Богумил Мурин - Книга оберегов

• Название: Книга оберегов
• Автор: Богумил Мурин
• Издательство: Велигор
• Жанр: Религия
• Год: 2012

Обережная волшба - есть многая премудрость, открытая пращурам нашим от самого Велеса Вещего. Малая вещица, носимая при себе и припасенная на крайний случай, от многой напасти уберечь может и во многом помочь. Да и иной предмет обихода, который мы привыкли принимать чем-то обыденным, тоже какой-никакой, а силушкой обладает для того. Надо лишь разуметь - что да к чему подобаемо. А это уже волшба. Это уже - искусство!..

---

Защита посадок (садов, полей) и зерна от вредителей (черви, гусеницы, кроты, мыши), сглаза и порчи – аир, береза, веник, вертел, древесина, замок, камень, кизил, крушина, нож, обувь, одежда, орудия ткаческого ремесла, осина, селедка, скорлупа, топор, черешня.

От сорняков – древесина.

От насекомых (тараканы, блохи) – аист, борона, бузина, древесина, кочерга, мята, нож, папоротник, полынь.

ПРОЧИЕ ОБЕРЕГИ

Обереги, закладываемые в основание строений – ель, лютик, осина, прострел, ртуть, чертополох.

На счастье, благополучие, удачу в начинаемом деле – верба, водомер, волк, громовая стрела, гусь, древесина, змея, кости, крот, ландыш, лещина, ложка, можжевельник, мышь летучая, одолень, папоротник, прострел, «рубашка», уголь, чабрец.

От несчастий в целом, от зла всякого – горох, древесина, земля, камень (агат, хризоберилл), крапива, куриная слепота, лещина, лютик, лось, мамонт, папоротник, петров крест, плакун, порез боровой, прострел, «рубашка», сова, чертополох, чистотел, щука.

Денежные обереги: Для богатства – змея, лещина, мята, папоротник; Возможность занимать деньги в долг – быльник; Находить клады, деньги – водомер, петров крест; Защитить клад от расхищения – воск, замок.

От неожиданной смерти – петров крест; От утопления – нечуй-ветер, плакун, рысь.

Стать невидимым – глаз, жир, кот, палец, папоротник.

Счастье в игре – камень (агат), мышь летучая, папоротник, чертогон.

Быть в почете, быть всеми любимым (см. на подход к начальству) – коршун, мышь летучая, одолень, осетр, осот, папоротник, тирлич (у начальства).

На подход к начальству – вихорево гнездо, орел (от гнева), осетр, папоротник, тирлич.

Способность неутомляться, не уставать при ходьбе – зверобой, крапива, полынь, цепь (неутомимость для лошади), ясминник.

На удачный путь (от худой встречи и вреда в пути) – боярышник, воронец колосистый, громовая стрела, земля, камень (гиацинт, халцедон, шпинель), клекачка, крот, одолень, осот, плакун, полынь, «рубашка», царевы очи, чертополох.

Против опьянения – камень (аметист); От запоев – зуб.

От воров – волк (от ограбления), иван-да-марья, камень (аметист), метла, мышь летучая (разбой), олень, стальник; От лихого человека – буковица; От злых людей – коса.

Чтобы не бояться, для храбрости – волк, воск, дрозд, заяц, заячий холодок, камень (аметист, коралл), крапива, лиса, медведь, нож, петух, солнечник, соль, тысячелистник.

Сглаз вообще (см. ведьма, колдун, порча) – базилик, барвинок, барсук, боров, борона, боярышник, бусы, веник, вилка, вилы, волк, ворон, выдра, громовая стрела, древесина, еж, замок, заяц, «заячье сердце», земля, змея, иван-да-марья, игла, камень (коралл, халцедон, янтарь), ключ, корова, крот, лиходейная трава, лошадь, мак, мамонт, медведь, мышь летучая, нож, обувь, одежда, орудия ткаческого ремесла, осина, разрыв-трава, роза, рута, рысь, сахар, соль, сорока, строчок, струна, топор, уголь, ухват, черепаха, чертополох, чеснок.

Порча вообще (см. ведьма, колдун, сглаз) – барвинок, барсук, боярышник, верба, волк, воронец колосистый, воск, гвоздь, горох, громовая стрела, деньги, донник, древесина, дягиль, жаба, железо, замок, зверобой (от бесплодия), змея, иван-да-марья, игла, камень (святой, янтарь), киноварь, ключ, «коровий язык», лиходейная трава, лук, лютик, медведь, мыло, нож, одежда, ольха, осина, перевяжиха, петров крест, прострел, разрыв-трава, редька, рута, рябина, серп, соль, сорока, топор, ухват, хмель, черепаха, чертогон, чертополох, щука.

От неправого суда, одолеть в суде – верба, вихорево гнездо, змея, камень (халцедон), корова, крот, одолень, пуповина, «рубашка», рысь, хорек, царевы очи, чемерица, чеснок, чистотел.

От ссор – стальник.

От зависти – камень (сардоникс, сапфир).

Возможность одолеть неприятеля – жаворонок, камень (агат), крот, одолень,  плакун, царевы очи, чистотел.

Чтобы не заблудиться (см. леший) – железо, клевер, корова, лошадь,

Иметь встречу с волком – чеснок.

Оберег собаки от бешенства – железо.

От бешеной собкаи – морковь, «песий язык».

От змей – боярышник, бузина, замок, змея, игла, коса, кот, лещина, можжевельник, морковь, папоротник, тополь, щука, ясень.

Последствие смерти колдуна или самоубийства.

Считается свадьбой чертей (укр. «чортово вэсилле»), ведьмы (блр. «ведьма замуж иде»), чаровницы, змея-алы, полудниц, леших, шишиг, самовил, караконджол, дедов (укр. «дидько крупи меле»); последствие самоубийства, вихрь летит в ту сторону, куда обращено лицо висельника, гонит его душу; вихрем прилетает домой душа умершего мужа, крутятся души проклятых людей, убитых, мертворожденных; вихрь сопровождает рождение нечистого, смерть ведьмы или колдуна; вихрь переносит моровую язву, порчу.

Насылается как кара Богов; град делают покойники-грешники, черти, змеи-алы или ламии, утопленники, висельники, недоношенные, мертворожденные; град бьет тогда, когда алы дерутся меж собой; град бьет в нечистое место.

Возникает от грохота небесной колесницы Перуна; гром – то же, что и удар молнии, орудие Перуна, которым он поражает нечисть; с каждым ударом погибает один черт. Бьет в те места, где водится нечисть, в места, куда прячется черт во время грозы (по этой причине при грозе следует закрывать посуду с водой и не пускать в дом собаку).

Дожди насылают висельники и утопленники; причиной затяжных дождей считалось осквернение воды – брошенный в воду мертворожденный, мертвец.

Может возникнуть вследствии порчи, сглаза.

Может возникнуть от удара молнии (см. обереги от грома и молнии); кара Богова за нарушение работы в Перунов день, проявление неуважения к огню, разрушение гнезда аиста, обиду, нанесенную огненному змею и др.

Носительница болезни, близкая лихорадке; дух судьбы, образ смерти; обитает подле мостов.

Существо сродное черту, прислужник Велеса; бесы мохнаты, с крылами и хвостом, хромы, лысы или имеют волосы шишом; цвет кожи их - черный, синий или зеленый; оборачиваются черным псом, змеем, козлом, свиньей, медведем, волком, воином, разбойником, инородцем; бесы вселяются в людей и животных, вызывая бешенство; сии существа толкают людей на преступления и самоубийства.

Женский демон, преследует беременных рожениц, похищает и подменяет детей; другие названия: мамуна, сыбела, диаблица, чаровница, злы дух, бабула, матрона, облуда, мара, ночула, сидула, обменица, чортова жинка, лисниця; «богинка» – оспа (болг.); ей близка дивожена, дика баба; облик – безобразные, худые женщины, высокие, смуглые или бледные, волосы длинные, растрепанные, тело волосатое, груди отвисшие, вздутые животы, кривые ноги с куриными когтями, руки длинные, трехпалые, глаза маленькие, навыкате или большие, черные или красные, крючковатые носы, зубы, как свиные клыки; одеты в белые, темные или красные одежды, подпоясаны травой; часто появляются нагими; могут оборачиваться нищенками, соседками, черными собаками, кошками, безголовыми лошадьми, лягушками; богинками могут стать женщины умершие при родах, девушки, умершие до свадьбы, старые девы, грешницы, прачки, самоубийцы, девушки, избавившиеся от плода, клятвопреступницы, повитухи, ведьмы; обитают они у рек, прудов, под водой, на мельницах, в лесах, в горах, на болотах, под землей, в норах, пещерах, оврагах; богинки насылают недуги на детей, душат спящих, сосут у мужчин грудь, вредят скоту.

Злой дух насылающий грозу, град, бурю, засуху; босорки отбирают у рожениц молоко, подменяют детей, душат спящих, насылают порчу, болезни, смерть, пугают по ночам, вредят хозяйству и скоту; днем они кажутся красивыми девами, ночью безобразными старухами – сморщенное лицо, красные глаза, кривой рот, волосатые кривые ноги, плоская грудь, длинные худые руки, хвост; босорки оборачиваются жабой, кошкой, собакой, курицей, свиньей, сычом, серной, змеей, летучей мышью, колесом, кочергой; босоркой может обернуться женщина, в которую вселилась душа умершего, седьмая в семье девочка; босорка близка ведьме и богинке.

К женщинам-ведуньям наша ведьма прямого отношения не имеет. Зло творящая старуха-ведьма, скорее уж существо мифическое, как сказано в словаре «Славянские Древности», она «сочетает черты реальной женщины и демона»; ведьма имеет хвостик, рожки, крылья, два ряда зубов, усы, сросшиеся брови, покрасневшие дикие глаза, костлявые руки, нос крючком, седые растрепанные волосы, горб, хромую ногу; оборачивается свиньей, кошкой, собакой, коровой, лаской, овцой, косулей, зайцем, волком, сорокой, вороной, совой, курицей, аистом, уткой, мухой, мотыльком, пауком, колесом, решетом, корзиной; ведьма отбирает молоко у коров, урожай с полей, насылает болезни, пугает и душит людей, вызывает град и засуху, насылает на поля грызунов и насекомых.