Евгений Файдыш - Мистический космос. Путеводитель по тонкоматериальным мирам и параллельным пространствам

• Название: Мистический космос. Путеводитель по тонкоматериальным мирам и параллельным пространствам
• Автор: Евгений Файдыш
• Жанр: Психология
• Год: 2002
• ISBN: 5-901272-09-9

Аннотация

Задача данной книги - приоткрыть завесу над удивительной многомерной реальностью, в которой мы все живем, показать, как она взаимодействует с привычным миром, влияет на наши личные судьбы и ход человеческой истории. В ней описывается иерархия тонкоматериальных миров, связанных с нашей планетой, их обитатели, картография. Излагаются современные, и древние представления о природе жизненной энергии, измененных состояниях сознания (ИСС).

Наряду с этим даются методики подготовки, погружения и работы в ИСС, рассчитанные на современного человека, рассматриваются проблемы защиты от психоманипуляции, одержания. Описываются разнообразные древние и современные психоэнергетические устройства, включая компьютерные системы для сканирования информационных полей, методики их изготовления.

Материал книги является плодом длительного изучения эзотерических традиций древности, их анализа с позиций современного естествознания. Все это ориентировано на пробуждение громадных резервов нашей психики, активизацию творческих возможностей человека, развитие сверх способностей - всего того, что связано с дальнейшей эволюцией нашей цивилизации, преодолением кризиса.

---

Ну и, конечно, чудеса адаптации демонстрируют люди, овладевшие специальными психоэнергетическими техниками Индии, Тибета и Китая. Концентрируя жизненную энергию, они могут переносить нечеловеческую жару и холод, длительное время обходиться без пищи, не теряя тонуса и работоспособности, и т.д. Передавая жизненную энергию другим людям, они могут излечивать тяжелейшие заболевания, буквально вытаскивать человека с того света. Важно подчеркнуть, что такое биоэнергетическое лечение носит неспецифический характер, одновременно активизирует весь организм человека, повышает эффективность всех его систем и органов.

2. На уровне психики недостаток жизненной энергии проявляется в повышенной утомляемости, сонливости, расстройстве координации движений, снижении скорости реакций, мышечного тонуса. Уменьшается объем активного внимания, ухудшается кратковременная и долговременная память. Падает интеллектуальный потенциал, творческие способности. Возникает склонность к зацикливанию (синдром "Лошадиной фамилии"). Человек становится заторможенным, малоподвижным, плохо соображающим.

При избытке жизненной энергии все меняется в противоположную сторону. Человек становится очень активным, начинает быстро соображать, его двигательная активность становится хорошо координированной и т.д. Мастера восточных психоэнергетических традиций демонстрируют чудеса быстроты и скоординированности движений, способность к мгновенному принятию решения, громадную и эффективно работающую память. Вспомним китайские и тибетские школы боевых единоборств, способность индийских и тибетских монахов запоминать наизусть сотни огромных томов священных текстов. И все эти сверхспособности базируются на умении концентрировать и правильно направлять жизненную энергию, для чего в древности создавались специальные, очень сложные системы упражнений и тренингов.

3. Очень важным фактором является тесная связь жизненной энергии и хода субъективного времени. При избытке жизненной энергии ход внутреннего времени как бы ускоряется: за один и тот же временной интервал (час, день и т.д.) человек успевает сделать намного больше, чем обычно. И наоборот, недостаток жизненной энергии затормаживает внутреннее время. Проходит день, а вы ничего не сделали, время куда-то провалилось. На Тибете существуют специальные психотехники для ускорения внутреннего времени. С их помощью воины настолько ускоряют собственное внутреннее время, что окружающий мир застывает, как при замедленных съемках. А для обычных людей они превращаются в мелькающие молнии, мгновенно перемещающиеся в пространстве. Однако траты жизненной энергии столь велики, что воин может находиться в таком состоянии не более десяти минут, а потом восстанавливается несколько дней.

4. И наконец, жизненная энергия оказывается связанной не только с нашим телом и психикой, но и с внешними ситуациями, т.е. ситуациями, имеющими для нас значение, но напрямую не связанными с нашим поведением. Такими, как, скажем, выигрыш в лотерею, неожиданная встреча, случайное совпадение и т.д. Если мы обладаем избытком жизненной энергии, то все ситуации складываются в благоприятном для нас направлении, нам везет, наступает полоса удач. И наоборот, недостаток энергии приводит к полосе невезения, негативным для нас совпадениям, вносящим хаос и разлад в нашу жизнь. Это хорошо иллюстрирует универсальный, космический характер жизненной энергии. Именно так воспринималась она в эзотерических учениях древности - как самостоятельный фактор нашей вселенной, фактор, противодействующий нарастанию хаоса, гармонизирующий и порождающий все разнообразие окружающего нас мира. Важно подчеркнуть, что по представлениям древних жизненная энергия проявляется не только в живых организмах, но и в неживой материи, пронизывая все объекты вокруг нас.

Если попробовать найти общее во всех проявлениях избытка и недостатка жизненной энергии, о которых мы говорили, то нетрудно увидеть следующее. Недостаток жизненной энергии характеризует нарастание хаоса, рассогласование, разбаланс во всех частях сложной системы, будь это наше тело, психика, ситуация или неживой объект. И соответственно избыток жизненной энергии вызывает рост упорядоченности, согласованности и гармонии. Об этом же говорят и древние тексты Индии и Китая.

Таким образом, первое свойство жизненной энергии связано с ее антихаотическим, антиэнтропийным действием. Она довольно близка понятию негаэнтропии (антиэнтропии), введенному в современную физику Л.Бриллюэном. У нашего соотечественника астрофизика Н.Козырева в качестве аналога жизненной энергии выступал фактор времени, непосредственно связанный с хаосом и упорядоченностью. Как показали открытия, сделанные в последние десятилетия в физике, химии и биофизике, особенно чувствительны к нарастанию хаоса так называемые неравновесные системы, к которым относятся и все живые организмы. Становится понятным, почему в их существовании столь большую роль играет жизненная энергия. Именно ее постоянное поступление является гарантией противодействия нарастанию хаоса. В противном случае рост хаоса приведет к быстрому саморазрушению и гибели живого организма.

Второе свойство связано с законом сохранения, иными словами, жизненная энергия рассматривается как фактор, который расходуется и может перемещаться из одного места в другое, так же как и физическая энергия. Скажем, если вы совершили некоторую психическую работу, то ваш запас жизненной энергии уменьшился. Если вы ее забрали у кого-либо, то его запас жизненной энергии стал меньше, а ваш больше. Это свойство присуще далеко не всем факторам нашего мира. Например, если вы прочитали интересную книгу, то получили новую информацию, однако от этого информация в книге не уменьшилась. И следующие читатели могут получить не меньше информации, чем вы.

Исходя из закона сохранения, казалось бы, оптимальной является стратегия экономии, сохранения и накопления жизненной энергии, своеобразный вампиризм. Однако это не так. Бывает, что умственные траты приводят не к истощению запасов энергии, а к ее активизации (вспомним второе дыхание). Тут нет парадокса, наш организм - это открытая система, постоянно взаимодействующая с окружающим миром, и в определенных состояниях все траты с избытком компенсируются притоком новых порций жизненной энергии из окружающего пространства. Именно выход в такие состояния, а не накопление, запасание жизненной энергии и является целью продвинутых психоэнергетических практик Индии, Китая и Тибета.

Из закона сохранения вытекает и еще одно важное следствие. Если упорядоченность неживого объекта или организма падает, т.е. происходит нарастание хаоса, то жизненная энергия при этом излучается и наоборот. Например, при горении помимо тепла должна излучаться и жизненная энергия. В Китае это свойство было известно еще в глубокой древности и использовалось в знаменитых полынных сигарах, применявшихся в акупунктуре и целительстве. С этой точки зрения полынная сигара является одним из первых генераторов жизненной энергии. Естественно, что пламя костра также дает выброс жизненной энергии, чем выгодно отличается от электрокамина или батареи отопления, дающих, в основном, тепло. Общий принцип очень прост: чем сильнее разница между исходной упорядоченностью топлива и ее уменьшением к моменту сгорания, тем дольше выброс жизненной энергии. Скажем, у древесины эта разница больше, чем у бензина или у горючего газа, отсюда и гораздо более длительный выход жизненной энергии при меньшей теплотворной способности. Поэтому и пища, приготовленная на костре, намного вкуснее, чем при использовании газовой плиты.

Аналогичная идея используется и в некоторых современных психотронных генераторах, например, в изготовленных на основе лазера. При генерации светового луча в рабочем теле лазера (газе или кристалле) происходит резкое изменение его энтропии (меры хаоса). Поэтому кроме когерентного света излучается и негаэнтропия (жизненная энергия). Путем несложной переделки серийного лазера ее выход можно повысить во много раз и использовать такой прибор для целей биоэнергетики.

Третье свойство жизненной энергии связано с ее динамическим характером, невозможностью длительное время сохраняться в законсервированном виде. В этом отношении она похожа на световые лучи, которые существуют только в движении. Так же как невозможно набрать свет в пузырек и сохранить там, закрыв пробкой, нельзя надолго сохранить, законсервировать жизненную энергию. Будучи зафиксированной в замкнутом объеме, она быстро теряет свои положительные свойства, так же, как непроточная вода в пруду зацветает и становится непригодной для питья. Именно потому в древних системах психоэнергетики никогда не стремились запасать жизненную энергию впрок, а ориентировались на обеспечение ее постоянного притока.