Pferd im Mantel - Колокола обречённых. Ч.1: Очищение молитвой

• Название: Колокола обречённых. Ч.1: Очищение молитвой
• Автор: Pferd im Mantel
• Жанр: Ужасы и Мистика

ПОСТАПОКАЛИПТИЧЕСКИЙ РОМАН. Когда нашему миру наступит конец, то можете быть уверены: не игры потерявших грань реальности политиков, опутавших всё и вся своими щупальцами, как осьминоги; не толпы алчущих живой плоти восставших из-за могильной доски мертвецов; не парящие вездесущие призраки; не жуткая непознаная Фигура, бродящая во тьме на горизонте; не бесы; не иные какие потусторонние твари станут причиной его. Если мир обречён на скорый конец своего существования — погубит его гордыня! Сотни лет Святые Отцы Церкви воюют на неё; и всё втуне. Обычный ли день на дворе, каковы многие, последний ли — человек всё тот же. Наш срок отсчитан — каков же будет финал? Многие конструировали его — учёные, провидцы, писатели… Упаси Господь от того, что случится с героями этого бездарного романа!

Первая часть трилогии, с 1 по 22 главу.

---

— Господи, благослови славити Пречистое Имя Твое, Отца, и Сына и Святаго Духа. — перекрестился отец Паисий на Троицу, висящую в ризнице и прошествовал в алтарь.

— Благослови, отче! — благословляясь, начал утреню Отец Феофан, старший диакон. Всё потом, волей Божией да спасемся. Теперь то, ради чего Отец Паисий здесь. Всему своё время — время разбрасывать камни и время собирать их. Сейчас, как и вчера, и ранее, Отец настоятель будет молиться за каждого, кто в поле, кто в лесу, кто здесь в храме, кого Господь миловал спасением жизни и за тех, кто погиб. Ибо кто поможет почившей душе христианской в страшном, таинственном посмертии перед Престолом Сил? Только дерзновенная молитва простого иерея, души, ежечасно болящей за всех.

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

Отцу Паисию (Скоренко) шёл уже шестьдесят девятый год, когда епархия отправила его восстанавливать приход в Кушалино. Родом из Вышнего Волочка, он не был потомственным священнослужителем, и к Вере пришёл во время войны — той, Великой Отечественной. Как и многие его сверстники, утром 22 июня 1941 года Отец Паисий, тогда просто Павел Богданович Скоренко, встретил уже на пороге военкомата. Потому как работал шофёром, попал в автобат в начале июля, потом котёл, прорыв к своим, первое ранение, в ногу, изолятор НКВД, Слава Богу, отпустили — рядовой, документы не выбросил, госпиталь, потом снова на фронт. Там, в окопе, под Волоколамском, Павел встретил отца Георгия. «Держись меня, Пашка.»- улыбаясь, говорил ему старый священник. — «Меня ж ведь сам Георгий Победоносец обороняет, шутка ли, сынок! Он и тебя укроет, а ты проси его.» Отец Георгий и покрестил Павла, ночью, в окопе. В страшном бою, который произошёл с их батальоном на следующее утро, когда немцы, действуя во фланг, силами до танкового батальона с приданными панцергренадёрами, прорвали позиции их полка, выжили немногие. А вот Павла — теперь Отца Паисия Господь сохранил…

6. ТОГДА. Декабрь 1941 года. Отец Паисий

С рассветом немного спал мороз. Дым из трубы, уцелевшей непонятным образом под продолжавшимися весь предыдущий день миномётными обстрелами позиций полка хаты, единственной в раскрошенной минами в хлам деревеньке, стлался по крыше. Там, в хате с позапрошлого утра был устроен импровизированный полевой госпиталь, и с позиций вгрызавшегося в промёрзлую волоколамскую землю батальона, он просматривался как на ладони. Полк был измотан этими зимними боями и отступлением, сменил уже второго комполка и комиссара, потерял больше половины состава. Из реальных противотанковых средств остались три «зиски» и «тридцатьчетвёрка», брошенная два дня назад экипажем из-за рассыпавшегося фрикциона, перетащенная с помощью трактора из отступавшего в спешном порядке артдивизиона на пригорок за их позициями. Эргэкашники сгрузили несколько ящиков семьдесят шестых снарядов для практически пустых «зисок», под подпись комиссара, хоть что-то. Со стандартным приказом «остановить прорвавшиеся немецко-фашисткие силы, держаться до последнего» Пашкин батальон оседлал дорогу. В окопчике с Пашкой и отцом Георгием, отрытом на морозе с правой стороны дороги, в чахлом кустарнике для какой-никакой маскировки, было ещё двое бойцов — татарин Рушан, интеллегентный мужик лет сорока и ефрейтор Максим Кривда с противотанковым ружьём. Пока копали, отец Георгий читал молитвы, и хотя за религиозную пропаганду могло влететь от комиссара по полной, никто не трогал батюшку. Да если в целом взять, и комиссар-то батальонный, был мужик что надо. Понимал.

Наши последние отступавшие части прошли их позиции ещё ночью, а теперь над окопавшимся полком повисла пугающая, тревожная тишина, разрываемая лишь изредка дальними залпами крупнокалиберной артиллерии где-то далеко в стороне. Бойцов терзал и мороз, и панический страх перед неуязвимыми немецкими танками, а жечь костры и демаскировать позиции комполка запретил. Все были голодные, но про кормёжку уже никто и не говорил. Какая еда, к чёрту. Полк боевой, обстрелянный — все понимали, что бой будет последний, решающий. Немец мимо не пройдёт — на Москву прямая дорога тут. Пригибаясь, к окопчику подбежал незнакомый боец: «Братцы! Поп-то у вас тут, нет?».

— Я поп-то, как ты говоришь, сынок. — улыбнувшись, отёр лицо пригоршней снега отец Георгий. — Потребен что-ли?

— Очень потребен, отец. Давай за мной, комиссар кличет.

— Ну пошли, с Божьей милостью. — Вылезая из окопчика, батюшка перекрестил своих, и добавил: — Храни Вас Господи православные, и тебя, Рушан, тоже. Бог один всем и всё лишь волею его, и ни волосок не упадёт с головы Вашей, пока Бог с вами. Случись со мной что, поминайте у Бога молитвами. А ты, Пашка, к Богу иди. Это я тебе говорю!

Пригибаясь, за бойцом, отец Георгий, подобрав одной рукой полу рясы, а другой держась за ремень трёхлинейки, споро побежал в сторону комиссарского окопа. В памяти Пашки — отца Паисия — он таким и остался, батюшка Георгий, его проводник и наставник, воин Божий.

Немцы влупили по их позициям из миномётов где-то через час и не отпускали на этот раз долго. Пашка забился на дно окопчика и не поднимал головы, пока шёл обстрел, а уже потом прилетели «лаптёжники». Вывалили свой страшный груз на позиции и ушли на запад.

— Вставай, Паш, чё забился как крот в нору? — нагнулся над парнем Максим. — Молись Богу, начинай — щас попрут. У них это быстро, без передышки. Слыш чё говорю?!

От наших окопов доносились крики, стоны, мат. Кто-то с той стороны дороги выскочил и рванул к лесу, без оружия. Хлопнул выстрел, человек упал… А с немецкой стороны, из-за поворота, уже слышалось зловещее порыкивание моторов и характерный лязг гусениц. Пашка, окоченевший от холода и страха, выглядывал из-за своего бруствера и молился Господу. Когда показался первый немецкий бронетранспортёр, гавкнула наша «зиска», открывая бой, пристрелянная как раз на поворот этот и «гансовский» броник задымил, а сзади посыпались маленькие, словно мультяшные фрицы, отползая от машины в сторону, в снег. Откуда-то из леса, из нескольких точек, по позициям полка начали бить немецкие пулемёты. Потом попёрли танки. Маленькие, как казалось сначала, они на высокой скорости рассредотачивались во фронт и пёрли на наши позиции. Гавкнули наши «зиски», три немецких танка задымились и встали, и практически сразу артиллерийские позиции были накрыты плотным миномётным огнём. А потом немцы ворвались на наши позиции, подтянулась пехота. Тридцатьчетвёрка подбила ещё пару танков и бронемашину, потом и её подожгли из нашей же, русской тридцатьчетвёрки. Немцы любили наши танки, и не сомневаясь, использовали их. Эта же тридцатьчетвёрка вместе с маленьким, серым немецким танком, поливая из курсового пулемёта, развернулась и пошла утюжить наши окопы. Кто-то кинул на неё сзади «молотова». Облитый пламенем, танк быстро приближался к Пашкиному окопчику. Пашка, бедный Пашка, свернулся калачиком на дне своего окопа, обняв свою винтовку, и тихо плакал, молясь Богу о спасении. Его слёзы капали на землю и на винтовку. К этому времени Пашка остался один живой, и Максим, и Рушан лежали тут же, рядом с ним, убитые, в крови, а он даже не заметил, как их убили. Он молился и плакал, потому что до жжения в сердце ему было жалко убитых товарищей, очень страшно, не хватало отца Георгия, страшно, что страна проиграет эту ужасную войну, и меньше всего он верил, что сейчас его, Пашкина, жизнь закончится, а он так и не придёт к Богу. Надежда Пашки была только на чудо, и он плакал и молился.

Через полчаса всё было кончено. Танки прошли вперёд, а теперь по окопам ходили немецкие солдаты — кого-то добивали, собирали оружие, боеприпасы, о чём-то болтали на своём языке, каждая фраза на котором звучала как матерная брань. Танк, наша тридцатьчетвёрка, на службе у немцев, чадила не дойдя до Пашкиного окопа несколько метров, и чёрный угарный дым стелился прямо по белой заснеженной земле. Пашка приподнялся и осмотрелся вокруг. Группа немцев стояла и курила, тихо переговариваясь о чём-то метрах в двадцати от него, и дым от горящего танка не позволял им увидеть Пашку. Он решился, и пополз под танк. Ползком, он преодолел те несколько метров, ценою которых была его жизнь и, нагребя замороженными и ободранными руками снег перед собой — чтобы не было слишком заметно — затаился….

Как, каким непостижимым образом Пашка смог заснуть, отключиться в тот момент, ему и самому потом было непонятно. Когда он очнулся было уже темно. Павел сам разумно полагал, что на то была воля Господа, ибо никому не даёт Господь креста более того, что человек может нести. Зимой темнота наступает рано, и это спасло Павла. Трофейная команда немцев не торопилась прочесать место недавнего боя, а темнота уже сгустилась. Не дожидаясь брутальных гостей, в темноте, Павел выполз из-под всё ещё чадящего танка, дополз до своего окопчика, а уже оттуда рванул в лес, прямо по сугробам. Через сутки или двое, уже и не вспомнить, Пашку, исстрадавшегося и обмороженного, нашли бабы — хуторянки. В бессознательном состоянии, с тяжелейшем воспалением лёгких и обмороженными конечностями, Пашка месяц провёл в маленькой избушке, а Баба Зина, храни её душу Господи, практически не отходила от него — поила, кормила, лечила как могла и как умела. Война как-бы не застала маленькую деревеньку, спрятавшуюся в зимних заснеженных подмосковных лесах — теперь её уже нет на карте. Уже после войны, приняв постриг, Отец Паисий, бывший Пашка Скоренко вернулся в места своей войны. Побывал он на месте своего последнего боя, поклонился своим павшим товарищам, в Волоколамске заказал Службу… Но сколько не спрашивал он про тот хутор у местных благочинных, сколько не листал карты — место то он так и не нашёл. А тогда, весной 42 года, вставший на ноги Пашка, стоял во дворе в ватнике, с вещмешком, заботливо наполненном Бабой Зиной и обнимал старушку, сохранившую его жизнь. Старушка плакала и причитала, а Павел не мог остаться. Знала бы ты, Баба Зина, на какие предстоящие испытания и подвиги сохранила ты тогда жизнь молодого парня. А Павел попрощался, и ушёл, оглядываясь, по раскисшей лесной тропинке, чтобы ночью однажды постучаться в ворота Псково-Печерской обители….