Александр Воронин - Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций

• Название: Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций
• Автор: Александр Воронин
• Издательство: Вече
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-9533-5581-0

За последние полтора века собрано множество неожиданных находок, которые не вписываются в традиционные научные представления о Земле и истории человечества. Факт существования таких находок часто замалчивается или игнорируется. Однако энтузиасты продолжают активно исследовать загадки Атлантиды и Лемурии, Шамбалы и Агартхи, секреты пирамид и древней мифологии, тайны азиатского мира, Южной Америки и Гренландии. Об этом и о многом другом рассказано в книге известного исследователя необычных явлений Александра Воронина.

---

Как ни унижали в свое время Генриха Шлимана, его находка в настоящее время считается одним из величайших открытий XIX в. Причины эти кроятся в неких секретных и тайных обществах, которые совместно с политической элитой заинтересованы в сокрытии артефактов. Древние реликвии и сокровища охраняются мощным энергетическим полем и бывают доступны только духовно обогащенным людям или прошедшим особое посвящение.

Вначале Мориц просто отрицал, что встречался с Деникеном; существование самой подземной сети туннелей он не отрицал. В интервью от 19 марта 1973 г. «Шпигелю» Мориц подтвердил существование Металлической библиотеки, но отказался назвать имя сопровождавшего его человека. Он сообщил, что вход в подземные сооружения охранялся неким индейским племенем.

Филип Коппенс в своей статье в американском журнале «Подъем Атлантиды» об этой библиотеке говорит: «Никто не указал на то, что, если бы Деникен намеренно лгал, он не оставил бы такого простого доступа к Морицу. Он мог сказать, что источник информации пожелал остаться инкогнито. Вместо этого, кажется, что-то случилось с Морицем. А темное пятно на международной карьере Деникена во многом осталось и до сих пор… Логичным кажется, что Мориц, действительно показавший что-то Деникену, позже сожалел об этом. Вероятно, он ожидал потока заинтересованных лиц, которым по каким-то причинам не желал ничего показывать». Из этого можно сделать некоторые выводы. Мориц был посвящен в некую древнюю тайну подземных залов, иначе индейцы не согласились бы показать ему секретное место. Мориц говорил, что его родина — Венгрия — является неким центром развития человеческой цивилизации на Земле. Он хотел стать первооткрывателем южноамериканского феномена под названием Металлическая библиотека и не хотел ни с кем делиться своей находкой. Может быть, Мориц состоял в какой-то масонской или другой тайной организации и имел на руках неопровержимые свидетельства в поддержку «венгерской гипотезы», которая, в свою очередь, состыковалась бы с южноамериканской?

А история с библиотекой начиналась так. В 1964 г. Мориц прибыл в Гуаякиль, где встретился с неким доктором Джерардо Пена Матеусом. Мориц рассказал Матеусу о своей «венгерской теории». Через какое-то время Мориц свел знакомство с Фернандес-Сальвадор Зальдумбиде и А. Мебиусом. В доме Мебиуса Мориц и встретил того человека, который показал ему вход в пещерный комплекс, где находилась библиотека. Звали этого человека Петронио Джарамилло (или Харамильо). Именно о нем так упорно молчал Мориц в интервью и не называл по имени. Может быть, у Морица были свои причины скрывать имя своего провожатого по тайнам Южной Америки?

Историей Металлической библиотеки заинтересовался шотландский ученый и путешественник Стенли Холл, который впоследствии оказал поддержку Морицу. Последний подтвердил Холлу, что встречался с Деникеном в 1972 г. и провел писателя от Гуаякиля до Куенсы. Там они встретили падре Педро Креспи и ознакомились с его удивительной коллекцией древних предметов. Времени, чтобы отвести Деникена к цели исследования, было недостаточно, вместо этого Мориц показал ему небольшую пещеру в 30 минутах от Куенсы, соединяющуюся с общей сетью. Это, казалось, снимало все противоречия между рассказом Деникена и Морица, но не проясняло вопрос о библиотеке. Место, где якобы находились уникальные артефакты, называлось Куэва-де-лос-Тайос.

Стенли Холл встретился с Морицем и предложил ему организовать совместную эквадоро-британскую экспедицию с участием эквадорской армии, биологов, ботаников и других специалистов. Холл хотел составить карту подземных туннелей пещеры Куэва-де-лос-Тайос. Шотландский ученый в качестве авторитетной фигуры для экспедиции предложил кандидатуру Нила Армстронга, первого человека, ступившего на Луну.

3 августа 1976 г. все члены экспедиции спустились в пещеру, но никакой Металлической библиотеки и других артефактов не обнаружили. Была найдена только погребальная камера с захоронением, датированным 1500 г. до н. э. Может быть, в самый последний момент Мориц передумал и провел их в одну из второстепенных пещер.

В 1991 г. Мориц скончался, но поиски библиотеки продолжились. Холл все-таки нашел Петронио Джарамилло и встретился с ним. Джарамилло сообщил, что Металлическая библиотека находится не в Куэва-де-лос-Тайос, а совсем в другом месте. По словам Джарамилло, впервые в пещеру с библиотекой он спустился в 1946 г., когда путешествовал с дядей. Дядя был дружен с племенем индейцев шуара, и они доверили ему эту тайну.

Рассказ Джарамилло превосходит все фантастические описания. «Тогда он видел библиотеку, состоящую из тысяч больших металлических книг, расположенных в отделениях на полках. Каждая книга в среднем весила приблизительно 20 кг, каждая страница была испещрена рисунками, геометрическими фигурами и письменами. Была и вторая библиотека, состоящая из маленьких, гладких, прозрачных, казалось кристаллических, табличек, поверхность которых пересекали параллельные каналы. Эти таблички также стояли на полках, покрытых золотыми листами. Были там зооморфные и человеческие статуи (некоторые стояли на тяжелых постаментах), металлические полосы различных форм, запечатывающие "двери" (возможно, могилы), покрытые цветными, полудрагоценными камнями. Большой саркофаг, изваянный из твердого, прозрачного материала, содержал скелет большого человека в золотых листах. Короче говоря, это невероятное сокровище хранилось там неведомо сколько лет, как будто скрытое при подготовке к некоторому грядущему бедствию».

Джарамилло пытался взять с собой семь книг, но из-за тяжести не мог вынести их. Фотографий или каких-нибудь зарисовок он не делал. Холл договорился с ним о будущей экспедиции, но она не состоялась из-за смены политического режима. В 1998 г. Джарамилло был неожиданно убит рядом со своим домом. Нападение выглядело как обычное уличное происшествие, хотя вполне понятно, что за смертью такого свидетеля должны стоять очень влиятельные силы.

Интересные сведения о племени шуара приводит Г. Уилкинс в книге «Затерянные города Южной Америки». В 1929 г. американский путешественник Лоренс Грисвольд обнаружил в районе реки Рио-Хуары (приток Амазонки) развалины древнего города. Он увидел два пирамидальных сооружения и амфитеатр. Здесь его захватило в плен племя шуара. Старейшина племени рассказывал Грисвольду, что «эти древние здания построили предки шуара… Много лет назад шуара были большими бородатыми людьми, подобными богам, и только после потопа они стали похожи на обезьян, и это произошло из-за допотопных грехов. Эти боги были такие же высокие, как ты, и рыжеволосые». Несомненно, племя шуара обладало неким секретом, связанным не только с Металлической библиотекой, но и с другими сокровищами. Многие исследователи отмечают необычный европейский вид некоторых племен Южной Америки: высокий рост, рыжие или светлые волосы, голубые глаза и тому подобные признаки. Все это позволяет говорить, что шуара были потомками тех белых пришельцев, которые прибыли из Атлантиды.

О том, что такие манускрипты могли существовать, говорит предание майя о книге под названием «Великие Таинства Древних», написанной на золотых листах и повествующей о Великом потопе.

В настоящее время активными поисками библиотеки занимается Стэн Грист, который тоже знал Морица. В 2005 г. он вел переговоры с индейским племнем шуара, чтобы получить разрешение на исследование пещерного комплекса Куэва-де-лос-Тайос. Но исследователи все-таки пришли к другому мнению: поиски надо вести не в районе Куэва-де-лос-Тайос, а в районе реки Пастаза. По мнению Джарамилло выходило, что вход в пещеру всегда находился под водой.

Для особо интересующихся сообщаем координаты пещерной сети, где может находиться Металлическая библиотека Атлантиды — 77°47′ 34м з. д. и 1°56′00″ ю. ш. Программа GoogleEarth позволит вам рассмотреть это место более подробно.

XI Отголоски забытых эпох

Сколько было чудес света?

Всем известны семь древних чудес света: 1) Египетские пирамиды; 2) Висячие сады Семирамиды; 3) Храм Артемиды Эфесской (Дианы); 4) Галикарнасский мавзолей; 5) Александрийский маяк; 6) Колосс Родосский; 7) статуя Зевса работы Фидия. Число 7 считалось священным и широко использовалось в Древней Греции, например, это было священным числом бога Аполлона — покровителя искусств, известны также семь мудрецов и т. п. С числом 7 древние греки связывали представление о чем-то законченном и совершенном.

Упоминания о семи чудесах света появляются в сочинениях античных авторов, начиная с III в. до н. э. Именно тогда, по-видимому, и возникла сама идея выделить семь самых замечательных произведений древнего искусства. Известный всем список впервые упоминается в сочинении финикийского писателя Антипатра из Сидона (II в. до н. э.). В «Памятной книжице» Луция Ампелия (III–IV вв. н. э.) перечислено 25 чудес мира: храмы, скульптуры, загадочные камни, священные озера, скалы и т. п. Его список чудес уникален и не совпадает с перечнями чудес у других 24 парадоксографических трудов. У других авторов списки чудес света менее обстоятельны (см. Гигин. Fab., 223 и в приложении к компендиуму Вибия Секвестра. У Гигина — лишь краткое перечисление семи чудес. Полагают, что все эти сведения в латинской литературе восходят к написанному в 39 г. до н. э. и дошедшему лишь во фрагментах труду М. Теренция Варрона Hebdomades vel de imaginibus в 15 книгах. Арабский географ Абдаллах ибн Амр (VII в.) составил описание обитаемого мира, где говорит о четырех чудесах света. Это были: 1) зеркало Александрийского маяка; 2) медный всадник в Андалусе; 3) медное дерево в Риме; 4) медный столб в стране Ад, на котором возвышается медный всадник.