Kathi Oates - Открой моё сердце, Господь

• Название: Открой моё сердце, Господь
• Автор: Kathi Oates
• Издательство: Open Heaven Publications
• Жанр: Религия
• Год: 2006
• ISBN: 0975262211, 9780975262214

---

— Иеремия 17:9

Когда я начала своё путешествие к свободе, я осознала что, очевидно, Господу надо было проделать некоторую глубинную работу в моём внутреннем естестве. Однажды я наткнулась на место из Притчи 4:23:

«Больше всего хранимого храни сердце твое,

потому что из него источники жизни».

Этот стих сказал мне, что я имею дело с некоторыми проблемами сердца в моей жизни. Гнев, с которым я боролась, не был лишь частью неприятной проблемы. Я создала атмосферу вокруг себя, которая стала результатом чего‑то в моём сердце.

Расширенная Библия говорит: «Храни и оберегай своё сердце со всей бдительностью и превыше всего, чего ты оберегаешь, ибо из него текут источники жизни». Это значит, что каждый из нас должен особенно следить за тем, что входит в сердце – ибо из вашего сердца текут основные составляющие жизни.

Слово «сердце» в еврейском языке есть лев, что означает и физический орган и внутренние чувства, и глубочайшие мысли. Буквально это можно рассматривать как «место начала эмоций».

Таким образом, всякая ваша эмоция имеет маленькую платформу, которая есть сердце. Порой слово, обозначающее сердце, может быть взаимозаменяемо словом руах, означающее Дух на еврейском и пневма на греческом.

Очень часто мы не осознаём этого, но мы отражаем внутреннюю борьбу нашей внутренней жизни.

Например, если вы боретесь против страха, вы почти всегда создаёте негативную атмосферу страха в своей семье.

Тактика сатаны – это страх. Римлянам 8:15 связывает страх с «духом рабства», который очевидно связывает нас эмоциональному деструктивному влиянию царства сатаны. Если вы полны страха, беспокойства, паники, ужаса, смятения или беспокойства, то вы находитесь под влиянием другого царства.

Возможно, вы находитесь на пути принятия решения в своей жизни. Это может быть хорошая идея. К несчастью если мы руководствуемся или находимся под влиянием страха, то мы не действуем в любви или мира Божьего, «потому что в страхе есть мучение» (1 Иоанна 4:18).

А это не основание для принятия мудрого решения.

Слова жизни и смерти

Наши сказанные слова служат как контейнер того, что есть в нашем сердце. Притчи 18:21 говорят: «От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается».

Слова выходят из нашего сердца, буквально, из духовного контейнера. Эти слова могут производить субстанцию жизни или же могут произвести субстанцию смерти.

Послушайте Притчи 15:4: «Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа».

Книжники и фарисея являются первым примером этого принципа жизни и смерти. Они говорили религиозные слова и фразы. Но эти еврейские лидеры имели неправильный дух, исходящий из их сердца. Потому их слова производили смерть.

То же самое верно в отношении семьи или служения. Если слова, которые мы говорим, основаны на страхе или гневе, они будут производить смерть.

И наоборот, если слова сказаны из основания веры, эти слова произведут жизнь в слушающих и жизнь в их обстоятельствах. Иисус касался этого множество раз. «Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоанна 6:63).

Я видела, как действует этот принцип в своих двух дочерях, которые выросли в христианском доме, посещали христианскую школу и знали библейские истины. Но в моём сердце был гнев, нерешенная боль, страх и мятежность. Потому контейнер моего сердца был весьма загрязнён из‑за страха, лежащего под поверхностью моей жизни.

Из‑за того, что я часто говорила правильные слова в неправильном духе, мои две дочери также стали гневные, исполненные страха и мятежности.

Я также чувствовала, что должна контролировать своих дочерей, чтобы сохранить их на «прямом и узком» пути. Это привело моих дочерей к открытию: там, где используется страх, также присутствует контроль и гнев.

Эти негативные влияния, казалось, кружили вокруг них. Если страх, гнев и контроль есть в сердце из‑за неразрешенной боли, тогда мы создаём соответствующую атмосферу везде, куда бы ни пошли. Это также показывает, что мы не доверяем Богу как должно.

Бог хочет исцелить нас, так чтобы мы действовали из Его сердца, и чтобы у нас был мир с Богом и уверенность в Нём решить любую дилемму в нашей жизни.

Дела плоти

В Галатам 5 Писание перечисляет «дела плоти» (стихи 19–21), которые есть «прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство».

Эти дела плоти также описываются как «дела необрезанного сердца». Обрезание, конечно же, есть удаление крайней плоти. Это «отрезание» или обрезание является довольно болезненным процессом, как любая серьёзная операция, но Бог дал обеспечение для нашего исцеления в этом.

Апостол Павел говорит об этом процессе в сердце в Римлянам 2:29: «Но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога».

Расширенная Библия передаёт этот стих таким образом:

Но тот иудей, кто внутренне,

и [истинное] обрезание – сердца,

духовное, а не буквальное…

Очевидно, что есть ещё одна совсем другая работа Святого Духа в этом обрезании сердца. Фактически, Расширенная Библия называет плод Святого Духа «работой, в которой воплощается Его присутствие» (Галатам 5:22, выделение автора).

Есть маленький вопрос, как Святой Дух действует через нас, чтобы распространять Царство Божье. Но мы можем заключить из этих стихов, что самая великая работа Святого Духа есть в нас – внутренняя работа – истинное обрезание сердца.

Мы должны быть свободны от этих дел плоти и позволить исцелению прийти к нуждающимся областям наших сердец, если нам должно стать сосудами Бога. Список этих «дел плоти» или «дел необрезанного сердца» полностью раскрыт.

Перевод Библии «Послание» описывает эти практики плоти неприкрытым, вызывающим и наглядным современным языком. Этот язык говорит прямо в саму суть:

…повторяющийся, лишенный любви, дешевый секс; отвратительное накопление умственного и

эмоционального мусора; бешенные и безрадостные

ухватки за счастьем; пустые боги;

религия шоу–магии; параноидальное одиночество;

беспощадное состязание; всепоглощающие и

никогда неудовлетворённые хотения;

жесткий нрав; неспособность любить или

быть любимым; разделённые дома и разделённые

жизни; мелочные и однобокие

стремления; порочная привычка

превращать всех в соперника;

бесконтрольные и неуправляемые

пристрастия; ужасная пародия общности…

В определённом смысле эти «дела» или «работу» греха можно разделить на четыре разные области.

Сексуальное

Первые четыре перечисления в Галатам 5 — прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство – можно классифицировать как сексуальная область.

Во многих странах есть небольшая разница между моралью церкви и моралью мира. Некоторые молодые люди считают, что это нормально жить вместе и не быть в браке. При этом они посещают церковь по воскресеньям.

1 Коринфянам 6:18 даёт такое увещевание: «Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела».

Вот почему Бог против греха. Он убивает и прежде всего ранит личность, живущую таким образом жизни. К несчастью люди оправдывают свои действия. Однако, разрушительные последствия придут. Библия ясно говорит об этом.

Это включает сексуальные склонности смотреть порнографию или мастурбация. Эти привычки греховны, потому что они характеризуются деструктивными мыслями и поведением, такими как похоть. Всякий грех деструктивен по природе.

Всё в нашей жизни – всё – что производит смерть или разрушение является грехом. Это даже может выглядеть не плохо с религиозной перспективы, но если это производит разрушение, то это грех.

Расширенная Библия даёт нам отрезвляющее определение греха в Иоанна 3:4:

Всякий, кто делает (практикует) грех – виновен в беззаконии; ибо [это есть то, что] грех есть беззаконие (нарушение, насилие над Божьим законом через грех или пренебрежение – состояние несдержанности и бесконтрольности Его заповедями и Его воли).

Грех производит смерть, а смерть исходит из деструктивного поведения. Во всём мире не найдётся более деструктивного и разрушительного поведения, чем то, что связано с сексом. Секс с более чем одним партнёром, в браке или вне брака, является самым главным фактором распространения болезней и ВИЧ/СПИДа.