Евгения Винтер - Брак и секс: полная биография половых отношений

• Название: Брак и секс: полная биография половых отношений
• Автор: Евгения Винтер
• Жанр: Эротика, Секс

Гражданский брак – это новый взгляд на семейный союз или повод не создавать семью? Почему люди не стремятся к регистрации отношений? Как быть в случае однополой любви? Чего хотят мужчины и женщины в постели? Что делать, если отношения охладевают или зашли в тупик? Каковы сегодня мужские комплексы и секреты женской привлекательности? Откуда берутся одиночки?

Ответы на эти и другие вопросы автор книги дает, опираясь на труды российских и зарубежных психологов, социологов, сексологов.

---

Сложная , или расширенная, семья состоит из представителей нескольких поколений. По статистике, примерно до 70 % молодых супругов в возрасте до 20 лет проживают в таких семьях. В такой семье лучше налажен быт, у молодых больше свободного времени, реже случаются крупные ссоры. Вместе с этим в подобных семьях нередко случаются конфликты с родителями – из-за вмешательств в жизнь своих детей и из-за естественного стремления молодежи к самостоятельности.

Большая семья , состоящая из трех и более супружеских пар, – родительская пара и несколько детей со своими семьями. Довольно редкая форма семьи, не подходящая современному человеку, перегруженному общением на работе.

По типу главенства в семье различают две основные разновидности семьи.

Эгалитарная , или равноправная, семья . По данным социологических исследований, такие семьи составляют большинство в крупных городах. Распределение домашних обязанностей здесь осуществляется демократично, супруги ориентированы на интересы семьи и не стремятся командовать друг другом. Борьбы за власть не происходит, потому что у каждого члена семьи свои обязанности.

Другая разновидность – авторитарная семья , основанная на беспрекословном подчинении одного члена семьи другому. По некоторым данным, 1/6 часть от общего числа семей составляют семьи матриархального типа, а 1/8 – патриархального типа. Семьи этого типа либо полны всевозможных конфликтов и борьбы за власть, либо ведут мирный образ жизни, потому что подчиненного вполне устраивает его роль.

По однородности социального состава семьи бывают социально однородные и разнородные . Первых, по данным социологических исследований, примерно 70 % от общего числа семей. Принадлежность к одному культурному, профессиональному и социальному слою обеспечивает хорошее взаимопонимание между супругами и способствует установлению в семье дружеской и спокойной обстановки. В остальных 30 % семей супруги имеют разное образование, профессии и практически не имеют общих интересов. В таких семьях преобладает авторитарный тип руководства семьей, да и отношения с остальными родственниками обычно бывают сложными. В то же время в разнородных семьях неодинаковость образовательного уровня стимулирует партнеров к самообразованию.

По качеству отношений семьи делятся на благополучные , в которых процветает культ семьи; устойчивые , в которых люди обычно объединены одной целью; проблемные , в которых нет взаимопонимания, часто вспыхивают ссоры и конфликты; конфликтные , где ссоры являются нормой жизни; социально неблагополучные , с низким культурным уровнем, пьянством и плохим отношением к детям; дезорганизованные семьи, где процветает культ силы и каждый член семьи вынужден выживать в одиночку.

Существуют градации по типу потребительского поведения на семьи, где на первом месте проблемы биологического существования (еда, одежда), и семьи с интеллектуальным типом поведения, где материальным ценностям чаще предпочитают хорошую книгу. Есть семьи смешанного типа, в которых гармонично сочетаются интересы материальные и физиологические с интересами духовными.

Особые условия семейной жизни возникают при отсутствии жилья у молодых супругов-студентов и почти полной материальной зависимости от родителей. В дистантных семьях речь идет о существовании брака без семьи. Здесь семья в значительной мере номинальна, поскольку семьи моряков, артистов, спортсменов большую часть времени не живут вместе. Довольно часто такие семьи оказываются устойчивыми, все зависит от личности и темперамента супругов.

Большинство семей проходит ряд этапов, на каждом из которых семья обладает специфическими социальными и экономическими характеристиками. Последовательность этапов складывается в жизненный цикл или модель развития семьи.

Социологами выделяется различное число фаз этого цикла: образование семьи – вступление в первый брак; начало деторождения – рождение первого ребенка; окончание деторождения – рождение последнего ребенка; «пустое гнездо» – вступление в брак (и выделение из семьи) последнего ребенка; прекращение существования семьи – смерть одного из супругов. Последовательность фаз семейного цикла может быть нарушена вследствие смерти какого-либо из членов семьи, прекращения брака или вступления во второй брак, а также разделения или воссоединения родственников.

Хотя вступление в брак и образование семьи определяются семейным правом, все же существуют нравственные нормы, регулирующие семейные противоречия: взаимная любовь и признание равенства между супругами, забота и чуткость в отношениях между всеми членами семьи, любовь к детям и их воспитание, тактичность в разрешении встречающихся в семье противоречий; взаимопомощь во всех видах деятельности. Эти нравственные нормы – основа, от которой зависит решение многочисленных вопросов, ежедневно возникающих в семье и проявляющихся в столкновении интересов и мнений. Равенство между супругами как основа их взаимного уважения и дружбы часто подвергается испытаниям, особенно в случаях большой разницы в уровне развития супругов и различия их общественного положения.

Семья, основой которой является брак, представляет собой один из важнейших социальных институтов, придающих обществу стабильность и способность восполнять население в каждом последующем поколении.

Психотерапевт Н. Н. Нарицын называет идеальной ситуацию, когда брак, супружество и семья «триедины: мужчина и женщина объединены общими „понятиями“ семьи, общими целями супружества и взаимными официальными обязательствами брака (причем пошли они на это исключительно из своих интересов, которые на данном этапе совпали с общегосударственными)».

Почти все социологи говорят, что последняя четверть прошлого века и начало нынешнего отмечены кризисом семьи как социального института.

Нарицын считает, что «„традиционная модель“ – это мужчина и женщина, которые официально заключили брак, но не потому, что по той или иной причине так было нужно, приятно, выгодно им обоим, а потому, что велели родители, или „больше все равно никого не будет“, или потому что „вроде бы пора“. Живут они под одной крышей не оттого, что им нравится жить вместе или, на худой конец, потому что это экономически оправдано, просто „так принято“, или вообще каждый считает другого своей личной собственностью (вещью). У каждого свои цели, свои задачи, свои взгляды на жизнь – нередко таким „супругам“ вообще в свободное время поговорить-то не о чем! Муж живет своей жизнью, жена – своей».

Кризис семьи означает, что она утратила свои традиционные функции, в том числе репродуктивную и воспитательную. Еще один наиболее существенный показатель кризиса семьи – резко возросшее количество разводов, что, по мнению социологов, стало основным фактором возникновения нетрадиционных форм и стилей семейной жизни. Становится обычной монородительская семья, состоящая из детей и одного из родителей. Но, как подтверждают исследования, кризис семьи не сопровождается отрицанием большинством людей ее ценности, равно как и ценности брака. Новая модель семьи, по Нарицыну, это слияние всех упомянутых компонентов: «семьи (как экономической ячейки), супружества (как движения в одном жизненном направлении) и брака (как официального признания взаимных обязательств и взаимной ответственности за их выполнение перед законом)». В современном обществе тенденции развития семьи связаны с формированием новых форм, стилей и образцов семейно-брачного поведения.

Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона говорит, что брак – это «постоянный союз мужчины с женщиной с целью создания семьи и продолжения рода; пользуется охраной и покровительством законов лишь при совершении по известным формам… влечет за собою известные юридические последствия в области личных и имущественных прав и обязанностей супругов по отношению друг к другу и к детям (право на содержание, наследование и проч.)» и что «борьба между церковью и государством привела к установлению в большинстве европейских стран гражданской формы брака, согласно которой брак заключается без участия духовенства органами государственной власти».

Юридически брак – союз мужчины и женщины с целью сожительства, основанный на взаимном соглашении и заключенный в установленной форме. В основе брака лежит соглашение: брак не может быть законно совершен без взаимного и непринужденного согласия сочетающихся лиц. Брак, как и всякий договор, предполагает свободу воли и сознания, поэтому брак, совершенный по принуждению или обману, будет считаться недействительным. Участниками брачного договора должны быть лица разного пола, что обусловлено физиологической стороной брака, требующей удовлетворения половой потребности посредством соединения мужчины и женщины. Целью брака является постоянное сожительство мужчины и женщины. Раньше целью брака считалось воспроизводство потомства, а при бездетности брак расторгали. Но если оставить в стороне средневековый взгляд на брак, брачный союз нисколько не теряет своей привлекательности, когда вступающие в союз стремятся к физическому и нравственному общению без всякой мысли о будущих детях. Вполне возможно существование такого общественного строя, при котором государство возьмет на себя обязанности по воспитанию детей и брак все же сохранится. Брачное соглашение между мужчиной и женщиной может иметь религиозный или гражданский характер. Только при соблюдении установленной государством формы брака сожительство влечет за собой все юридические и другие последствия, вытекающие из семейного союза.