Альберт Зарипов - Дембельский аккорд 2

• Название: Дембельский аккорд 2
• Автор: Альберт Зарипов
• Жанр: О войне

Альберт Маратович Зарипов — Герой Российской Федерации, участник чеченской войны

Альберт автор ряда произведений о чеченской и афганской войн. Основная его работа это книга «Первомайка», которая была издана в 2003 году на личные средства автора, для этого ему пришлось продать недвижимость. Большинство экземпляров книги были бесплатно розданы военнослужащим и ветеранам.

В настоящее время, Альберт проживает в Москве, активно помогает и защищает права инвалидов войны, а также продолжает рассказывать нам о войне…

---

Однако отсутствие документов нисколько не смущает ни Виталия Дымарского, ни Дмитрия Захарова, ни их многочисленных гостей — «знатоков» военной истории. Все они любят ссылаться на, так называемые, свидетельства очевидцев, то есть гитлеровских недобитков, лишь чудом уцелевших в войне, а затем срочно засевших за свои военные мемуары… [38]

Отвечая на звонки рассерженных радиослушателей, ведущий Дмитрий Захаров при каждом удобном случае упоминает то, что дескать и он сам является «офицером запаса», который не может оставаться равнодушным к истории Великой Отечественной войны… Однако при всём этом ведущий упорно замалчивает то, когда и какое именно военное училище он окончил. По моему мнению… Если исходить из его профессии журналиста и отсутствию командного голоса, то скорей всего Дмитрий Захаров обучался только лишь на какой-нибудь военной кафедре некоего института. Стало быть по нашей профессионально-кадровой классификации имеет статус «пинжака с карманами». А поскольку гражданских журналистов готовят на военных кафедрах в качестве пропагандистов… [39]

Что же касается напарника этого старательного пропагандиста… То Дымарский Виталий Наумович себя особо так не афиширует… А просто делает своё чёрное дело… Наумович же… То есть себе на уме…

И всё же мы добрались до еврейского вопроса… А что делать?!.. Ведь он неизменно присутствует в очень уж многих произведениях мировой литературы, а также в художественных кино-телефильмах и документальных лентах…

Постараемся не обделить его и мы… И не обидеть тоже.

* * * И опять «от автора»… Вопрос национальный и не только…

Когда-то в далёкие-предалёкие времена в Казани по указу царя Николая Первого были созданы Курсы по обучению фельдшерскому делу детей кантонистов, то есть татарских и башкирских мальчиков. Всё это делалось для дальнейшего медицинского обеспечения башкирского казачьего войска как во время военных походов, так и в мирной жизни. Невзирая на то, что их девяти-десятилетние сыновья покидали на долгие годы своих родителей, данное нововведение не встретило никакого сопротивления со стороны башкир и татар, которые всегда поощряли обучение своих потомков.

Но спустя какое-то время на этих фельдшерских курсах стало практиковаться крещение всех учеников, причём без ведома их родителей… По окончанию данного в общем-то закрытого учебного заведения часть выпускников так и осталась в православии, что характерно их имён история нам так и не донесла. А другие «новоокрещённые» по прибытию в родную среду обитания практически тут-же возвратились к своей прежней религии, хотя никто их к этому и не принуждал. В людской памяти они остались великими лекарями-табибами, поскольку реальная помощь своему народу ценится всегда и всеми. А то, что они учениками находились в другой вере, окружающими воспринималось как данность, обусловленная теми обстоятельствами… Ведь главное — то, что человек получил медицинское образование и теперь будет лечить людей, спасая их от болезней и ранений… А значит и от смерти.

Но спустя несколько лет после открытия случилось там одно происшествие… Помимо татар и башкир в данное учебное заведение стали набирать детей из еврейских местечек, что в Белоруссии и на Украине. И этих мальчиков тоже стали переводить в другую веру… А при высочайшем посещении царём Николаем Первым города Казани на этих Фельдшерских Курсах для него была подготовлена торжественная церемония по публичному крещению новых учеников… Дабы Царь-Батюшка воочию смог убедиться в положительных результатах своего почина…

И вот… В присутствии Николая Первого со свитой десять еврейских мальчиков безропотно разделись, послушно вошли в реку, зажали носы пальцами и окунулись в воду… Прошла минута… Вторая… Третья…

Из десяти мальчиков не вынырнул никто… Юные иудеи, которым-то и было около десяти лет… Все они предпочли публично умереть… Чем отказаться от своей веры.

Все десять детских тел затем нашли ниже по течению… Эта трагедия потрясла практически всех. Но только не царя Николая!.. Он стиснул зубы, усмехнулся и приказал продолжить исполнение своего указа… Но делать это с ещё большей строгостью к прибывающему контингенту…

И учебно-перевоспитательный процесс продолжился далее… Но с ещё большим рвением руководства и с повышенными мерами предосторожности…

Конечно же… В каждом преобразовании имеются как положительные моменты, так и отрицательные. Царь Николай добивался всеобщей христианизации своей империи, дабы она представляла собой одно монолитное сообщество с единой культурой поведения… Которым гораздо легче управлять. Однако… Есть вопросы, которые не потерпят никакого насилия или принуждения. И принадлежность к своей религии является не только наиважнейшим, но и сугубо личным делом каждого человека… Воспитанного в лоне своей семьи и своей культуры… И десятилетние евреи в данной ситуации оказались заложниками трагических обстоятельств, которые и поставили перед ними бескомпромиссный выбор: либо подчиниться… Либо предать свою Веру и фактически умереть для своих родственников… Ведь их семьи, неминуемо узнав о переходе своих детей в другую религию, обязательно совершат похоронные обряды со всеми атрибутами… И над пустыми могилами будут возвышаться могильные плиты с их еврейскими именами… Возможно и этим десятерым мальчикам уже довелось участвовать в таких похоронах… Только несколькими годами ранее… И вот настал…

И вот настал и их смертный час!.. Ведь в свои десять лет еврейские мальчики уже знали о вечных скитаниях и многих страданиях своего народа… О том, что у них уже нет своей Родины и своей земли… О том, что у всех иудеев остались только лишь ВЕРА В СВОЕГО БОГА И СВОЯ НАРОДНАЯ ПАМЯТЬ… И десять мальчиков не захотели предать своего Бога, а затем оказаться вычеркнутыми из Памяти своего Народа… Они предпочли умереть, причём все вместе и перед царём… Который и создал такие обстоятельства… Может быть, они искренне надеялись на то, что их публичное самоубийство заставит Николая изменить свою точку зрения… Чтобы тем самым спасти других еврейских мальчиков… Но увы… Царь лишь усмехнулся…

Но как бы то ни было… Эти десять самоотверженных мальчиков навсегда остались в своей Вере и в Памяти своего Народа… Но кроме этого они ещё вдохновили многие тысячи своих соплеменников на борьбу!.. На беспощадную и бескомпромиссную борьбу за будущее своего народа… И следует отдать им должное, то есть признать их достижения!.. Евреи обрели Свою Землю и теперь у них наконец-то появилась Своя Родина, которую они храбро защищают. Свой Израиль.

Но ведь сейчас и в подавляющем большинстве стран мира существуют и процветают еврейские диаспоры, ежедневным трудом увеличивающие как свои финансовые капиталы, так и политико-экономическое влияние на остальных жителей этих государств. Евреи бережно сохраняют свою культуру и свою религию, ибо именно Вера в своего Бога помогла им выжить во времена гонений… И они не забывают своего прошлого, продолжая, например, отыскивать и публично казнить уже одряхлевших нацистских преступников. Ведь Память Народа по праву требует не сколько мести, а сколько возмездия за невинно уничтоженных жертв гетто и концлагерей. И в этом деле Правда на их стороне, поскольку палач-преступник должен понести наказание в любом случае и в любое время!

И я не собираюсь сейчас ни возвысить, а тем более принизить статус евреев или же людей других национальностей… Как говорится, Боже упаси меня от этого лицемерия! А тем более я не хочу разжигать межнациональную неприязнь или же неприятие друг друга… А тем паче ненависть… Боже упаси!..

Просто всем нам надо научиться принимать во внимание все моменты мировой истории… А ещё лучше — учиться на их примерах!.. Выбирая главным ориентиром положительные результаты, но и не забывая про отрицательные «моменты»…

И здесь совершенно не зазорно поучиться у евреев. Хотя бы в плане самоорганизации и взаимовыручки, их целеустремлённости и способности защитить своё государство от внешней вооружённой агрессии… Да хотя бы и в умении поддерживать боеготовность своей армии на очень высоком уровне.

А ведь в современной истории самое первое еврейское боевое подразделение появилось в составе английской армии в годы первой мировой войны. Тогда руководство Великобритании очень уж скептически относилось к идее создания одного вооружённого отряда, в который входили только иудеи. Хоть это подразделение и было сформировано, но тогда евреям доверили выполнять обязанности всего лишь погонщиков мулов, доставлявших на передовую продовольствие и боеприпасы. Ничуть не чураясь такой службы, люди иудейской веры добились в своём деле очень положительных результатов. И только после этого английское командование стало относиться к еврейскому отряду очень серьёзно и наконец-то доверило ему выполнение конкретных боевых задач. И евреи, которые до этого не держали в своих руках оружия, выполняли поставленные боевые задачи на очень высоком уровне… Причём не уступая англичанам… Ведь этот иудейский отряд тогда действовал на территории Палестины, то есть на своей священной земле.