Газета Завтра Газета - Газета Завтра 372 (3 2001)

• Название: Газета Завтра 372 (3 2001)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

Унижение, испытанное русскими в результате реформ, опрокинувших их с пьедестала экономики собственной страны на дно нищеты, несправедливо. Бесконечно оно продолжаться не может. Говорят, русские медленно запрягают. Это потому, что организованно запрягают, общинно и помолясь. Зато потом быстро и организованно наедут…

Александр БРЕЖНЕВ

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 18 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

19

Напишите нам 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Федор Лихов ЧУЖАКИ У ВЛАСТИ

Много ли в России людей, которых бы можно было назвать "русскими политиками"? Не тех, которые "русскими" записаны в паспорте, а тех, кто способен чувствовать пульс национальной жизни, чувствовать национальное унижение как собственную боль и соответствующим образом на нее отвечать? Оглянувшись кругом и честно, без иллюзий, рассмотрев весь нынешний "политический спектр", мы едва ли сможем найти таких. И тому несколько причин. С одной стороны, сейчас на политической арене представлены лишь те силы, для которых "русский фактор" никогда не будет на первом месте. О либералах говорить нечего — их доктрина контрнациональна и космополитична. Российские коммунисты, со своей стороны, никогда не смогут отказаться от принципа интернационализма, лежащего в основе марксистской теории, а чрезмерное "славянофильство" чревато для них большими неприятностями в отношениях с "братскими партиями" в Европе (с ФКП, например). Что же касается "госпатриотизма" всевозможных пропрезидентских сил, то он носит чисто формальный характер и завязан на хорошо известный набор общих фраз, который произносят федеральные чиновники на официальных мероприятиях. А они, как известно, когда произносят слово "Россия", даже в самом лучшем случае, подразумевают "Российская Федерация".

А между тем, кто только ни пытался разыграть русскую карту на протяжении последних нескольких лет! Рогозин создавал Конгресс русских общин, призванный защищать соотечественников в СНГ. Черномырдин перед своей отставкой "вспомнил" о русских стариках, которых избивали в Риге. А сколько раз рвал у себя на груди рубашку Лужков, рассказывая всем, как он переживает о судьбе Севастополя.

Но чем больше было разговоров на русскую тему, тем с большим усердием те лица, которые их вели, защищали интересы каких угодно этнических групп, кроме одной — "большого народа", русских. Тот же Ю.Лужков превратил Москву в настоящий экономический рай для тех, кого еще недавно называли "гостями столицы". Если выстроить сегодня в ряд самых богатых, влиятельных приближенных и деловых партнеров московского мэра, то может возникнуть впечатление, что столица России находится где-то посредине между Кавказом и Мертвым морем.

Говорят, что Москва — это еще не вся Россия. Что ж, естественно, в столице все эти явления выглядят так выпукло и зримо, что не замечать их просто невозможно. Но нечто подобное "московскому интернационалу" возникает и других краях и областях России, где губернаторы и депутаты, идущие во власть под "русским лозунгами", добившись своего, мгновенно начинают следовать примеру московского мэра. Да и что говорить, если даже самые принципиальные и уважаемые лидеры оппозиции, как огня, боятся обвинений в "черносотенстве" и готовы уверять публику, что "хорошо известны во всех блиндажах чеченских полевых командиров", лишь бы не попасть в "неловкое положение" перед левыми политиками в Европе.

К сожалению, в стране до сих пор нет той политической силы, которую можно было бы назвать "партией русской идеи". А миллионы людей, являющихся приверженцами русского национально-патриотического мировоззрения, не имеют ни лидеров, ни политических структур, которые они могли бы считать своими.

Федор ЛИХОВ

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 20 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

21

Напишите нам 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Андрей Фефелов ПОДАВЛЕНИЕ ВОЛИ

Русский вопрос — это прежде всего вопрос самосознания русских. Последние годы по национальному самосознанию беспрерывно, один за другим, наносились удары... Морально растоптанный, потерявший веру в себя народ не видит смысла продлевать свое бытие в истории.

Вся либеральная головомойка была ориентирована в конечном счете на то, чтобы русские люди перестали верить в себя, потеряли ощущение собственной силы. Чтобы большинство русских почувствовали себя разочарованными неудачниками. Чтобы они впали в связи с этим в оцепенение и безбрежную, исключительную и не исчезающую ни при каких обстоятельствах апатию.

Все, что могло ободрить, морально поддержать, вдохновить русских, — все это безжалостно искоренялось, испепелялось, умалялось. Все, что приводило русских к отчаянию, к ощущению собственной мерзости и бренности, — все это раздувалось до чудовищных размеров, доводилось до абсурда, тиражировалось в немыслимом виде.

За минувшее десятилетие враги России сконструировали несколько убийственных идеологем, которыми, как кувалдой, били по русским головам. Нет, твердили нам, русские — не "богатырский народ", а народ-раб, вечно пресмыкающийся перед тиранами, исполняющий любую, навязанную извне волю. Нет, русские люди по натуре не бессребреники, готовые помочь ближнему, но невежественные оккупанты, ударом ноги открывающие чужие двери, превращающие соседние, восточные и западные культуры в груды дымящегося мусора, цветущие лужайки — в свалки металлолома. Что же касается особой, данной Богом, миссии, которую должен выполнить на Земле русский народ (как, впрочем, любой другой народ), то и в этом русским было отказано. Говорили так: похмельные бредни шизофреников, мания величия варваров, имперские амбиции реваншистов.

Таким образом, в недрах "демократического" Агитпропа родился миф о "русском фашизме". Любое отклонение от линии по "опусканию" русского народа рассматривалось как проявление национальной узости, провинциальной тупости, косности, ксенофобии. Любой, кто осмеливался говорить о красоте и мощи русского национального характера, автоматически подпадал под определение фашиста. Именно идеология борьбы с "русским фашизмом" позволила воинов-победителей обозвать погромщиками. Героев-освободителей представить хамами.

Вся информационная и культурная политика прошедшего десятилетия была направлена на взращивания в русской душе "комплекса вины" и "комплекса неполноценности". Вы-де, бездари и ублюдки, еще во всем сплошь виноваты: во всех бедах катастрофах, войнах и преступлениях, случившихся на планете.

Сытые аппаратные рожи вдруг стали плаксиво призывать русских к вселенскому покаянию.

Русским, которые на своем горбу протащили цивилизацию в ХХI век, вдруг подсунули тезис о "лишнем народе", который в результате нелепой случайности вскарабкался на пьедестал мировой истории. Сердечные, мечтательные, самобытные русские — вдруг были обозначены как серое, агрессивно-послушное большинство... После такого — еще бы не впасть в уныние. Ведь так называемая "эта страна", которая колодой лежит на пути устремленных к свету "просвещенных" народов, ведь это — наша Россия…

Еще вчера всякая телевизионная сучка могла себе позволить фразу: "Опыт цивилизованных стран учит нас..."

Вопрос русского самосознания остается открытым. Живительная, традиционная компонента русской жизни сейчас загнана в подполье; многоцветная, наполненная энергиями почвы народная культура (фольклорные ансамбли, краеведческие музеи, кустарные промыслы) осмеяна и содержится в условиях культурного гетто.