Валерий Замыслов - Иван Болотников. Книга 1

• Название: Иван Болотников. Книга 1
• Автор: Валерий Замыслов
• Издательство: ЛИЯ
• Жанр: Историческая проза
• Год: 1994
• ISBN: 5-86895-003-8

Замыслов Валерий — известный писатель, автор исторических романов. В первой книге «Иван Болотников» рассказывается о юности героя, его бегстве на Дон, борьбе с татарами и походе на Волгу. На фоне исторически достоверной картины жизни на Руси показано формирование Ивана Болотникова как будущего предводителя крестьянской войны (1606–1607 гг.).

---

79

Монастырский квас — медовый квас, изготовляемый в основном монастырями. Монахи делали его на своих пчельниках. Процеживали сыту, добавляли калачи вместо дрожжей, отстаивали некоторое время и сливали сыту в бочку.

80

Пятница — по Библии — день распятия Христа на кресте, поэтому обычно в этот день на Руси верующие постились.

81

Седмица — семь дней в неделю.

82

Всенощная — церковная служба, в состав которой входит вечерняя и утренняя.

83

Повойник — старинный головной убор русских замужних женщин в виде повязки, надеваемой под платок.

84

Кокошник — старинный женский головной убор с высоким полукруглым щитком.

85

Перелог — возделывавшийся ранее участок земли, оставленный без обработки в течение нескольких лет.

86

В вопросе о хранении кабальных и порядных грамот крестьяне ошибались, так как в Москве в приказе Казенного двора сохранялись копии записных кабальных книг. Об этом крестьяне и беглые среди них зачастую во многих уездах не знали.

87

Схимник — человек, посвятивший себя выполнению особо суровых аскетических правил.

88

Камень — Уральские горы.

89

Посошные люди — крестьяне, призванные на военную службу.

90

Лавра — название крупных и важных по своему положению мужских монастырей.

91

Мухояр — старинная бумажная ткань с примесью шерсти или шелка.

92

Позумент — шитая золотом или серебром тесьма, предназначенная для украшения одежды.

93

Байберк — плотная шелковая и парчовая ткань.

94

Я м — почтовая станция или селение на почтовом тракте, где проезжающие меняли почтовых лошадей.

95

Разрядный приказ — одно из ведущих государственных учреждений, ведавшее служилым дворянством. В московском Разряде хранились списки столичных и уездных дворян, а также детей боярских.

96

Соха — в данном случае — мера земли в древней Руси, являвшаяся единицей налогового обложения.

97

Беломестцы — лица, не несшие общего тягла и повинностей в силу их принадлежности к привилегированным сословиям феодального общества. Белая земля — или «обельная земля» — название в Московском государстве XVI–XVII вв. земли, освобожденной от податей.

98

Плавучий москворецкий мост — мост, сделанный из деревянных брусьев, связанных толстыми веревками из липовой коры, концы которых прикреплялись к башням и противоположному берегу. Мост лежал прямо на воде.

99

Сбитенщик — продавец сбитня. Сбитень — горячий напиток, приготовленный из воды, меда и пряностей (употреблялся до середины XIX века).

100

Бахарь — сказитель, певец.

101

Тать — вор, грабитель, разбойник, злодей.

102

Тиунская изба — своеобразная биржа свободных попов и дьяконов, нанимавшихся жителями Москвы для выполнения различных, религиозных «треб». В XVI веке Тиунская изба стояла возде храма Василия Блаженного.

103

Вершок — русская мера длины, равная 4,4 см.

104

Чуйка — суконный кафтан.

105

Бирюч — глашатай.

106

Козел — скамья, к которой привязывали преступников и избивали батогами или плетьми.

107

Каты — палачи.

108

7211–1591 г.

109

Посулы — дары, приношения.

110

Оружничий — один из высших боярских чинов феодальной Руси, заведовавший мастерскими оружейной палаты Московского Кремля.

111

Шиши — разбойные люди.

112

Атлабас — персидская ткань.

113

Косящатое окно — окно, сделанное из дощатых косяков, в отличие от окна «волокового» — маленького задвижного оконца.

114

То есть четыре часа утра.

115

Постельничий — придворный чин в русском государстве XV–XVIII вв., лицо, стоявшее во главе приказа, ведавшего постелью царя, его личной казной, мастерской, в которой шили платье и белье царю и т. п.

116

Князь Иван Петрович Шуйский — участвовал вместе с другими знатнейшими боярами в заговоре против Б. Ф. Годунова. В 1587 г. И. П. Шуйский был отправлен в ссылку в Белоозеро, а затем умерщвлен.

117

Крестовые дьяки — церковнослужители домашней церкви царя — Крестовой палаты.

118

Зарбафный — из парчовой ткани.

119

Думные люди — чины должностных лиц («думцев»), в XVI–XVII вв. имевших право участвовать в заседаниях Боярской думы и в работе думных комиссий. К думным людям относились бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки, а также казначей, постельничий, дворецкий, оружничий, ясельничий и кравчий.

120

Помазанник — тот, кто помазан на царство. «Помазание» — церковный обряд, заключающийся в крестообразном мазании «миром» (благовонным маслом).

121

Свейского — шведского.

122

Архимандрит — высшее звание священника-монаха, обычно настоятеля мужского монастыря.

123

В XVI–XVII вв. граница Московского государства с Речью По- сполитой на юге шла по Днепру. Еще в XIV веке Литва, пользуясь раздорами в Золотой Орде, присоединила к себе Киевское государство.

124

Тумены — военные полки, насчитывающие до десяти тысяч воинов.

125

Дощатый городок (более древнее название — «гуляй-город») применялся на Руси в XII–XVI вв. как легкое полевое укрепление, состоящее из больших деревянных щитов с отверстиями в них для затинных пушек и пищалей. Дощатый городок передвигался по полю летом на катках, зимой — на полозьях. Обычно в походе щиты перевозились вслед за войском в обозе на телегах или санях.

126

Эмир — титул правителя, владетельного князя в некоторых мусульманских странах Востока.

127

На Руси вплоть до конца XVII в. каждый полк имел своего воеводу. Однако главнокомандующим в войске считался воевода Большого полка, назначаемый по принципу установившегося с конца XV в. местничества. При назначении на должность воевод правительство должно было считаться с «породой» боярина, то есть со степенью знатности его рода и с чинами и должностями его предков; назначаемый не мог по обычаю местничества оказаться «ниже» своего начальства, если предки последнего были в меньших чинах. Такое выдвижение какого-либо боярина на важную должность зависело не от его личных качеств, а от его «породы» и «отечества».

128

Ч а п а н — кафтан.

129

Каган — главенствующий хан.

130

Тургадур — телохранитель.

131

Курень — круг юрт, военный стан.

132

Бурдюк — мешок из шкуры животного для хранения и перевозки вина и других жидкостей (у татар обычно для кумыса).

133

Нукер — воин из личной дружины хана.

134

Курлутай — совет.