Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (1939 – 1945 гг.)

• Название: Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (1939 – 1945 гг.)
• Автор: Феликс Кандель
• Издательство: «Гешарим – Мосты культуры»
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2004
• ISBN: 5-93273-158-3

---

5

В первые годы советской власти многие евреи – выходцы из местечек могли лишь говорить по-русски‚ но не умели читать и писать. Следовало изучить русский язык на курсах ликвидации неграмотности‚ поступить затем в дневные и вечерние школы‚ в техникумы и институты – несмотря на годы нищеты‚ голода и разрухи. Традиционная тяга к образованию способствовала тому‚ что дети из еврейских семей заканчивали школы и продолжали учебу‚ чтобы получить специальность; к середине 1930-х годов среди евреев Советского Союза появилось значительное количество ученых‚ конструкторов‚ технологов‚ квалифицированных рабочих‚ руководителей производства. Практически на всех уровнях управления промышленностью евреи наравне с другими занимали ведущие посты – наркомы‚ директора заводов‚ главные инженеры‚ главные металлурги и технологи, начальники цехов и мастера участков. Немало евреев учились без отрыва от работы в вечерних техникумах и институтах‚ а затем и они пополняли ряды ИТР – инженерно-технических работников или вливались в бесчисленные колонны заключенных.

Из выступления завотдела печати ЦК партии С. Гусева (Я. Драбкина) на партийном съезде: "Что это за задушевные мысли‚ которые являются конспиративными от партии‚ которые нужно скрывать... Ленин нас когда-то учил‚ что каждый член партии должен быть агентом ЧК‚ то есть должен смотреть и доносить... Если мы от чего-либо страдаем‚ то это не от доносительства‚ а от недоносительства".

Уголовные кодексы советских социалистических республик предусматривали жестокие наказания за "недонесение". В стране нагнеталась атмосфера недоверия‚ взаимной подозрительности; таинственные осведомители вызывали страх перед всевидящим оком карательных органов; процветали доносы "преданных"‚ "законопослушных" людей‚ чтобы отомстить обидчику‚ получить комнату осужденного или его должность‚ а то и для того‚ чтобы выжить самому‚ спасти жизнь в условиях повальных арестов. Существовали даже стукачи-"ударники"‚ которые писали доносы под копирку; на съезде партии говорили о человеке‚ который сочинил и отправил по назначению 142 ложных доноса. Ни у кого не было теперь родственников за границей‚ даже если они и существовали на самом деле. По улицам ездили "черные вороны" для перевозки заключенных; их маскировали под грузовики‚ доставлявшие товар в магазины‚ а потому на них было помечено крупно: "Хлеб" или "Мясо". Повсюду – даже в лагерях принудительного труда – красовался лозунг со словами И. Сталина: "Труд в СССР – дело чести‚ славы‚ доблести и геройства".

Оглядываясь назад‚ на ушедшие недавно годы‚ не досчитывались членов Политбюро и многих наркомов‚ крупнейших советских дипломатов‚ руководителей Коминтерна‚ военачальников Красной армии‚ руководителей союзных и автономных республик; пострадали и многие евреи на руководящих постах‚ которые они занимали в течение долгого или короткого времени. Были ликвидированы нарком машиностроения А. Брускин‚ нарком внутренней торговли И. Вейцер‚ нарком здравоохранения Г. Каминский‚ нарком внешней торговли А. Розенгольц‚ нарком оборонной промышленности М. Рухимович; покончил самоубийством нарком авиационной промышленности М. Каганович‚ арестовали наркома вооружения Б. Ванникова. На высоких постах оставался член Политбюро Л. Каганович‚ а также Л. Мехлис – заместитель наркома обороны и начальник Главного политического управления Красной армии‚ с 1940 года нарком Госконтроля‚ один из жестоких инициаторов и исполнителей "чисток" в армии и в партийно-государственном аппарате страны.

Н. Мандельштам‚ из свидетельства современника: "После тридцать седьмого года люди перестали встречаться друг с другом... Мы жили среди людей‚ исчезавших на тот свет‚ в ссылки‚ в лагеря‚ в преисподнюю‚ и среди тех‚ кто отправлял в ссылки‚ в лагеря‚ на тот свет‚ в преисподнюю..." – "Карающие органы действовали точно‚ осмотрительно и уверенно... Людей снимали пластами по категориям... Церковники‚ мистики‚ ученые-идеалисты‚ остроумцы‚ ослушники‚ мыслители‚ болтуны‚ молчальники‚ спорщики... да еще инженеры‚ техники и агрономы‚ потому что появилось понятие "вредитель"‚ которым объясняли все неудачи и просчеты".

По радио исполняли пионерский марш композитора И. Дунаевского "Эх‚ хорошо в стране советской жить!.."‚ а автор текста марша В. Лебедев-Шмидтгоф находился в заключении‚ признав под пытками‚ что он немецкий шпион. "Будь готов всегда‚ во всем! Будь готов ты и ночью‚ и днем! Чем смелее идем к нашей цели‚ Тем скорее к победе придем..."

В годы "большого террора"‚ в атмосфере шпиономании и всеобщего недоверия‚ всё считалось вредительством – ошибки в конструкторских расчетах‚ невыполнение плана‚ несоответствие создаваемого изделия техническому заданию; бывало и так‚ что конструкторы писали доносы на конкурентов‚ чтобы внедрить свое изобретение. Это приводило к арестам‚ строгим приговорам или к уничтожению ученых‚ конструкторов‚ квалифицированных рабочих и руководителей производства. В атмосфере всеобщей подозрительности и шпиономании‚ когда по разнарядке сверху требовалось обнаружить "врагов"‚ положение руководителя было очень опасным‚ если он не сумел обезвредить "вредителей"‚ прокравшихся в его учреждение. Требовалось много умения‚ хитрости‚ а то и подлости‚ чтобы удержаться на видном месте и не отправиться вслед за другими в лагеря заключения или в расстрельную камеру.

Из воспоминаний о Б. Слонимере‚ директоре научно-исследовательского института‚ где разрабатывали снаряды для ракетной установки "Катюша": "Писать на своих подчиненных доносы Слонимер не хотел‚ и положение его было очень сложное. Человек трезвый и объективный‚ Борис Михайлович‚ сколько ни искал‚ не находил во вверенном ему учреждении ни беспечности‚ ни самоуспокоенности‚ ни бахвальства‚ ни зазнайства и... приближался к тому опасному рубежу‚ когда ему начинало казаться‚ что никаких врагов‚ возможно‚ в институте нет".

В годы террора страна лишилась многих специалистов‚ которые были уничтожены или умерли от истощения и непосильной работы в лагерях. А впереди была война‚ эвакуация заводов на восток страны – промышленность‚ обескровленная победами врага и внутренними репрессиями‚ должна была в короткий срок восполнить потери‚ чтобы снабдить армию необходимым вооружением и боеприпасами.

6

Внешне всё выглядело прекрасно‚ особенно со слов официальной пропаганды. В Советском Союзе не было ограничительных антиеврейских законов по сравнению с нацистской Германией; "сталинская" конституция обеспечивала каждому народу равные гражданские права; стремительная ассимиляция евреев‚ казалось‚ не носила принудительного характера‚ существовала даже Еврейская автономная область в Биробиджане – как доказательство благополучного решения "еврейского вопроса" в СССР‚ где создана для евреев счастливая и полноценная жизнь.

Были тому и конкретные примеры. Выходили газеты на идиш – "Штерн" ("Звезда") в Киеве‚ "Октябер" в Минске‚ "Биробиджанер штерн" в Еврейской автономной области; в Киеве печатали ежемесячник "Советише литератур"‚ в Москве – альманах "Советиш"‚ в Минске – ежемесячник "Штерн"‚ в Биробиджане – литературный журнал "Форпост". Работали государственные еврейские театры на идиш в Москве‚ Киеве‚ Одессе‚ Харькове‚ Днепропетровске‚ Житомире‚ в Минске‚ Баку и Ташкенте‚ в Биробиджане и Симферополе. В 1939 году‚ к двадцатилетию московского еврейского театра ГОСЕТ‚ его главный режиссер С. Михоэлс получил звание народного артиста СССР и орден Ленина; артист ГОСЕТа В. Зускин и заведующий музыкальной частью театра композитор Л. Пульвер стали народными артистами РСФСР‚ были награждены орденами Трудового Красного Знамени.

В стране существовали еврейские издательства, выходили в свет книги на идиш Шолом-Алейхема‚ Д. Бергельсона‚ С. Галкина‚ Л. Квитко‚ П. Маркиша и других еврейских поэтов и писателей. В январе 1939 года более ста семидесяти советских писателей и поэтов получили правительственные награды; среди награжденных орденом Ленина был поэт П. Маркиш‚ орден "Знак почета" получил поэт И. Фефер (а через год – орден Ленина)‚ орденоносцами стали С. Галкин‚ Д. Гофштейн‚ Л. Квитко; в заранее подготовленный список награжденных И. Сталин собственноручно вписал несколько имен‚ в том числе поэтессу М. Алигер и автора научно-популярных книг М. Ильина.

На территориях‚ присоединенных к СССР‚ работали школы на идиш и педагогические училища для подготовки преподавателей, появились секции еврейских писателей‚ художников‚ композиторов, в Вильнюсском университете открыли кафедру еврейского языка и литературы. Во Львове выпускали газету на идиш "Ройтер штерн" ("Красная звезда")‚ в Белостоке – "Белостокер штерн"‚ в Кишиневе – "Бессарабер штерн"; в Риге выходила газета "Камф" ("Борьба") с приложением "Юнге кемфер" ("Молодой борец") и литературно-политический журнал "Уфбой" ("Стройка"); в Вильнюсе – "Вилнер эмес" ("Виленская правда")‚ в Каунасе – "Дер эмес" ("Правда"). Во Львове создали театр на идиш во главе с актрисой И. Каминской; работали еврейские театры в Риге‚ Вильнюсе‚ Каунасе‚ Белостоке и Кишиневе. Это вызывало надежды у оптимистов‚ которые заговорили о "бурном возрождении еврейской культуры" на присоединенных землях‚ откуда она непременно "перекинется" на евреев Советского Союза. В Черновцы приехали Д. Гофштейн и И. Фефер – читать лекции о социалистическом реализме‚ на основе которого следовало создавать произведения искусства; говорили о том‚ что перед местными писателями и поэтами открываются "широкие горизонты советской еврейской литературы".