» » » Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека


Авторские права

Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека

Здесь можно купить и скачать "Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека
Рейтинг:
Название:
«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека"

Описание и краткое содержание "«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека" читать бесплатно онлайн.



Эта книга о том, как строить будущее России, опираясь на её славное прошлое, учитывая ошибки настоящего. Автор – Кочергин Андрей Николаевич, 1964 года рождения, Русский, Православный, кандидат педагогических наук (в области боевой подготовки), кадровый офицер, многократный чемпион и рекордсмен ЛенВО по стрельбе из штатного оружия. Основоположник современного ножевого боя в России. Преподаватель боевой подготовки специальных подразделений (Россия, Мексика, Латвия, Австрия). Провайдер программ антикризисного управления, корпоративной идеологии и строительства (последняя должность – заместитель генерального директора ЗапСибГазпрома по финансовому мониторингу и кадровой политике), один из ведущих российских специалистов по переговорному процессу в кризисных ситуациях, писатель, общественный деятель, автор бестселлеров «Мужик с топором», «Как закалялась сталь – 2 и ?», «Введение в боевое Каратэ», «Нож». Президент Международного союза боевого Каратэ Кои но такинобри рю (IUKKK) 8 дан.






Вот для подобных превращений и был, собственно, сделан проект, который продвигается на протяжении уже продолжительного времени, о существовании которого я узнал однажды в силу того, что веду постоянное сотрудничество с силовыми структурами. Еще семь лет назад я говорил: источник финансирования современных российских псевдогитлеризма и псевдоязычества – псевдо-культурные зарубежные фонды. Предположительно из Канады к нам беспрепятственно (ой как странно!) приходят деньги, используемые для того, чтобы язычество + гитлеризм развивались на территории нашей страны, которая в свое время ценой десятков миллионов жизней победила гитлеризм в масштабах Европы и мира в целом.

Какая странная попустительская позиция в отношении фашизма у нашего ФСБ, впрочем: «борьба с организованной преступностью – это организация организованной преступности» (с). Потому что как только у существующих властей появляется потребность гарантированно испачкать проявления национального самосознания, ошельмовать какое-либо патриотическое выступление или движение, то это происходит всегда очень быстро, успешно и «под копирку». Не стыдно, господа офицеры и генералы? – вы же Русские, на вас погоны, в ваших силах раздавить эту гниль одним движением ноги, с чем играетесь? Руки после этого не пахнут?

Сегодня люди, называющие себя поклонниками Гитлера или язычниками и при этом искренне верящие в свои идеи, на самом деле часто идут на коротком поводке у тех, кто втёмную использует их в качестве провокаторов, чтобы опорочить людей и движения, выступающие не против какой-либо нации, а высказывающие протест контрнациональной политике сегодняшнего государства, требующие порядка на наших улицах.

На самом деле русский национализм и фашизм (итал.) – гитлеризм – это несовместимые понятия. Немецкий фашизм (гитлеризм) – это превозношение немцев как арийской сверхрасы, над всеми остальными народами – Deutsche über alles («Германия превыше всего») (с), его целью было создать пангерманское государство, объединив Пруссию, Австрию и места локального проживания немецких диаспор, таких, как Эльзас во Франции; остальной мир должен был стать сырьевым придатком III Рейха.

А чтобы понять, что такое подлинный национализм и его цели в России, читайте прекрасную книгу профессора Ильина, которая так и называется – «О русском национализме». Цитаты из этой книги рекой текут во все идеологические документы и во все выступления более или менее ориентированных в Русской культуре политиков.

Получается, что у нас не существует на сегодняшний момент национального вопроса, а существует вопрос непростительной слабости титульной нации и вполне предсказуемой национальной и социальной дезориентации государства, усевшегося на плечи растерявшейся в инфантилизме базиса (нации). И вопрос стоит лишь один: о необходимости переориентации государства с интересов номенклатурно-бюрократического класса, который нами управляет со времен Хрущева, на справедливые и законные интересы титульной нации.

Создайте общественное мнение, способное влиять на судьбы страны, то есть пусть страна живет так, как это нужно нам, – как это просто и логично. Политическими свершениями реорганизуйте государство или измените его направленность в отношении титульной нации, если мы именно титульная нация, а не кусок позора. И никто не посмеет оскорбить нас в нашем доме, когда на страже будут стоять люди, добросовестно выполняющие свои служебные обязанности в соответствии с национально и социально-ориентированными законами, принятыми национальным парламентом. Точка. Глас народа – Глас Божий! (с) Что тут сложного с точки зрения здравого смысла?

Рекомендую прочитать вполне взвешенное и разумное выступление премьер-министра Австралии в ответ на требование снять Кресты со школ Австралии. Если коротко, то это звучало как: «Вам не нравятся наши обычаи в нашей стране? Зачем вы живете среди нас?» Обычаи любого народа священны на его земле!

Ни одному Русскому не приходило голову высказывать претензии в части обычаев, принятых в Биробиджа́не, это касается уклада жизни любого народа в любом конце России, кроме Русского, обычаи, Вера и уклад жизни которого унижаются с 1917 года по сию пору. Ни одна из конфессий не понесла столь сокрушительного удара от коммунистической смуты, как Православие. Вполне допускаю, что нас просто больше, но это не умаляет той зияющей раны на теле Церкви нашей, которую оставили «безродные космополиты», с первых дней их власти взрывавшие наши Храмы и стрелявшие в наших Священников и Священномучеников.

Для того чтобы это произошло, никому из нас не нужно подменять собой плохо работающие функции нашего государства. Когда с высоких трибун высокие руководители говорят, что каждому из граждан России нужно быть постоянно начеку, чтобы не повторилось «Домодедово», это просто бред собачий, нагнетающий вульгарную панику. Нужно гнать с постов и судить врагов государства, которые преступным путем занимают кресла ведущих специалистов и руководителей силовых ведомств с неограниченными полномочиями и возможностями, по роду своих должностей обязанных заниматься обеспечением нашей безопасности! Нужно спрашивать президента, почему он занимает свой пост, когда в стране идет неприкрытая война против её народа в наших собственных городах? Или не он в ответе за провалы во внутренней политике?

Когда всерьёз рассматривается вопрос о возможной продаже короткоствольного нарезного оружия (пистолетов) населению, – надеюсь, это означает самороспуск полиции? Если нет, то по какому праву они получают деньги налогоплательщиков, если толкают последних к судам Линча на наших обезумевших улицах?

И еще много-много чего у нас должно когда-нибудь спроситься. Но для получения права на подобные вопросы нужно получить заслуженное право называться НАРОДОМ, нацией, достойной своей истории, своих героических стариков. Пока мы утратили это право по факту нашего унижения – унижения, рожденного нашей слабостью и маловерием.

При этом важно понимать, что вопросы – штука хорошая, но надо бы знать и собственные ответы на них. Потому что спросить у человека, почему так получилось – это одно, а сделать всё иначе, так, как должно быть – это совсем другое.

Нам нужны не злобные критики, коих немало, а добрые созидатели, граждане России любой Веры и национальности, но способные совершить поступок во имя Родины нашей – России, какой бы ни была цена этого шага к свету.

На сегодня, к сожалению, я не знаю фамилии ни одного человека (!), который способен был бы стать лидером моего истерзанного народа. Сто сорок миллионов граждан России, из которых примерно сто десять миллионов Русских человек, пока не в состоянии родить лидера, первого среди равных, который мог бы сформулировать, куда именно должна пойти Русская нация и поднять флаг над нашими головами. У нас на сегодня нет ни одной более или менее известной, понятной, логичной и структурированной программы экономического развития страны. Поразитесь: визжат и требуют власти сотни политических интриганов – и ни одной внятной программы антикризисного управления государством, тысячи параноидальных экстремистов с ксенофобиями – и ни одного СОЗИДАТЕЛЯ!

У нас нет ни одной политической партии, которую можно назвать таковой. Вместо партий и политиков у нас есть политические шлюхи, столпившиеся в очередь к кормушке, у которой их ангажирует лоснящийся бюрократический класс, подпускающий к этой кормушке и принимающий в свои ряды только своих. Кто мы такие, если допустили такое хамское порабощение?

Так вот, чтобы изменить существующее положение вещей, нужна созидательная, политическая борьба (и слово «политическая» здесь – ключевое), которая в процессе своего развития смогла бы сформировать экономические вопросы развития государства, а на их основе продекларировать необходимые политические преобразования, которые и должны стать реальным проявлением политической жизни в огромной империи. Но на это мне приходится слышать: «Да, нужно заниматься политикой, но как это можно сделать, если сейчас не регистрируют никакие партии?»

Тогда у меня возникает встречный вопрос: «А кто и когда регистрировал партию большевиков на территории царской России?!» Рассказать, чем всё закончилось? Семьдесят лет нас нагибали эти товарищи. Причем поменяв Веру Христову на веру в компартию, подсунув утопические идеи коммунизма вместо Веры в Царствие Небесное, да так, что сегодня мы потеряли нашу Веры и лишь начали обретать Её в муках. Нам подсунули суррогаты, и эти патогенные суррогаты нас разлагают.

Не покаемся, не повинимся за богоотступничество – не видать нам Божьей помощи в делах наших.

Всероссийское покаяние за десятилетия предательства Веры и никак не меньше – вот что нужно Русскому Народу для возрождения Великой Империи и Её имперского Духа.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека"

Книги похожие на "«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Андрей Кочергин

Андрей Кочергин - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека"

Отзывы читателей о книге "«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.