Лев Тетерников - Тантра: йога с партнёром

• Название: Тантра: йога с партнёром
• Автор: Лев Тетерников
• Издательство: София
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 1996

В настоящей книге описывается выполнение асан и растяжек с партнером, пробуждение энергетического тела, техника выхода в медитацию в движении и спонтанный танец тантры. Даны техника и советы, как прийти к состоянию внутренней свободы.

Книга рассчитала на широкий круг читателей, стремящихся лучше познать себя и сделать следующий шаг в развитии своей Божественной природы.

Автор, Лев Иванович Тетерников, - основатель Ассоциации Йоги СССР, автор книг "Йога как система и практика" и "Рациональная Йога", методического пособия для инструкторов Йоги "Хатха-йога для начинающих".

---

А ведь понятие "ЧЕЛОВЕК" подразумевает органичное единство мужчины и женщины и включает в себя принцип Вселенской гармонии ИНЬ-ЯН, Шивы и Шакти.

В соответствии с представлением Санкхьи, философия которой лежит в основе Йоги, акт творения начался от взаимодействия Пуруши и Пракрити. Для того чтобы появился интеллект, мыслящее существо, нужно было взаимопроникновение друг в друга и оплодотворение двух противоположных энергетических начал. Мужского начала Пуруши и женского Пракрити.

Одна из целей Йоги - освобождение от Майи, выход за пределы условностей, конвенций, мира форм, ограничений и иллюзорных представлений. Задача древней Тантры - единение с Универсумом. Тантра помогает человеку осознать свою божественную природу и почувствовать вселенское единство как взаимодействие двух противоположных энергетических начал.

В древности это относилось только к мужчине. Считалось, что мужчина тоже имеет божественную природу. Только он забыл об этом, потому что спит. Ему нужно помочь проснуться и осознать это. Через какое-то время понятия сместились. Стали считать, что только мужчина имеет божественную природу. Хотя по представлениям Санкхьи, Пракрити с самого начала имела способность к осознанному выбору, волю и желание.

Даже по библейским представлениям, Ева играла более активную роль при вкушения плодов от древа познания добра и зла. Весь Универсум, как ребенок, появился из матки Пракрити при взаимодействии с Пурушей. А Пуруша имевший мужскую природу, был бесформенным. Он не имел воли и свободы выбора. Он не мог принимать активного участия в манифестации Универсума. Его сознание было пассивным. Поэтому в тантрическом ритуале соития, или Майтхуны, женщина всегда играет активную роль.

Представляется, что сейчас в полусонном состоянии, в состоянии иллюзии, в равной степени находятся как мужчины, так и женщины. Будить нужно всех.

В повседневной жизни мы можем играть разные роли или выполнять разные функции, но полностью реализовать себя как человека можно только в единстве. Праздным является вопрос о каком-либо превосходстве одного пола над другим. Это хорошо выражено в русской народной сказке, где три брата никак не могли решить, кто внес больший вклад при спасении красавицы. Один смог обнаружить высоко в небе хищную птицу, несущую девушку. Второй птицу подстрелил. Третий поймал девушку и спас ее от верной смерти. Спор бессмысленный. Это "команда". Друг без друга они не смогли бы проявить своих возможностей и достичь цели.

Если мужчина и женщина образуют семью, то они гоже образуют "команду". И в такой "команде", при взаимопомощи и поддержке, сила и возможности как мужчины, так и женщины многократно увеличиваются.

Мощная сила любви соединяет вместе мужчину и женщину. Только в паре, при глубинном интимном контакте и взаимопроникновении, как мужчина, так и женщина испытывают божественную радость и наслаждение, восторг и счастье.

Может быть, прав был Шри Раджниш, когда говорил, что одно из значений слова Тантра -удовольствие от соприкосновения...

Нам просто необходим взаимный, живой, человеческий, энергетический обмен, реализация возможности любить и быть любимым. И не только мастера Рэйки, святые или экстрасенсы могут лечить методом наложения рук. Мы все можем помогать друг другу через соприкосновение. Обратите внимание на то, как меняется состояние ребенка, когда мать дотрагивается или гладит его. Да и мы с вами, взрослые, всегда рады дружескому прикосновению. И чувствуем мы себя лучше рядом с человеком, до которого можно дотронуться. Иногда появляется желание коснуться рукой, щекой или прислониться всем телом. И не только, когда появляется сексуальное желание или когда испытываешь чувство любви или дружбы, но и тогда, когда сочувствуешь, сострадаешь, сопереживаешь.

Часто физическое соприкосновение идет уже вслед за появившимся энергетическим контактом. Даже тогда, когда мы гладим кошку, не только она мурлыкает от удовольствия, но и в нас что-то меняется. От дружеских соприкосновений выигрывают обе стороны. Как тот, до кого дотронулись, так и тот, кто дотронулся и подарил частичку своего тепла и энергии. А в ласках любви более чистое, возвышенное, божественное наслаждение получает всегда тот, кто активно отдает свою любовь, свою нежность, энергию и силу.

Как бы противопоставляя Йогу и Тантру, Раджниш говорит, что Йога это пуп" воина, путь силы, самообладания и труда. Тантра - путь любви, самопожертвования, самоотдачи, растворения эго. Тантра - это путь к Богу через любовь, восторг, самоотдачу, радость, самореализацию и развитие до божества своей внутренней сути, Йога-движение к Богу через труд, усилия, упражнения. Йога борется с желанием. Тантра использует энергию желания на пути самореализации и движения к Богу. Йога часто имеет дело с физическим телом, Тантра - с тонким, внутренним энергетическим телом. Йога-наука. Тантра - искусство. Можно быть таитриком, практикуя восточные боевые искусства, медитацию, богослужение, служение людям или конкретному человеку.

Конечной целью индивидуальной эволюции человека является просветление, достижение состояния Будды. Это может произойти, когда человек развивает в себе положительные, божественные духовные качества и избавляется от отрицательных, таких, как жадность, зависть, ревность, невежество. И если йоги стремятся к этому всю свою жизнь, то тантрики принимают будущий результат духовной эволюции за начало своего пути. Ощущая себя богом или богиней, разве мы позволим себе обидеть человека, причинить ему боль или отказать в помощи?

То есть тантрики в данный момент думают, говорят и действуют, как будто уже сейчас у них есть все эти качества, как будто они уже сейчас - совершенные существа.

Представляется, что если мы будем действовать уже сейчас, сознавая, что каждый мужчина и каждая женщина совершенны по своей природе, то все наши взаимоотношения и повседневная жизнь радикально изменятся. Понаблюдайте за собой. Посмотрите, с каких позиций вы действуете сейчас. Посмотрите, как изменится ваше состояние, если в ваших действиях будет изменена исходная установка.

Здоровье тела и ума тоже зависят от того, каким человек себя видит. Если мы плохо о себе думаем, то вряд ли можно надеяться на возможность стать счастливыми.

Тантра является мощным методом найти себя, реализовать все самое лучшее, что есть в нас. Если мы увидим себя чистыми и прекрасными, то мы как бы открываемся тем внутренним благодатным силам, которые внутри нас и вокруг нас.

К сожалению для многих на Западе, в наши дни Йога ассоциируется со статическими позами физического тела, а Тантра - с сексом.

На самом деле, Йога без Тантры может перейти в упражнения для физического тела, а Тантра без Йоги - в секс. И то и другое хорошо по-своему. Только нужно иметь в виду, что Бог Шива - отец как Йоги, так и Тантры. И если кому-то кажется, что можно отделить Йогу от Тантры или Тантру от Йоги и успешно практиковать одно или другое - то это заблуждение.

В Индии мастерами Тантры считаются те, кто владеет тайной мантр или практикует Йогу на энергетическом уровне. Величайшие учителя Тантры, такие, как Шанкара и Рамакришна, в течение всей жизни были в целибате, т. е. без сексуальных контактов.

Рассматривая Аюрведу, Йогу и Тантру, известный в США учитель и профессор Аюрведы, Васант Лад, пишет в своем учебнике "Аюрведа - наука самолечения", что в духовной эволюции человека Аюрведа (или, по нашим понятиям, здоровый образ жизни, основанный на знании законов мироздания и природы человека, "искусство жизни") является основой, или фундаментом, Йога - телом, я Тантра - головой. Аюрведа, Йога и Тантра образуют взаимозависимое триединство жизни. Ни одна из этих практик не может быть отделена от другой. Здоровье тела, интеллекта и сознания зависят от знаний и практики этой троицы в повседневной жизни.

Характеризуя Йогу, Тантру и Аюрведу, Васапт Лад говорит, что Йога - это наука единения с Богом, с Истиной, или Абсолютом. Тантра является наиболее прямым методом контроля энергии, которая дает окончательное единение с Абсолютом. Аюрведа является искусством жизни. Цель каждой из этих практик - долголетие, омоложение и самореализация.

Другими словами, можно сказать, что:

Тантра - это путь к Богу через тотальное осознание самого себя, практическая система контроля и управления внутренней энергией, тонким энергетическим телом.

Традиционно Тантра делится на два больших направления. Последователи Тантры правой руки строго следуют религиозным установкам, правилам и принципам Дхармы, правилам поведения в социуме. В Тантре левой руки возможны отклонения от правил или их специальное нарушение. Тантра правой руки включает медитацию, духовную дисциплину, работу с мантрами и янтрами и требует высокой степени чистоты во всех действиях. В древние времена Тантра правой руки была популярна в касте брахманов. Тантра правой руки - для глубоко верующих, для тех, кто идет путем Бхакти. Тантра левой руки - для сильных и смелых, для тех, кто имеет взрывной, героический темперамент.