Александр Авраменко - Красно Солнышко

• Название: Красно Солнышко
• Автор: Александр Авраменко
• Жанр: Фэнтези

После долгого перерыва снова обратился к своему любимому жанру - Альтернативной Истории. Чистой АИ. Без всяких там, менагеров-В Попу Данцев, и прочих поучителей наших отцов и дедов, построивших Великую Державу наверное, в связи со своей умственной ограниченностью и недоразвитостью. А вот они, умники, поучающие ИВС и ЛПБ, знающие и умеющие всё и вся, почему то, как мы все видим, её дружно прокакали... А может я и ошибаюсь, и живу в своём мирке, поэтому и цены в нашей стране не растут, и бензин дешевеет каждую неделю, и его на заправках уже насильно заправляют, и зарплаты в РФ превзошли средние в США, и нет у нас  национальных проблем, безработицы и гастарбайтеров, и приезжие с Кавказа уважают наши обычаи и законы, и наших женщин и стариков, и президент светел и мудр, как и его советники, бескорыстные и кристально честные, вроде Сердюкова и Ко... Но всё началось намного раньше, чем принято считать. И я попробовал покопаться в прошлом, чтобы понять причины того, что в собственной стране я живу как в гетто, и прав у меня, родившегося, трудившегося и защищавшего это государство и эту страну, меньше, чем у того, кто приехал сюда из-за границы. Как ни парадоксально, но искать виновника не пришлось. Он - среди нас. Ходит по тем же улицам. Дышит тем же воздухом. И даже отправляет те же обряды и вроде даже имеет с нами один уклад жизни и одни обычаи. Словом, читайте. Высказывайте. Я начинаю с первой книги.

---

…Ночевали все вместе, и отроки, и сыновья хозяйкины, на полу, расстелив даренные намедни шубы. В избе воздух чистый, тёплый, отдохнули хорошо. А по утру и прочие гости пожаловали – ещё воины. Почти пять десятков матёрых, в самом соку мужчин, одетых справно и снаряжённых. Вёл их второй князь, Гостомысл. Родной брат Брячислава. С ними тоже отроков двое. Только из Рода Куниц, но племени одного, словенского. А ещё с ними жрец ехал. Тоже молодой, немногим старше Храбра и Слава. Ну, весны на две. Но уважением пользовался нешуточным среди воинов. Правда, и не задавался положением своим, вёл себя, как и все. Равный среди равных. Хотя увидев отроков из рода Волка, полоснул таким взглядом, словно ножом взрезал. Но в следующий миг глаза потеплели, и по обоим мальчишкам словно мягкой варежкой прошлись… И, как и было уговорено, на третий день в путь двинулись. Все вместе. Куницы с волчатами подружились. Делить то им нечего было. Одного племени, одного языка, одного уклада люди. Дружно жили, вели себя вежливо, к старшим с уважением. Так и шли от града к граду, от Слободы к Слободе. Ночевали, как правило, под крышей. Хотя и в лесу приходилось, и в поле чистом. Жрец Путята вечерами с отроками беседовал, никого из них особо не выделяя. Рассказывал, как прежде словенские племена жили, о древних землях, о Богах Славянских, о правилах воинских. К костерку молодших иногда подсаживался кто-то из старших воев. Слушал так же, иногда по усатому лицу проскальзывали и эмоции, смотря о чём речь шла. Потом воин уходил, а отроки спать ложились. Ну а с утра снова на коней, и в путь…

    Незаметно в пути и весна пришла. Снег набух, влагой начал сочиться. Появились проталины. Князья, посовещавшись, остановились в одном из градов. Решили обождать, пока земля не подсохнет – не уродовать же лошадей? Конь – он друг верный. Так что его жалеть и беречь надобно. А пока землица влагой талой напоена без меры – учёба воинская отрокам: и мечами помахать, и из луков, самострелов стрелы по мишеням пускать. И побегать с ношей тяжкой по оврагам-буераками. Вечерами – снова Путята беседы ведёт. Просвещает. Но теперь – не каждый вечер, как ранее. В другие – кто-либо из воев юношей учит: как повязку правильно наложить, как стороны света определить, раны обиходить, как ухаживать за конями, за оружием, за одеждой. Иногда ухватки хитрые боевые показывает. Словом, скучать некогда… Две недели незаметно прошло – грохот по реке, возле града протекающей. Лёд вскрылся! Двое суток льдины по воде непрерывно плыли. Потом вроде как очистилось. Правда, бурлила и кипела река, но братья князья вместе с Путятой жертву принесли, петуха зарезали. Потом жрец дружинный берегинь вопрошал, с русалками беседовал ночью, до самого Водяного, хозяина реки добрался. Вернулся к князьям, дал добро на продолжение похода. И с утра вся дружина в лес потянулась. Рубили дубы, ясени, берёзы. Чистили от веток, свозили в град, укладывали в высокие поленницы. Взамен старшины дали сухой лес, из которого связали плоты, завели на них коней, спутав, уложили на брёвна. Затем воины и отроки взошли. Оттолкнулись шестами, выправили на середину, и потекли неспешно берега назад… Так проплыли по реке неделю. Выбрались на широкую гладь огромного озера. Таких больших допрежь мальчишки никогда и не видели даже! И мечтать о подобном не могли. Стоят на плотах, рты разинув от изумления, а воины, глядя на них, улыбаются. Ну а по выходе из реки град стоит. Великий. Тоже раньше не виданный. Славянские родовые городки перед ним – что хутор извергов перед градом. И лодьи, лодьи перед причалами длинными… На берегу дружину встречали жрецы. Показали князьям значок хитрый, и гордецы склонили головы, проследовали с убелёнными сединами стариками молча, куда те повели, велев на днёвку становится. Разожгли костры, стали кашу варить, обед ладить. Наелись все, отроки котлы отмыли-отчистили, как молодшие, только тогда вернулись князья. Задумчивые правда, но вроде как всё нормально прошло. Вскоре подошли к берегу, где дружина стояла, две больших лодьи. Завели на них лошадей, спустили в трюм. Воины следом взошли. Корабельщики паруса, увенчанные знаком Святовидовым вздели на мачты, и поплыли корабли по озёрной глади… Из озера в море вышли. Дале – напрямую, в солёные воды ушли. И вскоре показался остров сизой полоской вдали. Как корабельщик об этом прокричал народу с мачты, так оба князя на палубы вышли, взяли каждый по петуху, принесли в жертву. Потом о чём-то молча молились. Прочим – неведомо. Про себя молились. Слова сердцем складывали, вслух не говорили. Но и такая молитва Богам Славянским угодна, ибо не храмах-капищах истинные славяне молятся, а на воле. И лес ли, степь, озеро или море-океан – неважно. Ибо Боги – повсюду. Вместе с людьми от рождения до смерти, да и после неё тоже. Старшие Братья славянские Боги людям. Не господа. Не хозяева. Просто Старшие…

…Бухта, где пристали, была большой. И вся буквально забита лодьями. Стояли в ней корабли самые разные – богато изукрашенные резьбой по дощатым бортам, простые, с палубами и открытыми скамьями для гребцов. Были и иноземные – носатые униремы, на вёслах которых сидели лохматые, грязные, закованные в тяжёлые бронзовые цепи существа, напоминающие людей. Широкие, из узких досок гостей с жарких берегов далёкой Аравии. Даже простые деревянные долблёные челны северных племён. И разноязыкий говор, висевший над пристанями, складывающийся в один сплошной монотонный гул. Храбру даже не по себе стало, и, заметив растерянность мальчишки, Путята прикрикнул:

- Не потеряйся!

Князь сурово взглянул на раскрывшего от изумления рот юношу, и тот, спохватившись, стиснул крепко рот:

- Что, решил воронье гнездо свить?

Услышавшие немудрёную шутку дружинники рассмеялись. Но тут же вновь принялись за дело – нужно было свести застоявшихся за долгий путь коней на берег.  Лошади недовольно ржали, фыркали, били копытами. Но крепкие руки хватали животных за уздцы и, не давая брыкаться, сводили на доски пристани. Перетаскивали и имущество: продукты, шкуры, оружие. Всё быстро перегружали на присланные из Храма Святовида, возвышавшегося над Арконой, телеги, на которых сидели служки.

- По коням!

Подал команду Гостомысл, и дружина ходко, распугивая зевак и приезжих, заспешила по улице в гору, на которой находился Храм. Храбр во все глаза таращился по сторонам – где ещё увидишь подобные чудеса? Спешит чёрный, словно дёготь человек в развевающихся одеждах. Или одетый в шкуры чужеземец яростно спорит о чём-то с закованным в панцирь непонятного вида, оставляющий голыми тонкие ноги, таким же чужестранцем. И все кричат, машут руками, жестикулируют… Спохватившись, поддал своей лошадке ногами под брюхо, и та, фыркнув недовольно, ускорила ход. Обоз не торопился, но князья не обращали внимания на отставших – они из Храма. Так что ничего не пропадёт. Нужно быстрее добраться до места, доложить Старшим Ведунам об исполненном деле, и действовать дальше…

… Слав изумлённо запрокинул голову, так что с головы чуть не слетела шапка – огромный четырёхликий идол возвышался над городом. Оказывается, он намного больше, чем показалось вначале снизу, от бухты… Вот и изгородь морёного дуба, за которой возвышаются дома. Не такие, как в их родном граде. Построены на иной манер. Только высокие крыши роднят с теми, что привычны его взору. Громадные створки ворот бесшумно распахнулись в стороны, и к князьям бросились отроки в белых одеждах, принимая лошадей. Брячислав нетерпеливо спрыгнул со своего вороного, обернулся к младшему брату:

- Гостомысл, определи всех. Потом приходи в верхнюю светлицу.

Тот кивнул, стал сыпать распоряжениями. Первым делом – кони. Потом – баня. Затем еда и отдых…  С утра  всех дружинников и отроков построили, и вдоль шеренги затаивших дыхание людей провели белоснежного коня. Тот был ухожен на диво. Его шкура просто лоснилась, а длинный хвост свисал до самой земли. Лошадь вели два жреца немалого ранга, как поняли отроки, внимательно следя за поведением животного.

- Конь Святовидов…

Прошептал в восхищении стоящий рядом с Храбром воин. Все дружинники были одеты в выданные после бани белые порты и рубахи. Точно такие же, как и у жрецов. Только без родовых знаков... Наконец провод коня закончился. Следом вдоль строя двинулись сами жрецы. Все – пожилые. Один так и вовсе… Таких старых людей отроки никогда не видели. Изрезанное глубокими морщинами лицо цвета каштана, чуть дрожащие руки, тем не менее, крепко сжимающие жреческий посох. И – удивительно светлые глаза, словно сияющие изнутри. Шли молча, казалось, служители даже не обращали ни малейшего внимания на почтительно застывших воинов. Прошли до конца шеренги, остановились. Передохнули немного, ушли внутрь Храма. Все ждали. Оба отрока-волчонка буквально лопались от нетерпения – ведь за полгода пути они так и не узнали, для чего отдал их Род в дружину князьям. И для чего они нужны братьям так и неизвестно. Но, похоже, сейчас разгадка самого главного секрета уже близка. И верно. Гулко ударило било. Раскрылись ворота, наружу вышли люди. Жрецы и братья-князья. Подошли к строю. Замерли напротив. Из их сопровождающих старших людей вышли двое плечистых молодцев. Остановились чуть позади всех. Чего то ждут. Народ напрягся. Занервничал. Кое-кто стал переглядываться. Снова било ударило. Вышел вперёд Гостомысл: