Юрий Тубольцев - Сципион. Социально-исторический роман. Том 1

• Название: Сципион. Социально-исторический роман. Том 1
• Автор: Юрий Тубольцев
• Издательство: Полиграф сервис
• Жанр: Историческая проза
• Год: 2006
• ISBN: 5-86388-148-3

Главным героем дилогии социально-исторических романов «Сципион» и «Катон» выступает Римская республика в самый яркий и драматичный период своей истории. Перипетии исторических событий здесь являются действием, противоборство созидательных и разрушительных сил создает диалог Именно этот макрогерой представляется достойным внимания граждан общества, находящегося на распутье.

В первой книге показан этап 2-ой Пунической войны и последующего бурного роста и развития Республики. События раскрываются в строках судьбы крупнейшей личности той эпохи — Публия Корнелия Сципиона Африканского Старшего.

---

ЭВОКАЦИЯ — религиозный обряд, посредством которого римляне призывали вражеских богов перейти на свою сторону.

ЭДИЛ — римский магистрат, отвечавший за городское хозяйство и общественную жизнь в городе.

ЭДИЛИЦИЙ — бывший эдил.

ЭНЕАТОР — военный музыкант в римской армии.

ЭРГАСТУЛ — тюрьма для рабов.

ЭРАРИЙ — римская государственная казна.

Перечень иллюстраций

Сципион. Замок Эрбах, Оденвальд[3]

Италия

Т — Трибуны П — Префекты В — Велиты К — Отборная конница союзников п — Отборная пехота союзников

План римского лагеря по Полибию

Ганнибал. Мадрид

Организация римской армии в III в до н. э.

План Рима

Государственные органы Римской республики III–II вв до н. э.

Софонисба. Шершель

Примечания

1

В рассматриваемый период гладиаторские бои находили применение только в погребальных обрядах.

2

Сведений, подтверждающих квестуру Сципиона, не сохранилось. Однако, учитывая временной интервал до его следующей магистратуры, уместно предположить, что он начал государственную деятельность традиционно с должности квестора.

3

Существует мнение, будто Сципион изображен на монете, выпущенной в италийском городе Канузии. Однако не следует распространять нравы эллинистических монархий на республиканское общество. То, что являлось нормой для царств, было моральным преступленьем для римлян III в. до н. э. Даже карфагеняне упрекали Ганнибала за то, что в Испании он под видом бога Мелькарта давал на монетах свое изображение. Представляется немыслимым, чтобы в Римской республике того времени отлили монету в честь конкретного человека, да еще юноши, представителя проигравшей стороны (дело было после каннского поражения), в городе, где, по словам Тита Ливия, римлян только приняли и лишь одна знатная женщина снабдила их в дорогу хлебом, одеждой и деньгами.

Только двадцать-тридцать лет спустя Квинкций Фламинин выпустил монету со своим профилем, но это произошло практически уже в другую эпоху, а самое главное, в Греции, где такая практика установилась под влиянием господствовавших в Восточном средиземноморье монархий.