Саул Боровой - Еврейские хроники XVII столетия. Эпоха «хмельничины»

• Название: Еврейские хроники XVII столетия. Эпоха «хмельничины»
• Автор: Саул Боровой
• Издательство: Гешарим
• Жанр: История
• Год: 1997
• ISBN: 5-88711-015-5

Основной корпус книги содержит наиболее яркие свидетельства современников и очевидцев «хмельничины» — страшного разгрома большей части еврейских общин Восточной Европы в 1648–1649 гг. Хроники Натана Ганновера «Пучина бездонная», Мейера из Щебржешина «Тяготы времен» и Саббатая Гакогена «Послание» были уже через два — три года после описываемых событий опубликованы и впоследствии многократно переиздавались, став не только важнейшим историческим источником, но и страстным призывом к тшуве — покаянию и нравственному возрождению народа. Подобное восприятие и осознание трагедии эпохи стали основой духовного восстановления нации.

«Хроники», впервые издаваемые на русском языке в полном объеме, были подготовлены к печати еще в середине 1930-х гг. выдающимся историком С.Я. Боровым, но не пропущены советской цензурой в достопамятном 1937 году. И только сейчас, по случайно сохранившейся верстке, эта книга выпускается издательством «Гешарим».

---

48

Крыпякевич И.П. Богдан Хмельницкий, Киев, 1954, стр. 18–19.

49

Wojcik Z. Dzike pola w ogniu; o kozaczynie w dawnej Rzeczypospolitej, Warszawa, 1969, p. 148.

50

Etinger, pp. 107–142; Kh. Ben-Sason, Toldot Israel b’jmei ha-beinaim (Toldot am Israel, 2), Jerusalem, 1969, pp. 246–247.

51

Hanover, p. 27.

52

Ibid., p. 28.

50

Ibid., p. 29.

54

Ibid., 34.

55

Ibid p. 36.

56

Ibid., p. 38.

57

Хотя автор «Петах тшува» упоминает также казнь Павлюка (Gurland, part 7, p. 31).

58

Gurland, part 4, p. 7.

59

Ibid, part 7, p. 33.

60

Bernfeld, pp. 133–134.

61

Weіvгуb (p. 166) пишет об «общей судьбе» евреев и поляков.

62

Если опустить упоминание о злой роли С. Чарнецкого в «Тит ха-явен», (Gurland, part 7, pp. 26–27).

63

Gurland, part 4, p. 7.

64

Ibid., part 1, p. 26.

65

Hanover, p. 41.

66

Ibid.,p. 27.

67

«Мегилат эфа»//Вernfeld, p. 134.

68

Gurland, part 7, p. 21.

69

Hanover, p. 42.

70

Gurland, part 4, p. 17.

71

Hanover, p. 108.

72

Hanover, p. 40–41; Tsuk ha-etim//Gurland, part 4, pp. 7–8.

73

Ср. с призывом князя Доминика Заславского и воеводы Тышкевича к Вишневецкому во время битвы у Пилявец: «Сколько вы еще будете приносить уничтожение украинцам, рабам нашим. Кто будет пахать поля… Если мы их перебьем, у нас не станет рабов. Над кем мы будем хозяева?» (Hanover, pp. 74–75).

74

Gurland, part 4, pp. 17–18; 7, p. 50.

75

Hanover, p. 42.

76

Gurland, part 7, pp. 32.

77

Hanover, p, 58.

78

Gurland, part 4, pp. 10, 22; Hanover, pp. 51, 54–55, 62, 82.

79

Один из подчиненных кн. Доминика Заславского в Дубно (Hanover, p. 81).

80

Gurland, part 4, pp. 22–23.

81

Hanover, p. 58.

82

Gurland, part 4, p. 14.

83

Ibid p. 10; Hanover, р. 44 («также против неевреев, против поляков были совершены эти жестокости, особенно против ксендзов и монахов»).

84

Hanover, р. 80.

85

Ibid., pp. 58–59.

86

Ibid., p. 70.

87

Gurland, part 4, p. 12.

88

Hanover, p. 76.

89

Ibid., p. 102.

90

Gurland, part 4, p. 16.

91

Hanover, p. 58.

92

Ibid., p. 96.

93

Ibid., pp. 101–102 (1649/50 — 1650/51 гг.).

94

Hanover, p. 34.

95

Gurland, part 4, p. 7.

96

Megilat efa//Вernfeld, pp. 133–134.

97

Hanover, pp. 89–90. («В городе Кременец один негодяй взял нож резника и зарезал несколько сот еврейских детей и спрашивал, глумясь, своего товарища, „кошер“ ли это, или „треф“»); Gurland, part 7, pp. 52–53; Zaar bat rabim, p. 11.

98

Gurland, part 4, p. 20.

99

Ibid., part 7, p. 43.

100

Hanover, pp. 43–44.

101

Ibid., pp. 67–68.

102

Hendel, pp. 25–26.

103

Gurland, pp. 21–22.

104

Сандомир (andel); Лечица (Вernfeld, pp. 199–203); список убитых евреев и данные об их смерти (Ibid., р. 203).

105

Регесты и надписи; свод материалов для истории евреев в России (80 г. — 1800 г.). СПб., 1899. Т. I. № 962, стр. 438–439.

106

Достоверность этой записи подтверждается подписями 40 шляхтичей, изгнанных из города (там же, т. 1, № 961, 436–438; этот документ был также скопирован в летопись Витебска, но с примечанием, где утверждалось, что это подделка, ибо невероятно, чтобы евреи могли активно оборонять город; впрочем, в это время евреев в Витебске не было).

107

Tsuk ha-etim//Gurland, part 4, p. 16; Zaar bar rabim, p. 10.

108

Tsuk ha-etin//Gurland, part 4, p. 8; Hanover, p. 53.

109

Gurland, part 1, p. 31; Вernfeld, pp. 195–196.

110

Levin, p. 35.

111

Gurland, part4, p. 21.

112

Ibid., p. 20.

113

Ibid., p. 37; Petakh tshuva//Gurland, part 7, p. 37.

114

Hanover, p. 76.

115

Автор «Петах тшува» пишет, что только молодые мальчики и девочки уводились в плен; пожилых евреев уничтожали (Gurland, part 7, p. 38).

116

Gurland, part 4, p. 29; Hanoveг, p. 44.

117

Gurland, part 7, p. 42.

118

Ibid., part 1, p. 27.

119

Bernfeld, p. 135; Gurland, part 7, p. 23.

120

Hanover, p. 56.

121

Gurland, part 4, p. 44.

122

Zaar bat rabim, p. 9.

123

Hanover, p. 78.

124

Petakh tshuva//Gurland, part 7, p. 44; Megilat efa//Bernfeld, p. 136.

125

Tsuk ha-etim//Gurland, part 4, p. 15.

126

Megilat efa//Bernfeld, p. 137.

127

Petakh tshuva//Gurland, part 7, p. 33.

128

Zaar bat rabim, p. 8.

129

Gurland, part 1, p. 26.

130

Ibid., p. 15.

131

Ibid., part 7, p. 32.

132

Ibid., part 3, p. 20.

133

Ibid., part 3, pp. 25–27.

134

Zaar bat rabim, p. 7.

135

Hanover, p. 109

136

Megilat efa//Bernfeld, p. 135; Йом-Тов Липман сравнил жертвы TaX с жертвой рабби Акивы (Gurland, part 1, p. 10).

137

Zaar bat rabim, p. 12; то же у авторов «Цук xa-этим»//Gurland, part 4, pp. 12, 16; Petakh tshuva//ibid., part 7, p. 47.

138

Tsuk ha-etim//Gurland, part 4, p. 14.

139

Ibіd., part 3, p. 13.

140

Ibid., p. 15.

141

Hanover, p. 63.

142

Gurland, part 1, p. 10.

143

Bernfeld, p. 168.

144

Hanover, p. 121.

145

Боровой С.Я. Национально-освободительная война украинского народа против польского и еврейского населения Украины.//Историч. записки, 1940, т. 9, стр. 102–115.