Ольга Мирошниченко - Славянские Боги Олимпа

• Название: Славянские Боги Олимпа
• Автор: Ольга Мирошниченко
• Издательство: "Москва"
• Жанр: Культурология
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-901587-10-2

В этой книге читатель познакомиться с неизвестными страницами славянской истории. Вся наша история, особенно древняя, искажена и фальсифицирована до неузнаваемости, и мы с большим трудом узнаем в измененных словах название многочисленных славянских племен наших предков; многие факты, целые тысячелетия жизни нашего народа были приписаны другим странам, даже многие Боги славян были отданы другим народам под измененными именами.

Но, как бы то ни было, многие неизвестные сейчас факты нашей истории были известны уже ученым XIX в, на которых мы опираемся и с исследованиями которых знакомим читателя.

Автор рассматривает версии происхождения первого буквенного алфавита и приходит к неожиданным выводам.

В работе приводятся новейшие исследования праславянского алфавита, даются сенсационные сведения и правила, недавно выведенные русским ученым Л. Н. Рыжковым, по которым определенная часть латинских слов читается по-русски, доказывая тем самым, что именно праславянский язык лежит в основе латыни и других европейских языков.

---

Но вернёмся к «Махабхарате», к одному из её разделов, под названием «Лесной», где описываются реки и озёра того региона, названные криницами, священными источниками страны славяно–ариев, в котором одно время жили индоарии и который впоследствии покинули, придя в Индию.

Как известно, река Волга вплоть до II века новой эры называлась рекой Ра, в Зенд–Авесте её называют Ранха, а в Аюрведе и Махабхарате — Ганга. И придя в Индию, индоарии перенесли все названия рек из страны славяно–ариев на реки Индии.

Как пишет Зенд–Авеста, священная книга ираноариев, по берегам моря (или океана) Ворукаша[48] и реки Ранхи (Волги) располагался ряд арийских стран (изначально родов); за рекой Ранхой на юго–востоке располагалось 7 индийских стран. При этом духовным центром этих стран считались земли между Гангой (Волгой) и Ямуной (Окой) на Курукшетре (Курское поле). «Все живые существа, стоит только прийти туда, избавляются от грехов. Курукшетра — Святой алтарь Брахмы (Даждьбога)».

Когда учёные стали сравнивать названия рек в Махабхарате и в России (Волго–Окский район), выяснилось, что они почти идентичны. В Махабхарате Ямуна — это единственный крупный приток Ганги (Волги), который впадает в неё с юго–запада. Этим притоком может быть только Ока, и совсем неслучайно оказывается, что притоки Оки сейчас носят названия: Ям, Ямна, Има, Ильев, Ярань (Солнечная, Светлая), Урга (движение света), Сура (Солнечная), Алатырь, Лама, Мокша (Просветление, Одухотворение) и т. д. Вторым именем реки Ямуны (Оки) было Кала, и до сих пор устье Оки местные жители называют Кала. Как считают учёные, многие индийские города в Махабхарате, которые были расположены на той территории сопоставимы (по своему расположению) с современными русскими городами. Это город Сита (Серпухов), Шива (Рязань), Сома (Суздаль), Вамана (Муром) и т. д.

В Волго–Окском междуречье есть множество рек, которые и сейчас называются так же, как и в «Махабхарате». Известно и описано более 200 священных рек и озёр в стране Бхаратте, т. е. на землях России в бассейнах Ганги (Волги) и Ямуны (Оки), которые сохранили своё название с 3150 г. до н. э. до настоящего времени.

В Махабхарате, Ригведе, Авесте постоянно упоминаются жители Бхараты — раса, расеяне, руса. На санскрите Руса означает «Светлая». А земля (и люди), расположенная в бассейнах рек Ямуны (Ока), Синдха (Дона), Упаджалы (р. Упа) и р. Парых (р.

Пара) называлась А–Ванти = ВАТИ = Вятичи. Кроме того, Риг-Веда и Махабхарата упоминают народ Куру и также Курукшетру (буквально Курское поле). Упоминается также народ криви, т. е. кривичи (у Геродота он фигурирует как народ одноглазых, т. е. кривых), чьими городами были Смоленск, Полоцк, Псков. Комментарии излишни!

Северные русско–индийские гидронимы.

На Русском Севере с гиперборейских времён сохранилось множество топонимов и гидронимов с индийской корневой основой «инд», «ганг», «рам», «сур», «свар», «пан»: Индигирка, река Индикъ- ха в Ямало–Ненецком автономном округе; Инда, Индик (река), Индыгойка в Кировской области, озеро Индеево в Псковской области, Индычий — в Воронежской области. Особенно интересна река Индрус во Владимирской области (г. Вязники). В кабардинском языке название Волги — Индыя. В лексиконах и сборниках древнерусских имён и фамилий зафиксированы имена Индрос и Индрис. (Н. И. Веселовский. Сб. Ономастикон. М. 1874. с. 128)

Широкое распространение имеет корень нар, возникший ещё в гиперборейские времена, во времена миграции арийских и неарийских народов с Севера на Юг. Река Нара и город Нарофоминск в Подмосковье, река Нарва в Прибалтике хранит память о древне- арийском божестве Нараяне (Наре) и его водной ипостаси.

Река Нарев (приток Вислы), озеро Нарочь в Белоруссии, Нарын (река в Киргизии), город Нарвик в Норвегии, Нарын в При- обье, Нарым–Булак в Забайкалье, Нарьян–Мар на Печёре, г. Норильск. Корень нар означает либо «болото», либо «наполненный водоём». В монгольском языке «нар» означает «озеро». Сравните: Лоб–Нор — озеро в Шотландии.

Корень РАМ (Рамаяна).

«Нет никакого сомнения, — считает В. Н. Дёмин, — что в основе древнеиндийского эпоса о подвигах Рамы («Рамаяна») лежат воспоминания древних ариев, некогда мигрировавших с Севера на Юг. Когда у Рамы похитили его жену Ситу, то он направил обезьяньего царя Сугрива и его войско не куда–нибудь, а на Север, причем этот Север располагался на севере Сибири и ещё выше. Сначала спасителям Ситы предстояло преодолеть область ужасного мрака (полярная ночь), а за ней посреди Вечного Океана лежит счастливая обитель света с золотой горой Меру, где повсюду растут чудесные плоды, реки текут в золотых руслах и царит Золотой век.»

О присутствии древних индоариев в Европе, особенно в северной Европе и на нашей территории говорят многочисленные гидронимы и топонимы с корнем РАМ. A. B. Барченко (1881–1938) считал, что арийская миграция под руководством вождя Рамы началась примерно девять тысяч лет назад с Кольского полуострова. Именно здесь сохранилось Рам-озеро и пирамидальная гора Рамы. Следуя с Севера на Юг и подолгу задерживаясь в разных местах, индоарии оставили множество топонимов и гидронимов с корнем РАМ, где увековечено имя их предводителя.

В России слово РАМА в прошлом было чрезвычайно распространено и многозначно. В словаре Даля РАМА, помимо «каркаса для окон», мы находим значения: межа; граница; обвод; обвод участка, владения; край; предел; конец пашни, которая примыкает к лесу или расчищена среди леса. Отсюда «рамень» или «раменье» — лес, примыкающий к пащне, или же густой, дремучий лес, чернолесье. «Раменный» означало «лесной, боровой».

В Тверской области протекает река Рам, в Брянской есть посёлок Рамасуха, в Смоленской — Рамоны, в Воронежской области и на рязанской земле — Рамонь; в Вологодской области топонимов «Раменье» двенадцать, а в Кировской области (Вятская губерния) — не менее 20.

В Московской области и прилегающих районах насчитывается более десятка топонимов, включая Раменки и Раменское. Как отмечает В. Н. Дёмин, герои «Рамаяны» оставили немало следов на российской земле. Например, Сита, жена предводителя Рамы. Сам корень в санскрите означает «светлый, белый». В России есть река Сыть (Тверская и Ярославская области), в Вологодской области. Там же имеется река Ситка и озёра Ситково и Ситцкое, Ситные озёра на Новгородчине.

Имя другого персонажа Рамаяны — демона Раваны можно найти в названии реки Равань (в Ленинградской области), в Новгородской области есть посёлок Равана.

Русско–санскритские наименования гидронимов русского Севера.

Мы уже писали вначале, что Арктида, Гиперборея является нашей прародиной, и все народы, в первую очередь, праславяне — рысичи, индусы, иранцы и возникшие впоследствии в процессе этногенеза другие народы Европы ведут своё начало именно оттуда. Об этом говорит географическая карта. Вот некоторые гидронимы, собранные С. Жарниковой и опубликованные в статье «Древние тайны русского Севера».

11. Кто же такие финикийцы на самом деле.

В мировой и отечественной исторической и лингвистической науке утвердилось однозначное мнение, согласно которому первый буквенный (фонетический) алфавит создали финикийцы[49] во II тысячелетии до н. э. Древний финикийский язык по традиции относят к семито–хамитской языковой семье[50]. Учебники красочно рисуют этаких энергичных и деловых торговцев финикийцев, мореплавателей, бесстрашно совершавших морские путешествия чуть не по всему миру, имевщих колонии во всём Средиземноморье, торговавших со всей Ойкуменой, включая Египет. И самое главное — во II тысячелетии до н. э. они якобы создали первый в мире буквенный алфавит, который у них быстренько переняли, как пишет профессор Юрий Дмитриевич Петухов, известный историк, «древние греки», этруски, римляне, германцы, романцы и в самую последнюю очередь глупые, «неполноценные» словене, которые и на свет–то Божий появились где–то во II в. н. э., но азбуку усвоили только в X в. после крещения, когда Кирилл и Мефодий дали этим неучам специально для них созданный алфавит. Таким образом, семиты якобы уже со II тысячелетия до н. э. выступают как учителя и цивилизаторы если не всего мира, то уж Европы однозначно. Почему «якобы»? Потому что в этой проблеме всё перевёрнуто с точностью до наоборот. В нашей жизни считается: раз пишут в учебниках — значит, всё это правильно. И все наши учёные повторяют это на все лады.

Вот что об этом пишут учебники: «Большая роль в истории алфавитного письма принадлежит древним грекам; от греческого письма берёт своё начало алфавитное письмо всех европейских народов, народов Америки и письмо некоторых азиатских народов. Сам термин Алфавит образован от названия двух первых букв древнегреческого письма — альфа (а) и вита (β).».