Дмитрий Бантыш-Каменский - История Малой России, со времен присоединения оной к Российскому государству при царе Алексее Михайловиче. Часть 1 [Издание 4]

• Название: История Малой России, со времен присоединения оной к Российскому государству при царе Алексее Михайловиче. Часть 1 [Издание 4]
• Автор: Дмитрий Бантыш-Каменский
• Издательство: В типографии Семена Селивановскаго.
• Жанр: История
• Год: 1822

---

И о томе о всем писано ко Государю, Царю и Великому Князю

Алексею Михайловичу, всеа Русии, с Парфеньем Тоболиным Генваря в 8 числе с утра рано.

И тогож числа от Гетмана Богдана Хмельницкаго приходил Писарь Иван Виговский и сказывал Боярину Василью Васильевичу с товарищи: "была, де, у Гетмана тайная Рада с Полковники и с Судьями и с Войсковыми Ясаулы, и Полковники, де, и Судьи и Ясаулы под Государеву высокую руку подклонилися."

И по тайной Раде, которую Гетман имел с Полковники своими с утра тогож дни, во вторый час дни бито в барабан с час времяни на собрание всего народа слышать совет о деле, хотящем совершиться.

И как собралося великае множество всяких чинов людей, учинили круг пространный, про Гетмана и про Полковников, а потом и сам Гетман вышел под бунчюком, а с ним Судьи и Ясаулы, Писарь и все Полковники, и стал Гетман посреди круга, а Ясаул Войсковой велел всем молчать; потом как все умолкли, начал речь Гетман ко всему народу говорить:

Панове Полковники, Ясаулы, Сотники и все Войско Запорожское и вси Православнии Християне! ведомо то вам всем, как нас Бог свободил из рук врагов, гонящих церковь Божию и озлобляющих все Християнство нашего православия Восточнаго, что уже шесть лет живем без Государя в нашей земле в безпрестанных бранех и кровопролитиях с гонители и враги нашими, хотящими искоренити церковь Божию, дабы имя Руское не помянулось в земли нашей, что уже вельми нам всем докучило, и видим, что не льзя нам жити боле без Царя; для того ныне сбрали есмя Раду явную всему народу, чтоб есте себе с нами обрали Государя из четырех, котораго вы хощете; первый Царь есть Турский, который многижды через Послов своих призывал нас под свою область; вторый Хан Крымский; третий Король Польский, которой, будет сами похочем, и теперь нас еще в прежнюю ласку принять может; четвертый есть Православный Великия России Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь всеа Русии Самодержец Восточной, котораго мы уже шесть лет безпрестанными молении нашими себе просим; тут котораго хотите избирайте, Царь Турский есть бусурман; всем вам ведомо, как братии наши, Православнии Християне, Греки беду терпят и в каком суть от безбожных утеснении; Крымской Хан тоже бусурман, котораго мы по нужди и в дружбу принявши, каковыя нестерпимыя беды приняли есмя! Какое пленение, какое нещадное пролитие крови Християнския от Польских от Панов утеснения, ни кому вам сказывать не надобет; сами вы все ведаете, что лучше Жида и пса, нежели Християнина, брата нашего, почитали; а православный Християнский Великий Государь, Царь Восточный, есть с нами единаго благочестия Греческаго закона, единаго исповедания, едино есми тело церкви православием Великия России главу имуще Иисуса Христа, той Великий Государь, Царь Християнский, сжалившися над нестерпимым озлоблением православныя церкви в нашей Малой России, шестьлетных наших молений безпрестанных не презривши, теперь милостивое свое Царское сердце к нам склонивши, своих великих ближних людей к нам с Царскою милостью своею прислати изволил, котораго естьли со усердием возлюбим, кроме Его Царския высокия руки благотишнейшаго пристанища не обрящем; а будет кто с нами не согласует теперь, куды хочет, вольная дорога." К сим словам весь народ возопил: Волим под Царя Восточнаго, Православнаго, крепкою рукою в нашей Благочестивой вере умирати, нежели ненавистнику Христову, поганину, достати.

Потом Полковник Переяславской Тетеря, ходячи в кругу на все стороны, спрашивал: вси ли тако соизволяете? рекли весь народ: вси единодушно; потом Гетман молыл: буди тако, да Господ Бог наш сукрепит под Его Царскою крепкою рукою; а народ по нем вси единогласно возопили: Боже! утверди, Боже! укрепи, чтоб есми во веки вси едино были.

И после того Писарь Иван Виговский пришедши, говорил: что де Козаки и мещане все под Государеву высокую руку подклонились.

И Генваря в 8 числе Гетман Богдан Хмельницкий и Писарь Иван Виговский, и Обозничей, и Судьи, и Полковники, и Ясаулы Войсковые, и Сотники, и Атаманы у Боярина Василя Васильевича Бутурлина с товарищи на съезжем дворе были.

И Боярин Василий Васильевичь говорил Гетману Богдану Хмельницкому речь:

А молыл:

"Божиею милостию Великий Государь Царь, и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Русии Самодержец и многих Государств Государь и Обладатель, прислал к тебе, Богдану Хмельницкому, Гетману Войска Запарожскаго, и ко всему Войску Запорожскому свою Царскаго Величества Грамоту."

И тое Государеву Грамоту ему отдав, а как Государеву Грамоту Боярин Василий Васильевичь Гетману отдал и тое Государеву Грамоту Гетман принял с великою радостию, а приняв Государеву Грамоту поцеловал и распечатав, отдал Писарю Ивану Виговскому и велел ему вычесть при всех Войска Запорожскаго начальных и всяких людей в слух, и тое Государеву Грамоту Писарь Иван Виговский чол всем людем явна, и выслушав Государеву Грамоту Гетман, и Полковники, и всяких чинов люди Государской милости обрадовались, и говорил Гетман: что Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всеа Русии Самодержцу, он, Гетман Богдан Хмельницкий со всем Войском Запорожским служити и прямити вседушно и за Государское многолетное здоровье головы складывать ради и веру Государю учинити и во всем до Ево, Государеве, воле быть готовы."

И Боярин Василий Васильевичь молыл:

"Божиею милостию Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Русии Самодержец и многих Государств Государь и Обладатель, жалует тебя, Гетмана Богдана Хмельницкаго,

и Полковников, и все Войско Запоржское православныя Християнския веры велел вас спросить о здоровье?"

Да как Гетман и Полковники на Государеве милости, что их пожаловал о здоровье велел спросить, челом ударили и про Государево, Царево и Великаго Князя Алексея Михайловича всеа Русии сдоровье спросили.

И Боярин Василий Васильевичь молыл:

"Как мы поехали от Великаго Государя нашего, Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича всеа Русии Самодержца, от Его Царскаго Величества, и Великий Государь наш, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Русии Самадержец и многих Государств Государь и Обладатель, на своих Великих и Преславных Государствах Российскаго Царствия дал Бог в добром здоровье."

А после того говорил Гетману:

"Божиею милостию Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Русии Самодержец и многих Государств Государь и Обладатель, велел тебе говорить:

"В прошлых годех и по нынешней по 162 год присылали к Великому Государю нашему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичю, всеа Русии Самодержцу и многих Государств Государю и Обладателю, к Его Царскому Величеству, ты, Богдан Хмельницкой, Гетман Войска Запорожскаго, и все Войско Запорожское бить челом: что Паны Рада и вся Речь Посполитая на православную Християнскую веру Греческаго закону и на святыя Божия восточныя церкви возстали и гонение учинили большое и от истинной Православной Християнской веры, в которой вы издавна живете, учали вас отлучать и неволить к своей Римской вере, и в иных местех в Коруне и в Литве благочестивыя церкви запечатали, а в иных местех учинили Унию и всякия над вами гонение и поругание и злости не Християнския чинили, а после того и помирясь с вами сперва под Зборовом, а после под Белой Церковию, на правде своей

не устояли, и церкви Божии, которыя в договоре написаны были отдати из Унии, не отдали, а которыя не многия и отданы были, и те оборочены опять под Унию, и хотя Православную Хрисшиянскую веру искоренити и святыя Божии церкви до конца разорити, войска свои на вас собрали и многие городы и места, и в тех городех и местех святыя Божии церкви осквернили и обругали, и разорили, и православных Християн духовнаго и мирскаго чину многих невинно замучали, и всякое злое поругание чинили, и вы, не хотя благочестивыя Християнския веры отбыть и святых Божиих церквей в разорении видеть, по неволе призвав к себе на помощь Крымскаго Хана с Ордою учали за Православную Християнскую веру и за святыя Божии церкви против их стоять; а у Великаго Государя нашего у Его Царскаго Величества, милости просите, чтоб Великий Государь наш, Его Царское Величество, Православныя Християнския веры искоренить и святых Божиих церквей разорить гонителем вашим и клятвопреступником не дал, и над вами умилосердился, велел вас, тебя Гетмана и все Войско Запорожское, приняти под свою Царскаго Величества высокую руку с городами и землями; а вы Великому Государю нашему, Его Царскому Величеству, служить и за Его Государское здоровье против всякаго неприятеля хотите стоять во веки.

"И по Указу Великаго Государя нашего, Его Царскаго Величества, приказывано к вам, к тебе, Гетману к Богдану Хмельницкому, и ко всему Войску Запорожскому, что у Великаго Государя нашего, у Его Царскаго Величества, с Яном Казимиром, Королем Польским и Великим Князем Литовским, вечное докончанье и Великому Государю нашему, Царскому Величеству, Государю Християнскому, без причины вечнаго докончанья нарушить было не мочно; а которыя неправды учинились с Королевския стороны к нарушенью вечнаго докончанья, и Великий Государь наш, Его Царское Величество, ожидает о том с Королевския стороны по договору исправленья, а будет Король и Паны Рада по договору исправления не учинят, и Великий Государь наш, Его Царское Величество, терпети им не будет, и за их неправды учнетЬ против их стоять,