Эдвард Уитмонт - Алхимия исцеления: гомеопатия — безопасное лечение

• Название: Алхимия исцеления: гомеопатия — безопасное лечение
• Автор: Эдвард Уитмонт
• Издательство: ИГ "Тяни"
• Жанр: Медицина
• Год: 2010

---

С другой стороны, когда вещества растворяются поэтапно в концентрации 1:10 или даже 1:100 и тщательно встряхиваются, присутствие «нечто» в таких растворах, которое превышает предел Авогадро, очевидно. Это было продемонстрировано биологическими, биохимическими методами и методом ядерно-магнитного резонанса (Харрис Л. Култер, «Гомеопатическая наука и современная медицина», Berkeley: North Atlantic Books, 1981, с. 52-63)'.

Потенции также были протестированы на жнвотиых и растениях, и сейчас регулярно применяются в ветеринарной практике. На всех этих других уровнях организменной и «психологической» структуры они так же эффективны, как и на человеческом уровне, что позволяет опровергнуть аргумент, который будет обсуждаться далее, что это «не больше чем» предположение.

Но вот что самое странное в данном феномене. По мере уменьшения интенсивности воздействия потенциально токсического вещества от первичной концентрации до этапа тридцатого порядка, энергетическое воздействие увеличивается при дальнейшем растворении. И переходит на ультрамолекулярный уровень, когда количество этапов превышает тридцать и может достигать двух сотен, тысячи, десяти тысяч, сотен тысяч и миллиона. Такие высокие потенции могут привести к нарушению хрупкого равновесия, нанести вред при неразумном или неуместном применении.

Вероятно, то, с чем мы имеем здесь дело, не является раствором в обычном смысле этого слова, а представляет собой другое, еще не известное дисперсионное состояние вещества, которое, будучи «дематериализованным» на молекулярном уровне, сохраняет особые динамические характеристики и усиливает свой энергетический заряд.

Сначала проводились эксперименты для «подтверждения» того, что те или иные вещества в обычной дозе вызывают патологию. Потенцированные «дематериализованные» дозы аналогичных веществ применялись для терапевтических целей. Но кроме того, они использовались для проведения экспериментов, чтобы подтвердить, что эти дематериализованные дозы также способны вызывать патологию (что и было подтверждено). Может показаться удивительным, по эта «нематериальная» по сути форма вызывает такие же симптомы, как и соответствующий материал в чистом виде. Единственная разница между результатами, полученными при использовании потенцированных средств и материала в чистом виде, заключается в следующем. Использование потенцированных средств является более безопасным и менее токсичным, чем использование материала как такового, и обеспечивает получение более дифференцированных и специфических симптомов (особенно это относится к эмоциональным и ментальным характеристикам, а также характеристикам модальностей).

Болес того, процесс поэтапного потенцирования активирует динамическое воздействие на живой организм тех веществ, которые ранее считались «безвредными» или «инертными» с медицинской точки зрения. К ним относятся, например, плаун, ромашка, обычная столовая соль, такие вещества как нерастворимый кварц или металлическое золото.

Было обнаружено, что лечебные свойства высокопотенцированных веществ немедленно передаются на стенки емкостей, а также любым инертным веществам, с которыми они вступают в контакт. Во многих примерах, в частности в ситуациях, когда имелась угроза жизни, наблюдался моментальный терапевтический эффект потенцированных средств, который нельзя объяснить физическим всасыванием. Я сам однажды видел, как пациент, который находился в глубокой коме после инсульта, пришел в сознание в течение нескольких минут после того, как ему под язык поместили дозу опиума тысячной потенции (отравление опиумом вызывает кому).

Этот феномен привел меня к мысли, что в организме происходит не всасывание, а обмен информацией или передача «памяти» об особых динамических характеристиках в полевом процессе, что аналогично «морфическим резонансным полям»[5], описанным Рупертом Шелдрэйком (Руперт Шелдрэйк, «Присутствие прошлого», New York: Random House, 1998). Для этого не требуется ни механики, ни химии материальных частиц.

Открыв, таким образом, эффективность в значительной степени разбавленных, фактически дематериализованных «веществ», Ганеманн столкнулся с феноменом, который современные физики только сейчас начинают понимать. Это — динамика, подобная духу, информации или значению по содержанию, своего рода карта для эмпирической и экспериментальной проверки вышеозначенной пограничной зоны, где материальное и нематериальное, разум и вещество, душа и тело накладываются друг на друга или сливаются воедино. Все функции людей, животных, даже растений взаимодействуют через такие трансматериальные поля, своего рода «структурированное ничто». Эта динамика может быть в такой же степени повсеместно распространена, в какой и невидима, скрытая мириадами феноменов «более низкого уровня», — по сути, это обычная плата, которую несут традиционные научные исследования.

Допустим, все формы человеческой патологии имеют соответствующие «подобные» динамики, содержащиеся в некотором «поле» вещества какого-либо растения, минерала или животного организма «где-то в природе». Тогда можно сказать, что шаблоны всех человеческих функциональных реакций, связанных со здоровьем и болезнью, телесным и психическим функционированием, отражаются в соответствующих элементах «внешнего мира»: растениях, животных, минералах. Ганеманн стремился продемонстрировать эффективность изоморфного, или синтонного подхода, а не его противоположности — то есть необходимость идти «с», а не «против» структуры того состояния, на которое нужно оказать воздействие.

Поскольку есть взаимодействие порождающих болезнь факторов и его структурная динамика распространена и имеет отражение в земных формах, то каждая вероятная патология живого организма

неким образом отражается в виде материальной структуры. То есть поле определенного вещества воспроизводит совокупность его психосоматических характеристик. При использовании этого вещества в ходе проведения «испытания» возникают симптомы соответствующей патологии, а если использовать это вещество в разбавленной или «потенцированной» форме, то оно окажет лечебное воздействие.

Открытия Ганеманна вернули к жизни средневековую доктрину «correspondenlia», а именно идею связи в контексте аналогии (Аристотель называл это «формальной причинностью»). Такая причинность была дискредитирована поверхностной, неразборчивой манерой, которой характеризовалось применение доктрины в период, имевший место до возникновения современной науки (а именно в позднее Средневековье). Но она все-таки может иметь некоторое эвристическое значение, при условии ее применения согласно принципу целостности и совокупности, то есть при условии сравнения ис отдельных черт или поверхностных признаков, а внутренней основополагающей сущности и функциональности.

Гомеопатический опыт указывает на широкую, не признаваемую до настоящего времени сеть корреляций между формой, функцией и поведением, а также внешним миром и человеческими формами, функциональной динамикой. Эти соответствия, которые мы только- только начинаем открывать, четко указывают на общие функциональные знаменатели и паттерны[6], лежащие в основе человеческого микрокосма и внешнего макрокосма во взаимной аналогии и отражении.

Например, когда сурукуку (Lacliesis muta, вид змеи) бросается на свою жертву, ее челюсти раскрываются и затем начинают вращаться- слева направо. Когда она заглатывает жертву, ее четыреста ребер также вращаются в направлении слева направо. Все органы этой змеи расположены с левой стороны. В гомеопатии известно, что у людей, которым нужен Lachesis, яд сурукуку, в качестве лекарства, симптомы в основном проявляются с левой стороны, или они сначала проявляются с левой стороны, а затем переходят на правую сторону.

Эта мощная змея заглатывает свою жертву целиком. Это можно сравнить с попыткой взрослого человека разом проглотить гамбургер весом 150 фунтов, без единого глотка воды, который мог бы помочь протолкнуть еду вниз, и без помощи рук. По аналогии, люди, которым показан Lachesis, чувствуют боль и испытывают трудности с глотательным процессом.

Сурукуку — теплокровное животное, она избегает солнца и жары, часто забирается под землю или на возвышенные участки, где прохладнее. Соответственно, люди, имеющие подобие с Lachesis, имеют горячую кровь, особенно во время болезни, и их состояние может усугубляться теплом. Сурукуку, как и любое ночное животное, охотится и питается ночью. Так, люди, схожие с Lachesis, могут всю ночь оставаться на ногах и не чувствовать при этом усталости. Даже умственная деятельность у них ночью улучшается.

Эта змея обладает мощной мускулатурой, что делает ее практически неуязвимой для хищников. Единственное уязвимое место — это ее челюсть и шея. Если схватить се за шею, змея будет биться и вертеться, пытаясь освободиться. Однако в процессе этого она может сломать себе шею. У людей, имеющих подобие с Lachesis, участок, где находятся шея, челюсти и горло, — слабое место. В области горла у них могут проявляться самые различные симптомы, они так чувствительны, что не могут переносить, когда на шее хоть что-то есть, пусть даже эго всего лишь легкая одежда.