Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 3] (1917-1939)

• Название: Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 3] (1917-1939)
• Автор: Феликс Кандель
• Издательство: «Гешарим – Мосты культуры»
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2002

---

Историк С. Дубнов записывал в дневнике в те дни: "Мы в царстве смерти людей‚ эпох‚ культур... Надвигается революция‚ но впереди идет брюхо‚ голодное‚ вопиющее‚ а головы не видно..." Утром 27 февраля восстал батальон Волынского полка: солдаты убили офицера и вышли с оружием из казарм. Восстали и другие воинские части, и к середине дня многие районы Петрограда были в их руках. На улицах избивали городовых и убивали офицеров; демонстранты братались с солдатами‚ а те группами ходили по городу‚ стреляли в воздух и кричали: "Довольно‚ повоевали!"

27 февраля еще собирался Совет министров‚ обсуждая сложившуюся обстановку‚ а вечером в Таврическом дворце состоялось первое заседание созданного в тот день петроградского Совета рабочих депутатов. Большинство в нем составляли меньшевики и эсеры; председателем Совета избрали лидера меньшевистской фракции в Государственной Думе Н. Чхеидзе‚ одним из его заместителей – депутата Думы эсера А. Керенского. Первое воззвание Совета рабочих депутатов "К населению Петрограда и России" начиналось такими словами: "Старая власть довела страну до полного развала, а народ до голодания. Терпеть дальше стало невозможно..."

Массовые демонстрации проходили в Москве‚ Харькове‚ Нижнем Новгороде; в Твери толпа убила градоначальника‚ в Кронштадте восставшие матросы застрелили несколько офицеров и адмирала‚ а остальных командиров заперли в каземате. Еще сохранялась возможность восстановить порядок‚ и один из депутатов Думы утверждал впоследствии: "Достаточно было одной дисциплинированной дивизии с фронта‚ чтобы восстание было подавлено... В марте еще мог вернуться царь".

Из дневника Э. Бруцкус‚ домашней хозяйки: "Беспрестанные звонки по телефону. Мои родственницы и знакомые дамы изливают свои мечты и вожделения. Революция началась. Какое счастье! Наконец рухнет проклятое самодержавие... Уныло и грустно выслушивала я эти восторги... У меня дети при сорокаградусной температуре‚ а врача нельзя достать... Мне не до революции. Я прежде всего мать‚ у которой дети больны. Революция в России‚ мне кажется‚ будет что-то уж очень длительная‚ невиданная в мире неурядица".

2 марта 1917 года Николай II подписал манифест об отречении от престола – от своего имени и от имени наследника Алексея‚ после чего пометил в дневнике: "Кругом измена и трусость и обман..." В тот же день лидер кадетов П. Милюков объявил на митинге в Петрограде о создании Временного правительства. "Кто выбирал вас?" – кричали из толпы. Он ответил: "Нас выбрала русская революция..."

У. Черчилль писал в своих воспоминаниях: "Ни к одной стране судьба не была так жестока‚ как к России. Ее корабль пошел ко дну‚ когда гавань была на виду... Долгие отступления окончились‚ снарядный голод побежден‚ вооружение притекало широким потоком... Российская империя и русская армия держались‚ фронт был обеспечен и победа бесспорна... Держа победу уже в руках‚ Россия пала на землю заживо‚ как древний Ирод‚ пожираемый червями"/

3

Это была революция‚ которая распространилась по всей стране с помощью телеграфных сообщений. Весть о событиях в Петрограде достигла самых отдаленных районов Российской империи; повсюду проходили митинги и торжественные шествия под красными флагами; после неожиданной для всех и бескровной смены власти наступили "буйные дни восторга".

"Первые дни свободы‚ – записывала в дневнике поэтесса З. Гиппиус. – Первые дни светлой‚ как влюбленность‚ февральской революции..." Ей вторили многие: "Это были дни необычайной политической напряженности... Жили со дня на день возбужденно‚ нервно‚ окунаясь головой и душой в шумный водоворот слухов‚ событий‚ дерзаний и свершений..." – "Киев – да и все города России – превратился в площадку для митингов. Митинг был сплошным. Он начинался с раннего утра и продолжался до поздней ночи... Аудитория менялась‚ люди приходили и уходили. Каждый хотел сказать свое слово..." – "Вокруг газетчика‚ который принес номер "Одесских новостей", – в нем был опубликован царский манифест об отречении, – образовалась взволнованная и ликующая толпа‚ вырывавшая номера газеты. Но меня тогда поразило: одна пожилая русская женщина‚ узнав о содержании газеты‚ заплакала. Это не были слезы радости..."

Генерал А. Деникин‚ из воспоминаний: "Небывалое оживление‚ тысячные толпы народа‚ возбужденные лица‚ возбужденные речи‚ радость освобождения от нависшего над всеми тяжелого маразма‚ светлые надежды на будущее России и, наконец, повисшее в воздухе‚ воспроизводимое в речи‚ в начертаниях‚ в образах‚ музыке‚ пении‚ волнующее – тогда еще не забрызганное пошлостью‚ грязью и кровью – слово: Свобода!.."

Февральская революция произошла на Пурим‚ традиционный еврейский праздник в память спасения народа от уничтожения‚ – евреи усмотрели в этом символический смысл‚ "чудесное освобождение" от очередного притеснителя. В петроградской синагоге состоялось торжественное богослужение‚ взамен молитвы за царя зачитали новую молитву "за благополучие родины‚ армии и свободы". Подобное происходило в Москве и в других городах. Очевидец свидетельствовал: "В Баргузине (в Сибири) после церковного богослужения русские жители вышли праздновать праздник свободы и при встрече с евреями‚ возвращавшимися из синагоги‚ обнимались с ними‚ плача от радости. Все вместе спешили в зал собрания. Там на сцене сидели священник и раввин‚ и после одного из выступлений‚ растрогавшего присутствовавших‚ священник встал и всенародно облобызался с раввином".

Из статей в еврейских газетах можно понять настроение‚ охватившее еврейское население в первые месяцы надежд: "Свершилось чудо. В несколько дней‚ без крови и тяжелых потрясений‚ Россия стала свободной..." – "Ожила страна. Ожили люди‚ ожили их души. Ожили и выпрямились великие и малые‚ сильные и слабые‚ богатые и бедные – все граждане России. Ожили и рабы старой власти‚ мы – евреи..." – "Все это свершилось так быстро‚ так неожиданно‚ что еврейство... неуверенно делает несколько шагов вперед и боязливо оглядывается назад – туда‚ в кошмар старой России‚ в кошмар бесправия и погромов..."

Во Временное правительство вошли кадеты‚ эсеры‚ меньшевики‚ народные социалисты. Кардинальные меры‚ которые проводило правительство‚ поражали одних и возмущали других‚ вызывая восхищение‚ ненависть‚ неспособность разобраться в столь быстрых переменах. Были провозглашены свобода слова‚ печати и забастовок‚ отменены предварительная цензура и смертная казнь‚ объявлена полная амнистия политическим заключенным‚ расформированы Департамент полиции и Отдельный корпус жандармов‚ смещены губернаторы и градоначальники‚ взамен которых появились выборные органы местного самоуправления. Запретили деятельность черносотенных организаций и всякую антисемитскую пропаганду. Началась подготовка к созыву Всероссийского Учредительного собрания для избрания законного правительства России и определения путей развития многонационального государства. Временное правительство провозгласило независимость Польши‚ восстановило полную автономию Финляндии‚ приняло постановление об упрощении правописания русского языка‚ и всей стране пришлось привыкать к новой орфографии.

20 марта 1917 года Временное правительство – "исходя из убеждения‚ что в свободной стране все граждане должны быть равны перед законом" – приняло закон "Об отмене вероисповедных и национальных ограничений". С этого момента ограничительные антиеврейские законы бывшей Российской империи перестали существовать‚ и евреи получили равные гражданские‚ политические и национальные права с остальным населением. "Нет больше ненавистной "черты" со всеми ее ужасами! – сообщала еврейская газета своим читателям. – Нет больше ограничений‚ процентной нормы! Нет наконец стоящего вне закона "бесправного еврея"‚ а есть свободный‚ полноправный гражданин – еврей!" Новый закон подписали все министры Временного правительства‚ и министр-председатель князь Г. Львов сказал еврейской депутации: "Редко мне приходилось так волноваться‚ как в настоящие минуты. Мы были в мыслях и чувствах братьями‚ но нам не давали соединяться. Давайте забудем страницы прошлого и будем вместе работать для укрепления свободы новой России".

Й. Недава‚ израильский историк: "Правительственная газета‚ поместившая этот закон‚ дала в приложении список действовавших прежде законов и постановлений против евреев. Список этот‚ набранный мелким шрифтом‚ без уточнения деталей‚ оказался настолько внушительным‚ что не лишенный воображения человек невольно задавался вопросом: а как же‚ собственно‚ жили‚ как выжили эти люди‚ преследовавшиеся законом только за одно свое имя?.."

Вскоре после Февральской революции в канцелярию петербургского градоначальника поступила телеграмма от полицейского исправника из Полтавской губернии: "Можно ли купцу третьей гильдии Циперовичу приехать на неделю в Петроград?" Вновь назначенный помощник градоначальника распорядился ответить следующим образом: "Исправнику такому-то. Купец третьей гильдии Циперович может прибыть в Петроград‚ когда ему заблагорассудится. Срок пребывания неограничен. Вообще‚ Циперович имеет теперь право свободного передвижения и пребывания в пределах Российской империи..."