Константин Кривчиков - Поцелуй королевы. Кн. 1-3[СИ]

• Название: Поцелуй королевы. Кн. 1-3[СИ]
• Автор: Константин Кривчиков
• Жанр: Фэнтези

Молодая женщина-ученый, испанка с русскими корнями, София, получает доступ к документам, переворачивающим все сложившиеся представления об истории человечества. За Софией начинают охоту зловещие клозы — потомки загадочных хронотов. В жестокую схватку за обладание важнейшей информацией, опровергающей фундаментальные библейские мифы, вступают и тайные организации клерикалов, готовых на любое преступление.

Постепенно София понимает, что дальнейшие исследования могут привести к непредсказуемым и пагубным последствиям. Но маховик трагических событий уже запущен. Сама София оказывается на краю гибели и, кажется, что выхода нет…

---

Отец Григорий меня успокаивает: "Подождите. Успеете на службу. Вы знаете, что в Москве творится?" И начинает мне рассказывать про путч. У меня снова мозги набекрень. Сразу все клозы на второй план отошли. Священник включил телевизор, а там как раз пресс-конференцию показывают с гекечепистами. Ну, с теми, кто этот путч возглавил.

"Понимаете, что происходит? — спрашивает отец Григорий. — Сейчас не до вас. Сейчас все сидят и ждут, чем заварушка закончится. Оно может и к лучшему, что вы здесь очутились. А то бы вляпались во что-нибудь… Это с одной стороны. А с другой стороны, вы понимаете, что на вас охота идет? Кому-то вы сильно мешаете. Тем, кто отношение ко всей этой истории имеет и пытается контролировать происходящее. Тем, кто Сизоненко в психушку упрятал, а потом следил за ним. И они, эти товарищи, в вашей "конторе" работают, как тот же Вергун работал… Я думаю, что у вас в КГБ сейчас борьба идет. Борьба между нормальными людьми и клозами. И вы в эпицентре этой борьбы оказались. Случайно, конечно. Но тем и опаснее это для вас".

"Подождите, — говорю. — Не напрягайте меня с этими клозами. Тут страна рушится. А вы — клозы. Ведь это же чушь. Неужели вы в это верите?"

Смотрит на меня отец Григорий грустно-грустно и спрашивает: "Да как же мне не верить, если эти клозы по моей судьбе прошлись, как ножом по горлу? Хотите начистоту?" "Да, — говорю, — хочу". — "Тогда слушайте. А попутно я вас чайком попотчую с ватрушками. Мне тут прихожанки постоянно всякую снедь приносят. А вы почти двое суток ничего не ели. Пора подкрепиться. Пойдемте на кухню".

На кухне отец Григорий налил мне чаю, поставил на стол плетеную тарелку со свежей выпечкой. Потом перекрестился и начал свой рассказ.

Отец Григорий. Судьба наперекос

Судьба у меня, вроде, простая, если видеть только внешнюю канву, в суть не вникая. Дед мой, Федор Григорьевич, потомственный священнослужитель. В средине тридцатых годов репрессировали его, как врага народа. Получил срок пятнадцать лет, который отбывал в Дальлаге, в Хабаровском крае. А отца моего, Кузьму, вместе с матерью сослали в Сибирь, в Нарым. Место известное в определенных кругах. Там еще декабристы ссылку отбывали. А почти сто лет спустя, в 1912 году, туда и Иосиф Джугашвили попал, будущий вождь народов тов. Сталин. Правда, всего на полтора месяца попал. Сбежал вскоре. При проклятом царизме бегать было еще можно.

Отец же мой со своей матушкой в этом Нарыме одиннадцать лет провели. Только в сорок девятом удалось перебраться в Томск, когда отец в пединститут смог поступить. Федор Григорьевич приехал к семье с Дальнего Востока в пятьдесят четвертом году, уже после смерти Сталина. Несмотря на круги ада сталинских лагерей, дед мой в вере не пошатнулся, Богу не изменил. И сына Кузьму стал потихоньку просвещать. Даже несколько раз сходили они вместе на службу в Троицкий собор, хотя отец и таился. Он к тому времени уже институт закончил, на работу в школу устроился. Но тянуло его к церкви и к Богу — может, гены сказывались, да и матушка набожной была. Воспитывала сына отнюдь не в духе марксизма-ленинизма.

Дед прожил вместе с семьей всего три года. Сильно болел и умер в итоге от туберкулеза. А перед смертью Федора Григорьевича, уж так получилось, отец пообещал ему, что станет священнослужителем. Тут еще совпало, что настоятель Троицкой церкви оказался старым знакомым деда, вместе когда-то учились в Петербургской духовной семинарии. Отец поделился с настоятелем своими планами, тот одобрил и благословил. Даже написал записку проректору семинарии, выражаясь по-старому — составил протекцию.

Отработав три года в поселковой школе под Томском, отец, взяв отпуск, летом пятьдесят шестого года приехал в Петербург. Там остановился у дальних родственников. Уже собрался с запиской настоятеля идти в семинарию. А у родственников — молодая дочь на выданье. В общем — завертелось у них. Родители этой девушки, моей будущей матери, партийные были, отговорили отца. Мол, такие дела, двадцатый съезд КПСС, а ты в семинарию собрался. Мы дочь за церковника не отдадим. В общем, дрогнул отец и выбрал молодую жену, а не служение Богу. А потом переживал всю жизнь, что не выполнил обещание, данное умирающему.

Я родился в пятьдесят седьмом, школу закончил, соответственно, в семьдесят пятом. Историю эту семейную, про обещание отца, я знал, но особо над ней не задумывался. У стариков своя жизнь, у молодых своя. Поступил в университет на истфак, закончил. Там была военная кафедра, вышел я после учебы уже младшим лейтенантом. В армию мог не идти. Но тут судьба моя сделала первый важный зигзаг.

Еще со школы был у меня хороший приятель. И дружили мы вместе с одной девушкой, по имени Наташа. Дружили-дружили, а потом вроде как и влюбились. Наташа же к нам обоим ровно относилась. У женщин так случается. С одним кокетничает, с другим, а выбора не делает. Все прикидывает, кому предпочтение отдать.

Так вот. Приятель учился в другом ВУЗе, где военной кафедры не было. И предстояло ему, согласно закону о воинской обязанности, отслужить два года офицером. На проводах он мне сказал, что, вот, мол, я служить, а теперь Наташа тебе достанется. Повезло тебе, короче. Были мы тогда оба крепко выпивши, и сгоряча я заявил, что таким подарком судьбы не воспользуюсь. Все должно решиться в честной конкуренции.

Пошел прямо на следующий день в военкомат и написал заявление. Вот так. Что тут скажешь? Дурак молодой. Но понял я свою ошибку гораздо позже.

К тому времени уже шли боевые действия в Афганистане. По закону подлости я туда и угодил. В отличие от приятеля, которому подфартило служить в Подмосковье. До Питера — рукой подать. И до Наташи — тоже.

А меня в Афгане, уже на втором году службы, тяжело ранило в бедро. Едва ногу не оттяпали. Почти год провел в госпитале в Ташкенте. Наташа даже ко мне прилетала навестить. Один раз. А потом вышла замуж за приятеля. Вот так.

Во мне же, когда я узнал про это предательство, будто сломалось что-то. Не знаю, что бы со мной дальше произошло… Возникали у меня даже мысли о самоубийстве. Помню, сижу как-то на подоконнике в палате, на третьем этаже. Все ребята на улице гуляют, погода прелесть, весна… А у меня зимняя тоска на сердце. Гляжу вниз и думаю: сигануть бы сейчас щучкой. Чтобы череп об асфальт разлетелся в дребезги… И вдруг заходит в палату медсестра, Гузель. Местная она была, узбечка. Смотрит на меня… Не знаю, может по глазам догадалась о чем-то. Но подошла ко мне, взяла мою руку в свою маленькую ладошку и говорит:

— Зачем грустишь, Гриша? Молодой, красивый — живи да радуйся. Девушек люби.

А ладонь у нее теплая, почти горячая. И такое ощущение, словно она мне импульс посылает. Вырвалось у меня:

— Я бы полюбил, да меня не любят. Инвалид, нога почти не разгибается. Кому такой нужен?

— Зачем так говоришь? Нельзя гневить Бога — ему все нужны, только верить надо. А нога что? Ерунда, еще танцевать будешь.

— А ты будешь со мной танцевать?

Она покраснела, глаза потупила и отвечает тихонько:

— С тобой — буду.

Обнял я ее и прижал к себе. А она не сопротивляется, только дышит тяжело… Как-то у нас так спонтанно получилось. Вроде и не общались до этого особенно. Впрочем, это я, мыслями своими занятый, ее не замечал. А Гузель-то меня, оказывается, давно приметила и полюбила. По крайней мере, так она мне потом говорила. А я… даже не знаю. Но девушка она была хорошая. Красивая и ласковая. До сих пор ее тело помню: худенькое и горячее, как дверца у разогретой духовки. И вовремя так Гузель в жизнь мою вошла, когда я почти уже к смерти приготовился… В общем, прямо там, в Ташкенте, я и женился. Специально, чтобы в Питер уже с женой вернуться. И всем приятелям, кому мог, об этом сообщил. Чтобы до Наташки дошли новости. Вот так. Получился у меня очередной зигзаг судьбы. Но не окончательный.

Еще в Ташкенте запала мне в голову мысль уйти в монастырь. До того еще, как у меня с Гузелью завертелось. Два варианта рассматривал: или покончить с собой, или в монастырь податься. Если бы не Гузель… И подумал я, что неспроста ко мне тогда Гузель в палату вошла. Был в этом какой-то знак Божий. А раз так… Монастырь, предположим, после свадьбы отпал. Но есть же и другой вариант.

Вернувшись в Петербург, посоветовался с отцом. Он меня отговаривать не стал. Наоборот. Сказал мне так:

— Знаешь, наверное, это у нас на роду написано. У меня силы воли не хватило. А ты все равно к этому пришел. И ступай по этой дороге, раз Бог зовет.

В общем, поступил я учиться в семинарию. Гузель не возражала. Она вообще послушная была. Моя восточная женщина.

Нога у меня, к слову, почти совсем выправилась. Хромота немного осталась, но танцевать смог. Как и Гузель предсказывала. И жили мы с ней душа в душу. Дочку она мне родила вскоре. Стал я думать уже, что выбрался на свою столбовую дорогу. Но не тут-то было.