Витаутас Петкявичюс - Корабль дураков

• Название: Корабль дураков
• Автор: Витаутас Петкявичюс
• Жанр: Публицистика
• Год: 2004

Воспоминания писателя, одного из зачинателей и руководителей Литовского движения за перестройку - Витаутаса Петкявичюса - о сложном и противоречивом процессе восстановления независимости Литвы от "перестройки" до наших дней. В оригинальной форме шаржа автор раскрывает характеры известных деятелей страны.

Q.A. --- аутентичность аннотации не гарантируется. В использованном (распознанном) оригинале не удалось установить привязки некоторых сносок.

---

Приглашенный на мою встречу с избирателями в Шилуте, он даже не подумал пройти в зал и поспорить со мной как нормальный оппонент, а занял вместе с запуганными людьми балкон и устроил свой митинг перед дверями Дома культуры. Но когда трюк не удался, а в зал битком набились избиратели, его «хунвэйбины» прорвались мимо милиционеров, выстроились перед трибуной со своими похабными плакатами, грубо оборвали мое выступление и зачитали свое обращение «К демократам всего мира». А среди ночи этот всемирный протест завершился тем, что несколько «хунвэйбинов» опростались у дверей моего номера в гостинице.

После этой «демократической акции» власти других районов запретили «Саюдису» проведение несанкционированных митингов, но Юозайтиса это не остановило, он и далее следовал за нами, представляясь лектором то Академии наук, то общества «Знание», а чтобы привлечь побольше народу, в афишах сообщал, что с ним приезжают знаменитые писатели, политические деятели и просто интересные люди. Это была ложь, которой он нашел философское оправдание:

— Одноразовая ложь — не ложь.

Вместо знаменитых политиков были члены его агитгруппы Вайшвила и Лауринкус. Эти ребята без стеснения врали, что Юозайтис будущий лауреат Нобелевской премии мира, а бедняга Лауринкус сын многострадальной семьи ссыльных, хотя в действительности его мать сидела за крупное хищение и устроила себе ребеночка в тюрьме как способ поскорее получить свободу.

Когда обман раскрылся, они принялись за мою семью. Без запинки лгали, будто мой сын — зять Бразаускаса, старшая дочь заведует санаторием «Бирштонас» и продает белье, предназначенное для отдыхающих, а уж жена… жена! Даже неудобно пересказывать гадости, сыпавшиеся в ее адрес. И, наконец, дочь Брежнева Галина — моя любовница…

В течение всей избирательной кампании я не сказал ни одного резкого или лживого слова. Я разъяснял людям создавшуюся политическую ситуацию и не раз предупреждал, что их ждет, если они поверят хунвэйбинствующим демагогам. Об этом я откровенно говорил по телевидению и написал статью в «Шлуоту». Журнал ее напечатал, но был вынужден сделать приписку: «Публикуя эту статью, редакция не отвечает за последствия. Например, после выступления Народного писателя Юозаса Балтушиса в Верховном Совете ЛССР около его квартиры пришлось поставить милиционера… У редакции, товарищ Петкявичюс, милиции нет. Но мы не пророки».

Наконец и мы переменили тактику. В Арёгалу мы приехали намного раньше, чем было объявлено в наших афишах. В поселке они уже были сорваны, а в занятом А. Висбарасом Доме культуры шла бурная подготовка к нашей встрече. Перепачканные клейстером новые демократы приклеивали к моему изображению головы Сталина и Гитлера с надписью «Мы уже однажды за них голосовали». Юозайтис и тогда куда–то спрятался, «оставив для связи» Вайшвилу и Лауринкуса. Не обращая внимания на этих хунвэйбинов, я обратился к собравшимся:

— Соотечественники, не из–за клятв мы верим в людей. Смотрите на дела, а не на слова избранных, поскольку зло всегда исполнено обещаний. Но митинговое угодничество толпе вам было приятнее правды. Вы выбрали сладкую ложь, хотя прекрасно знали, что эти мастера посулов ничего приличного не сделали и не могли сделать ни на грош. Прежде всего, им хотелось поживиться.

Даже тем, кто срывал плакаты, я в шутку пожелал:

— Господа джентльмены удачи, вас схватили за руку, но вы не расстраивайтесь. У любого дурака есть одно большое преимущество над человеком разумным: он всегда собой доволен. Это литовцы заметили даже в старину и перефразировали по–своему латинскую поговорку: «постоянные радости глупца». Надолго ли хватит вам этой пустой радости, не понадобится ли однажды ответить перед народом за такие делишки»?

Они героически молчали, опустив головы.

Поэтому у меня и сейчас нет права хныкать. Слово — не слезы. Я сам выбрал такой принцип борьбы: писатель и священник не имеют права сердиться на людей, но не должны и оберегать их от правды. Надо стремиться к правде. Мне очень трудно писать о тех событиях объективно, но все равно рано или поздно кто–то должен будет взвалить на себя эту ношу и разъяснить людям, каким путем мы попали в такое незавидное положение. Другой возможности у меня нет, поэтому прошу прощения, если сквозь мои мысли вырвется один–другой тяжелый стон, а перед взором возникнут незаслуженные обиды. Это ведь тоже свойственно человеку. Я мог бы молчать еще долго, если бы эти обиды были только моими.

Сейчас трудно поверить, что этой предвыборной вакханалией руководил мой коллега, активист «Саюдиса», идеолог «Северных Афин» и организатор Балтийского пути. Я тоже сомневался: возможно, кто–то подкупил этого человека или заставил. Но не будем торопиться с выводами. Давайте посмотрим на его короткие статьи, отрывистые, как генеральский приказ, на их категоричность, безапелляционные претензии на абсолютную истину, посмотрим на чрезмерные старания автора везде, всегда и всех учить полувоенному, подсмотренному у других уставному гуманизму — и без особого труда поймем, что это двуличный человек, влюбленный только в самого себя. Во все времена своей деятельности он только искал надежного пристанища, политическую крышу, спрятавшись под которой мог бы без всякого риска действовать себе на пользу. Он довольно талантлив и умеет прибиться к какой–нибудь группировке или к политику, но ему не хватает духа, чтобы серьезно завершить начатую работу. Он все переворачивает, пытается пробиться в лидеры, а потерпев неудачу, гордый и неподсудный, как вечный праведник, удирает в сторону.

Во время второго тура президентских выборов своими фельдфебельскими и оскорбительными для оппонентов статьями и комическими клипами он практически развалил огромную работу А. Паулаускаса, а когда его побранили, он смерил всех уничтожающим взглядом и, не говоря ни слова, ушел, за что вторично заслужил титул неудачника. Тогда он прибился к Бразаускасу, которого, действуя в интересах Ландсбергиса, некогда предлагал сгноить в тюрьме. Но, оказалось, они одного поля ягода. Сегодня такой деятель Бразаускасу был очень нужен. Чтобы поставить на место Андрюкайтиса, он недвусмысленно заявляет, что президентом мог бы стать Р. Павилёнис, а когда Паулаускас слишком вырвался вперед, при грозил ему, что и сам Юозайтис не такой уж пустячный кандидат в президенты.

И вот последний его трюк. После победы Р. Паксаса на выборах он в тот же день предает своего патрона и сподвижника по «Сантарве» («Согласию») и публично заявляет, что сторонники Бразаускаса никакие не социал–демократы, что они обманывают избирателей, поэтому он отказывается от поста советника премьер–министра и с удовольствием стал бы министром образования в новом правительстве, формируемом Паксасом… Это напоминает поведение распутной девицы, которая в ресторане подсаживается к вам за столик и, не моргнув, признается в любви, конечно, если у вас имеется достаточная сумма денег.

Мои выборы прошли довольно неплохо. Если бы комиссии по подсчету голосов в Арёгале, Таураге и Шилуте не сфальсифицировали протоколов и не перебросил и часть моих бюллетеней к Лауринкусу, еще неясно, чем бы все это кончилось. Но протесты моих сторонников не рассматривались. Тем не менее, своей главной цели я достиг и доказал всем, что не всякая поддержанная «Саюдисом» и приведенная к урнам горилла может победить на выборах. Люди почувствовали, что можно сопротивляться этому хунвэйбинскому давлению и успешно бороться за право оставаться самим собой.

Но жизнь есть жизнь. Не остался без заслуженного возмездия и Арвидас Юозайтис. Поняв, что Арвидас очень часто старается паче

1 В 1997 г., когда главными претендентами были В. Адамкус и А. Паулаускас.

меры и выходит из–под контроля, Ландсбергис не только не запретил философу фокусничать, но даже подталкивал его ко всякого рода рискованным авантюрам, а сам старательно регистрировал каждую ошибку своего конкурента. Когда требовалось выдвинуть кандидатуры от «Саюдиса» против Бразаускаса и Березоваса, он без колебаний предложил кандидатуру Юозайтиса:

— Я не вижу среди нас другого человека, который мог бы на равных сразиться с набирающим популярность Бразаускасом. Юозайтис — это наш будущий президент.

Такие речи Арвидасу очень нравились, тем более что телеведущая Стейблене не преминула их озвучить на телевидении и в качестве доказательства показала крупным планом выданное Юозайтису удостоверение кандидата. Она пригласила обоих соперников на новогоднюю передачу для открытого диспута. Бразаускас позвонил мне и попросил совета.

— Не ходи, — ответил я, — там и вопросы, и спрашивающие, и вся обстановка подготовлены против тебя.

Бразаускас не пошел. Скромничая, Юозайтис заявил, что лично он к власти не стремится. По его мнению, «Саюдис» должен передать власть опытным государственникам, а сам оставаться в вечной оппозиции и, благодаря своей популярности и народной поддержке, постоянно контролировать и поправлять действия будущих властей.