Алистер Макграт - Является ли «научное богословие» интеллектуальным нонсенсом? Диалог с Ричардом Докинзом.

• Название: Является ли «научное богословие» интеллектуальным нонсенсом? Диалог с Ричардом Докинзом.
• Автор: Алистер Макграт
• Издательство: Blackwell Publishing
• Жанр: Религиоведение
• Год: 2006
• ISBN: 978-1-4051-2556-7

Недавно вышедшая на русском языке книга Р. Докинза «Бог как иллюзия» вызвала как в интернет-сообществе, так и в печати оживленную дискуссию о характере диалога науки и религии в современном мире. В данной статье, являющейся первой главой книги «Порядок вещей», автор, профессиональный биолог и богослов, дает обстоятельный ответ на вызовы христианскому богословию, представленные в сочинениях проф. Докинза.

---

[50]

The Selfish Gene, 193.

[51]

John A. Ball, «Memes as Replicators». Ethology and Sociology 5 (1984): 145-61.

[52]

A Devil's Chaplain, 145.

[53]

A Devil's Chaplain, 124.

[54]

Я использую обе иллюстрации в своей книге: Alister McGrath, Creation. London: SPCK, 2004.

[55]

Juan D. Delius, «The Nature of Culture». In The Tinbergen Legacy, edited by M. S. Dawkins, T. R. Halliday, and R. Dawkins, 75-99. London: Chapman & Hall, 1991.

[56]

Daniel Rothbart, «The Semantics of Metaphor and the Structure of Science». Philosophy of Science 51 (1984): 595-615.

[57]

Bunge, Method, Model, and Matter. Dordrecht: D. Reidel, 1973, 125-6.

[58]

See Alister E. McGrath, The Twilight of Atheism. New York: Doubleday, 2004.

[59]

Simon Conway Morris, Life's Solution: Inevitable Humans in a Lonely Universe. Cambridge: Cambridge University Press, 2003, 324.

[60]

A Devil's Chaplain, 121.

[61]

A Devil's Chaplain, 135.

[62]

Aaron Lynch, Thought Contagion: How Belief Spreads through Society. New York: Basic Books, 1996.

[63]

Aaron Lynch, «An Introduction to the Evolutionary Epidemiology of Ideas». Biological Physicist 3, No. 2 (2003): 7-14.

[64]

Stephen Shennan, Genes, Memes and Human History: Darwinian Archaeology and Cultural Evolution. London: Thames & Hudson, 2002, 63. Shennan cites the work of Luca Cavalli-Sforza and Marcus Feldman in support: Cultural Transmission and Evolution: A Quantitative Approach. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1981.

[65]

Richard Dawkins, «A Survival Machine». In The Third Culture, edited by John Brockman, 75-95. New York: Simon & Schuster, 1996.

[66]

Отличным примером этого являются работы Джона Раскина. См. Michael Wheeler, Ruskin's God. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

[67]

Dawkins, Unweaving the Rainbow, xiii. См. также его обширную дискуссию, касающуюся как традиционной религии, так и движения «Newage» на стр. 114-179.

[68]

См. дискуссию в работе: Arthur C. Danto, The Transfiguration of the Commonplace: A Philosophy of Art. Cambridge,MA: Harvard University Press, 1981, 1-32.

[69]

Unweaving the Rainbow, xii.

[70]

Unweaving the Rainbow, 17.

[71]

Charles Gore,The Incarnation of the Son of God. London: JohnMurray, 1922,105-6.

[72]

A Devil's Chaplain, 19.

[73]

Richard Dawkins, The Selfish Gene, 2nd edn. Oxford: Oxford University Press, 1989, 198.

Апологетическое (основное) богословие, Религия и наука

Портал Богослов.Ru АНО "ЦИТ МДА".

Все права защищены 2007-2011. Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-46659 от 22.09.2011

При копировании материалов с сайта ссылка обязательна в формате:

Источник: <a href="http://bogoslov.ru/">Портал Богослов.Ru</a>.

Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов публикаций.

Редакция открыта к сотрудничеству и готова обсудить предложения.