Геше Джампа Тинлей - Советы по укрощению ума

• Название: Советы по укрощению ума
• Автор: Геше Джампа Тинлей
• Издательство: ООО «Изда-тельство Дже Цонкапа»
• Жанр: Религия
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-904974-01-5

Геше Джампа Тинлей. Советы по укрощению ума:

Лекции, прочитанные в Кызыле (2008–2009) 

Геше Джампа Тинлей;

 под ред. А. Коноваловой.

Улан-Удэ : ООО «Издательство Дже Цонкапа», 2010. – 164 с.

ISBN 9785904974015 (в пер.).

---

Есть такая история. В одной американской семье было двое  детей, хулиганистых и беспокойных. Родители не могли их контролировать и обратились к психологу с просьбой помочь с ними сладить. Психолог решил исследовать, почему у детей такой характер, почему они выросли такими эгоистами. Он обнаружил,  что, когда дети просят о чем-нибудь по-доброму, родители не обращают на них внимания. Но как только они начинают кричать и  плакать, их требования тут же удовлетворяются. Дети сделали вывод, что это правильный метод. Для них не существовало никаких  правил: они делали все, что хотели. 

Психолог стал тренировать детей следующим образом: когда  они кричали и плакали, он ничего не давал им, но если просили  спокойно и мирно, он тут же выполнял просьбу. Психолог сказал,  что для гармоничной жизни необходимо всем членам семьи придерживаться некоторых правил. Например, смотреть телевизор  только в определенное время. Родители стали применять подобные правила, и дети изменились в лучшую сторону. Это очень похоже на буддийское учение, хотя методы психолог подобрал исходя из своего опыта. Очень важно идти навстречу человеку, который просит мирно, тогда он будет знать, что это правильный метод получения желаемого. Но если он не умеет просить, а начинает кричать, плакать и дурно себя вести, выполнять его просьбу не  следует. Иначе вы побудите его идти в неправильном направлении. Итак, для вашей семьи правила очень важны. 

Обет – это тоже правило, именно о таком обете идет речь в  буддизме. Если вы принимаете обет, у вас появляется четкое представление о том, как вы можете и как не можете поступать. Это  сделает вашу жизнь более сильной и здоровой.

Это драгоценные советы, не забывайте их, и тогда в вашей семье начнут происходить позитивные изменения. Ваши дети увидят это и возьмут с вас пример здоровой жизни. Мои родители  жили с таким здоровым образом мыслей, и для меня это было  очень полезно. Мой папа никогда не говорил, что он самый главный, а жена – дура. Они всегда заботились друг о друге, уважали  друг друга. Когда мама немного злилась, мой папа над ней подшучивал, от этого ей становилось стыдно. Видя жизнь своих родителей, дети учились на их примере. Итак, чтобы помочь своим детям, родители должны руководствоваться здравым смыслом.

1.4. здоровый подход к трудностям

Сохранять здоровое мышление даже в трудные времена – это  тоже практика Дхармы. Каков наш обычный подход к ситуации  кризиса? «О, какой кошмар! Наверное, будет конец света!» – как  можно жить дальше с таким образом мыслей? 

Взлеты всегда заканчиваются падениями, но после падений  всегда происходят взлеты. Такова природа вещей. Чего здесь можно бояться? Сейчас вы переживаете падение, но за ним последует  новый взлет. Какая самая большая проблема может возникнуть у  вас во время кризиса? Стало меньше денег, чтобы купить себе  одежду. С другой стороны, это очень хорошо, потому что в вашем  доме будет меньше мусора. Кризис помогает уменьшить количество мусора у вас дома. Кризис также учит вас правильно тратить  деньги. Вы начинаете понимать, что не надо расходовать сразу все  свои сбережения. Это положительные стороны кризиса. Важно,  чтобы у вас не было паранойи по этому поводу. Мыслите здраво:  после падения наступит взлет.

Если в какой-то ситуации ваш ум становится несчастным,  значит, ваш образ мыслей нездоров. Если, даже когда карман пуст,  ум пребывает в счастливом состоянии, это явный признак того,  что у вас правильный подход к ситуации. Миларепа вообще не  имел никакого имущества, за исключением единственной чашки  для подаяний, но он всегда был счастлив, потому что мыслил позитивно. А мы, россияне, никогда не умрем с голоду, даже если во  всем мире наступит более серьезный кризис. У нашей страны богатые ресурсы, поэтому живите спокойно и счастливо. Та буддийская философия, которую вы получаете уже долгое время, должна  помогать вам сохранять радостный настрой ума даже в трудные  времена. 

Бывает так, что люди добиваются небольшого успеха и сразу  начинают «летать». Это тоже признак больного ума. Пришла небольшая удача – и человек уже считает себя самым умным. Но одна небольшая неудача может легко все разрушить. Некоторые люди говорят: «Раньше я был богат и ездил на шикарной иномарке, а  сейчас я небогат, и мне стыдно ездить на "Жигулях"». Если вы высокомерны, для вас сложно сесть в «Жигули», это все Из-за больного ума. Здоровый ум одинаково хорошо себя ощущает и в иномарке, и в «Жигулях». 

У человека с нездоровым умом Из-за бедности начинается депрессия. Видя успех других людей, он еще больше усугубляет свое  состояние завистью. Что может ему помочь? Когда человек слушает Дхарму, его ум открывается. В те времена, когда удача сопутствует ему, он одевается скромно, помогает людям, не занимает ум  глупостями и не совершает дурацких поступков. Он ведет себя таким же образом, когда приходит неудача. 

Когда сидите на земле – падать некуда. Перестаньте воспарять в облака – и увидите, что можно с радостью ездить на «Жигулях». Таков здоровый образ мышления. Старайтесь, чтобы ваша  жизнь была стабильной, а проблемы и неудачи не могли деморализовать вас. Никогда не думайте, что вы безнадежный человек.  Проблемы могут возникать пять или даже десять раз подряд, но  ваш дух должен оставаться сильным. 

Есть много видов негативных эмоций: бесполезные, нездоровые, разрушительные. Бесполезные эмоции посещают вас, когда  случаются неприятности или умирает кто-то из ваших родственников, и вы начинаете переживать: «О, как жалко» и т. д. Пользы в  этом нет. Сколько бы вы ни плакали, вы его не вернете. Когда вы  потеряли ногу, плакать тоже бессмысленно, лучше подумайте: «В  такой аварии я бы мог умереть, но потерял только ногу. Слава богу, что остался жив!» Это здоровые мысли. Проявляя такое отношение к критическим ситуациям, вы практикуете Дхарму. Все  учение Будды связано с вашей жизнью.

В особенности, эти знания полезны для молодого поколения.  Иногда я убеждаюсь в этом, видя выражения лиц пожилых людей.  Некоторые из них думают: «Если бы я получил такое учение, когда  мне было двадцать лет, я смог бы сделать свою жизнь значимой.  Многие проблемы решились бы сами собой. Но такого знания у  меня не было». Некоторые мои ученики говорят: «Геше-ла, если  бы я получил это учение двадцать лет назад, я решил бы свои проблемы легко и быстро. Эти двадцать лет стали бы очень эффективными. Благодаря такому учению сейчас я вижу все ошибки в  моей жизни».

У людей, которым сейчас 20–30 лет, есть очень хорошие возможности. Вы получаете учение в самое подходящее время – это  проявление вашей благой кармы. Но пожилые тоже должны думать, что все еще имеют очень хороший шанс. Людям, которые  сейчас умирают, кажется, что пожилым очень повезло – ведь у  них есть еще время. У вас есть в запасе, наверное, десять или пятнадцать лет жизни. 

У нас есть склонность считать золотым временем свое прошлое, но не настоящее – это ошибка. Каждый текущий миг может  стать золотым временем, при этом неважно, молодой вы или пожилой. А каждый миг, когда вы получаете учение, является особенно драгоценным. В «Ламриме» говорится, что каждое мгновение драгоценной человеческой жизни невероятно значимо. 

Глава II. УМ

Прежде чем заняться лечением ума, нам следует узнать, что  представляет собой наш ум.

2.1. Характеристики ума

У вашего ума есть три характеристики. Первая из них, определяющая ум с точки зрения формы, – нематериальность. Ум не  является веществом. Из этого определения следует, что мозг – это  не ум. Ум находится внутри вашего тела, но ни одна из частиц тела  умом не является: ни энергия ветра, ни извилины мозга. Тем не  менее ум, как и материя, возникает из причины.

Вторая характеристика, по функции, – способность к познанию, т. е. ум изучает и понимает все вокруг, чувствует боль, счастье.  Именно ум распознает, что этот человек такой-то, а тот человек –  другой. Ему не требуется какая-либо программа, для того чтобы  осознавать мир. У него есть способность к творческому познанию.  В отличие от компьютера он все понимает сам. Он сам способен  прийти к открытиям – это уникальная особенность ума. Он оценивает объект: «Может быть, это так, а может быть, иначе» –и в конце  концов приходит к выводу, что «это именно так». Кроме того, он  очень активен. Именно он – творец всего вашего счастья и страдания.

Третья характеристика ума, по природе, – ясность. Это означает, что гнев, зависть и прочие омрачения не находятся в природе ума, чистой, свободной от любых загрязнений. Как вода, какой  бы грязной она ни была, какой бы мутной ни казалась, по природе  не грязная. Если вы устраните грязь, то природная чистота воды  проявится сама собой. О какой бы воде вы ни говорили – очень  грязной, чистой или немного загрязненной – по природе они одинаковы, любая вода является чистой. Точно так же живые существа: сильно омраченные, средней омраченности и чистые – все  они чисты по природе, потому что омрачения не являются неотъемлемыми свойствами их ума. По этой причине все существа обладают природой будды.