Сборник - Канонник (цсл)

• Название: Канонник (цсл)
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия: прочее

Канонник — православная богослужебная книга предназначена для ежедневного келейного молитвенного правила, а также для подготовки клириков к совершению богослужения и для мирян, готовящихся к причащению Святых Тайн.

---

Взе́мше на ра́мена своя́ / благо́е и́го Христо́во, / подвиза́лися есте́, отцы́ преблаже́ннии, / ше́ствовати в Ца́рство ве́чныя жи́зни те́сным путе́м / и дости́гли есте́ сла́вы небе́снаго предстоя́ния / пред Престо́лом Бо́га Вы́шняго.

Слава: Кто испыта́ труды́ ва́ша и боле́зни, отцы́ святи́и, / кто ви́де сле́зы и по́ты ва́шего многоско́рбнаго жития́, / и́миже соде́лали есте́ ду́ши ва́ша / сосу́ды мно́гия благода́ти Бо́жия?

И ныне: Ма́ти Бо́га И́стиннаго, / приими́ мольбы́ рабо́в Твои́х, / и́щущих Твоего́ заступле́ния. / Ты бо еси́ приста́нище необурева́емое правосла́вных христиа́н.

Песнь 3.

Ирмос: Небе́снаго кру́га / Верхотво́рче, Го́споди, / и Це́ркве Зижди́телю, / Ты мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, / жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, / Еди́не Человеколю́бче.

Припев: Святи́и преподо́бнии отцы́, в О́птиной Пу́стыни просия́вшии, моли́те Бо́га о нас.

Сла́ву ми́ра сего́ ни во что́же вмени́в, / житие́ чи́стое избра́л еси́, преподо́бне о́тче Льве, / восприя́в вели́кую схи́му, я́ко огнепа́льньй щит / непреста́нныя моли́твы проти́ву ко́зней де́монских, / и Ца́рство ве́чное насле́довал еси́, Христу́ подража́я всем житие́м твои́м.

Бо́гу соде́йствующу, и́стинное жи́тельство духо́вное / во оби́тели О́птине насади́л еси́, / я́коже дре́внии учи́телие мона́шескаго де́лания, / блаже́нне о́тче Льве, моли́ся о спасе́нии душ на́ших.

В Бо́зе ре́вностию испо́лненный, / духо́вное окормле́ние по́двигом ста́рчества лю́дем яви́л еси́, / и тем просия́л еси́ я́ко первонача́льник сего́ спаси́тельнаго де́лания, / преподо́бне Льве, о́тче наш.

Слава: Научи́ нас, достоблаже́нне о́тче Льве, / чту́щих святу́ю па́мять твою́, / житию́ во Христе́, и́мже сам угоди́л еси́ Бо́гу, / да и нас, неклю́чимых рабо́в Свои́х, / Всеще́дрый Го́сподь просвети́т све́том ра́зума / и спасе́т ду́ши на́ша.

И ныне: Бо́га воплоща́ема из Тебе́ зря́ще, Де́во, / ужаса́хуся стра́хом и тре́петом го́рния си́лы, / и я́ко Су́щую Богоро́дицу тя непреста́нно велича́ют.

Го́споди, поми́луй, трижды.

Седален, глас 4:

Жите́йское мо́ре воздержа́нием без труда преплы́вше, / ко приста́нищу мы́сленному безстра́стия приста́ли есте́, / преподо́бнии отцы́ и Богому́дрии.

Слава, и ныне, Богородичен: Де́вство и рождество́ вы́ше естества́ и сло́ва / в Тебе́, Богоро́дице, стеко́стеся, / я́ко Бо́га Воплоти́вшагося родила́ еси́, / Спа́са душ на́ших.

Песнь 4.

Ирмос: Услы́шах, Го́споди, / смотре́ния Твоего́ та́инство, / разуме́х дела́ Твоя́ / и просла́вих Твое́ Божество́.

Припев: Святи́и преподо́бнии отцы́, в О́птиной Пу́стыни просия́вшии, моли́те Бо́га о нас.

Житие́ твое́, преподо́бне о́тче Амвросие, / я́ко со́лнце в сердца́х ве́рных возсия́, зарю́ чуде́с явля́я, / сего́ ра́ди не забу́ди и нас, недосто́йных чад твои́х, / чту́щих блаже́нную па́мять твою́, / и любо́вию твое́ю просвети́ ду́ши на́ша, / омраче́нныя грехо́в мно́жеством.

Вся земля́ росси́йская позна́ и́мя твое́, / святы́й о́тче Амвро́сие, / осиява́емая благода́тию чуде́с твои́х, / и ны́не притека́юще к ра́це цельбоно́сных моще́й твои́х, про́сим тя, / да моли́твами твои́ми Го́сподь / спасе́т ду́ши наша.

Прославля́юще твоя́ по́двиги, / преблаже́нне о́тче Амвро́сие, / в со́нме вели́ких ста́рцев О́птинских, мо́лим тя: / не оста́ви нас, не́мощных и убо́гих, в ско́рбех и боле́знех на́ших, / но помо́зи и изба́ви нас от бед / и напа́стей губи́тельных.

Слава: Я́ко пе́рвая звезда́, / возсия́ на небеси́ от О́птины Пу́стыни / твое́ пресла́вное и́мя, преподо́бне о́тче Амвро́сие, / возвеща́я гряду́щее торжество́ / собо́ра всех отпе́в, зде просия́вших.

И ныне: Еди́н от Святы́я Тро́ицы / воплоти́ся от Тебе́, Пречи́стая, / да спасе́т весь род челове́ческий / от рабо́ты вра́жия и ве́чнаго осужде́ния.

Песнь 5.

Ирмос: Просвети́ нас повеле́нии Твои́ми, Го́споди, / и мы́шцею Твое́ю высо́кою / Твой мир пода́ждь нам, / Человеколю́бче.

Припев: Святи́и преподо́бнии отцы́, в О́птиной Пу́стыни просия́вшии, моли́те Бо́га о нас.

Всего́ себе́ покори́л еси́ Христу Жизнода́вцу, / преподо́бне о́тче Моисе́е, / исполня́я Боже́ственныя за́поведи Свята́го Ева́нгелия, / стяжа́л еси́ Ду́ха Свята́го в се́рдце свое́м, / всеусе́рдно трудя́ся в Пустыни, / я́ко ве́рный раб Христо́в.

Блага́го единоревни́теля обрел еси́, о́тче Моисе́е, / взира́я на по́двиги бра́та своего́ по пло́ти боголюби́ваго Анто́ния, / и́же вку́пе с тобо́ю прише́дый спаса́тися в оби́тель О́птину.

Послуша́ния до́брый рачи́тель был еси́, / преподо́бне о́тче Анто́ние, / вся претерпе́л еси́ скорби, боле́зни / и лю́тая искуше́ния от лука́вых ду́хов / и по кончи́не своея́ земны́я жи́зни / пресели́лся еси́ в черто́г сла́вы ве́чныя.

Слава: До́брая дво́ица яви́лася еси́ / преподо́бных отце́в и бра́тий по пло́ти Моисе́е и Анто́ние, / свои́ми мно́гими по́двиги и труды́ укра́сивши духо́вный вертогра́д оби́тели О́птины, / и́миже просла́вися Бог Го́сподь, / ди́вный во святы́х Свои́х.

И ныне: Все на́ше упова́ние на Тя возложи́хом, Де́во Мари́е, / при́зри на ны, лю́ди согреши́вшия, / с ве́рою ча́ющия от Тебе́ заступле́ния и спасе́ния.

Песнь 6.

Ирмос: Моли́тву пролию́ ко Го́споду / и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, / я́ко зол душа́ моя́ испо́лнися / и живо́т мой а́ду прибли́жися, / и молю́ся, я́ко Ио́на: / от тли, Бо́же, возведи́ мя.

Припев: Святи́и преподо́бнии отцы́, в О́птиной Пу́стыни просия́вшии, моли́те Бо́га о нас.

Я́ко свети́льник Бо́жия благода́ти / явился еси́, преподо́бне о́тче Мака́рие, / дале́че простира́я лучи́ своего́ равноа́нгельнаго жития́, / и́миже просвеще́ни бы́ша / сидя́щии во тьме и се́ни сме́ртней.

Испыту́я творе́ния богопросвеще́нных отце́в Дре́вния Це́ркве, / пораде́л еси́ зело́, о́тче Мака́рие, / о умноже́нии их духоно́сных писа́ний, / да всяк жа́ждай гряде́т и да пие́т во́ду жи́ву / во спасе́ние души́ своея́.

Многотру́дным и ско́рбным путе́м / шед в земно́м житии́ свое́м, преподо́бне о́тче Анато́лие, / быв достохва́льный учени́к Богоно́сных ста́рцев Мака́рия и Амвро́сия, / прии́де к ним от калу́жския земли́ / и с ра́достию всели́ся в сей оби́тели / во спасе́ние души́ своея́.

Слава: Сотаи́нник был еси́, преподо́бне о́тче Ио́сифе, / свята́го ста́рца Амвро́сия и восприя́л еси́ от него́ по́двиг духо́внаго окормле́ния чад его́, / наипа́че же оби́тели Шаморди́нския, / не оста́ви любо́вию твое́ю и нас, / чту́щих святу́ю па́мять твою́.

И ныне: Влады́чице Богоро́дице, / отве́рзи нам дв́ери милосе́рдия Твоего́, / Ты бо еси́ спасе́ние ро́да христиа́нскаго.

Го́споди, поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не:

Кондак, глас 3:

Вои́стину ди́вен Бог во святы́х Свои́х, / пу́стынь О́птину я́коже вертогра́д ста́рчества яви́вый, / иде́же богопросвеще́ннии отцы́, / та́йная се́рдца челове́ческаго ве́дуще, / наро́да Бо́жия печа́льницы до́блии яви́шася: / си́и бо на путь покая́ния грехо́м отягоще́нныя наста́виша, / в ве́ре коле́блющияся све́том Христо́ва уче́ния просвети́ша / и Бо́жии прему́дрости научи́ша, / стра́ждущим и немощны́м спострада́ша и исцеле́ния дарова́ша. / Ны́не же, во сла́ве Бо́жии пребыва́юще, / мо́лятся непреста́нно о душа́х на́ших.

Песнь 7.

Ирмос: От Иуде́и доше́дше, о́троцы / в Вавило́не иногда́ / ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: / отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Припев: Святи́и преподо́бнии отцы́, в О́птиной Пу́стыни просия́вшии, моли́те Бо́га о нас.

Тле́нную красоту́ ми́ра сего́ и сла́ву земну́ю презре́в, / преподо́бне о́тче Варсоно́фие, / стопы́ своя́ напра́вил еси́ во оби́тель О́птину / и та́мо дости́гл еси́ у́мною моли́твою́ и благоче́стием духо́внаго соверше́нства, поя́ Го́споду: / Бо́же, благослове́н еси́.

Моли́ся о нас, преподо́бне о́тче Варсоно́фие, / да спасе́т Го́сподь милосе́рдием Свои́м ду́ши на́ша, / почита́ющих всех отце́в, в О́птине подвиза́вшихся, / да зове́м вку́пе с ни́ми: / Бо́же, благослове́н еси́.

Узре́л еси́ ты, преподо́бне о́тче Анато́лие, / исполне́ние проро́ческих глаго́лов ста́рца Варсоно́фия о гряду́щих бе́дах Росси́и / и сам претерпе́л еси́ ско́рби и бу́рю искуше́ний, / с упова́нием неся́ крест свой, зовя́: / Бо́же, благослове́н еси́.

Слава: Изря́дный учени́к вели́каго учи́теля мона́шества / преподо́бнаго Амвро́сия / был еси́, блаже́нне о́тче Некта́рие, / многосве́тлыми доброде́телями просия́в, / в после́док жития́ своего́ претерпе́л еси́ изгна́ние / и в Бо́зе сконча́л еси́ земно́е стра́нствование, поя́: / Бо́же, благослове́н еси́.

И ныне: Простри́ ру́це Своя́, Преблагослове́нная Де́во, / к Сы́ну Твоему́, Христу́ Бо́гу на́шему, / моля́щи усе́рдно, да поми́лует нас, гре́шных, / по вели́цей Свое́й ми́лости.

Песнь 8.