:

Воскре́с из гро́ба и у́зы растерза́л еси́ а́да, / разруши́л еси́ осужде́ние сме́рти, Го́споди, / вся от сете́й врага́ изба́вивый; / яви́вый же Себе́ апо́столом Твои́м, / посла́л еси́ я на про́поведь, / и те́ми мир Твой по́дал еси́ вселе́нней, / Еди́не Многоми́лостиве.

НА ЛИТУРГИИ.

Блаженна, глас 2:

Глас Ти прино́сим разбо́йничь, и мо́лимся: помяни́ нас, Спа́се, во Ца́рствии Твое́м.

Блаже́ни чи́стии се́рдцем, я́ко ти́и Бо́га у́зрят.

Крест Тебе́ прино́сим в проще́ние прегреше́ний: его́же нас ра́ди прия́л еси́, Человеколю́бче.

Блаже́ни миротво́рцы, я́ко ти́и сы́нове Бо́жии нареку́тся.

Покланя́емся Твоему́, Влады́ко, погребе́нию и воста́нию: и́миже от тле́ния изба́вил еси́ мiр, Человеколю́бче.

Блаже́ни изгна́ни пра́вды ра́ди, я́ко тех есть Ца́рство Небе́сное.

Сме́ртию Твое́ю, Го́споди, поже́рта бысть смерть: и Воскресе́нием Твои́м, Спа́се, мiр спасл еси́.

Блаже́ни есте́, егда́ поно́сят вам, и изжену́т, и реку́т всяк зол глаго́л на вы лжу́ще Мене́ ра́ди.

Мvроно́сицы сре́тил еси́, воскре́с от гро́ба, и ученико́м возвести́л еси́, рещи́ Твое́ воста́ние.

Ра́дуйтеся и весели́теся, я́ко мзда ва́ша мно́га на небесе́х.

И́же во тьме спя́щии Тя, свет, ви́девше, в преиспо́днейших а́довых, Христе́, воскресо́ша.