Ричард Линн - Rasovyie razlichiia v intielliektie. Evo

• Название: Rasovyie razlichiia v intielliektie. Evo
• Автор: Ричард Линн
• Жанр: Прочая старинная литература

---

Настоящая книга отличается от предыдущих исследований в четырех отношениях. Во-первых, это самый всеобъемлющий обзор работ по выяв­лению расовых различий в интеллекте во всем мире. Во-вторых, рассмат­риваются десять, а не три большие расы (африканцы, европеоиды и або­ригены Восточной Азии), анализировавшиеся Раштоном (Rushton, 2000). Нами рассматриваются следующие расы: европейцы, аборигены эквато­риальной Африки2, бушмены, аборигены Южной Азии и Северной Афри­ки, аборигены Юго-Восточной Азии, австралийские аборигены, абориге­ны островов Тихого океана, аборигены Восточной Азии, арктические народы, американские индейцы. Данные представлены в главах 3-12; в главе 13 подводятся итоги исследования и обосновывается надёжность и

1 Автором используется принятые в настоящее время в англоязычной литературе на­звания больших рас. В отечественной литературе им соответствуют термины негроиды, европеоиды и монголоиды. По возможности, мы старались сохранять авторскую термино­логию. — прим. перев.

2 У Р. Линна используется термин «Sub Saharan Africa» — Африка южнее Сахары. Хотя в отечественной литературе более распространены термины «экваториальная Афри­ка» или «чёрная Африка», здесь мы также придерживаемся терминологии автора. — прим. перев.

Расовые различия в интеллекте

19

валидность оценок IQ рас. В-третьих, в главе 14 обсуждается, в какой сте­пени межрасовые различия в интеллекте обусловлены средовыми и гене­тическими факторами. В-четвертых, в главах 15, 16 и 17 обсуждается, как расовые различия в интеллекте эволюционировали в течение последних приблизительно 100.000 лет. Этим обсуждениям предшествуют рассмот­рение в настоящей главе природы интеллекта, измерения его расовых раз­личий и концепции расы в главе 2.

Определение интеллекта

Широко распространено мнение, что интеллект — целостное образо­вание, которое определяет эффективность решения задач, научения и за­поминания. Плодотворное определение интеллекта было предоставлено комитетом под председательством Ульриха Найссера, учреждённым Аме­риканской психологической ассоциацией в 1995 г. и состоявшем из один­надцати американских психологов, уполномоченных составить отчёт о том, что является известным и общепринятым относительно интеллекта. Опре­деление интеллекта, предложенное целевой группой, состояло в том, что интеллект — способность «понимать сложные идеи, эффективно приспо­сабливаться к окружающей среде, учиться из опыта, использовать различ­ные формы рассуждения, преодолевать препятствия посредством мышле­ния» (Neisser, 1996, стр. 1). Это определение является в целом приемлемым, за исключением положения об эффективной адаптации к окружающей среде. Все виды живых существ эффективно приспособлены к своей среде обитания, иначе они не выжили бы, но многие виды, такие как змеи и дру­гие рептилии, не могут считаться интеллектуальными. В экономически развитых странах низший слой с его культурой долгосрочной безработи­цы, преступности, зависимости от наркотиков и пособий матерям-одиноч- кам хорошо приспособлен к своей среде обитания, поскольку в состоянии жить на пособия и воспроизводиться, но при этом имеет низкий средний IQ, как было подробно показано Хернстайном и Мюрреем (Hernstein, Murray 1994), и не является интеллектуально-развитым как в любом ра­зумном смысле слова, так и по тестам интеллекта.

Определение, которое свободно от этого неправильного положения, было предложено Готтфредсон и подтверждено 52 ведущими экспертами. Оно было опубликовано в «Wall Street Journal»в 1994 г.:

«Интеллект — очень общая умственная способность, которая, помимо проче­го, включает способность рассуждать, планировать, решать проблемы, мыслить аб­страктно, постигать сложные идеи, быстро учиться и учиться на основании опыта. Это не просто книжные знания, узкий академический навык или умение выполнять тесты. Скорее он отражает более широкую и глубокую способность к осмыслению

20

Ричард Линн

окружающего — «схватывание», «постижение смысла» вещей или «понимание» того, что делать» (Gottfredson, 1997, стр. 13).

Интеллект концептуализируется как единая сущность, которая может быть измерена тестами и численно выражена как IQ (коэффициент интел­лекта). Теория интеллекта как преимущественно единой сущности впер­вые была выдвинута в первом десятилетии двадцатого столетия Чарльзом Спирменом (Spearman, 1904), который показал, что все познавательные способности положительно коррелируют друг с другом, так что люди, которые хорошо справляются с одними проблемами, обычно успешно справляться и со всеми другими. Спирмен разработал статистический ме­тод факторного анализа, чтобы показать, что выполнение всех когнитив­ных задач частично детерминировано общим фактором. Он предложил обозначение gдля этого фактора «общего интеллекта». Чтобы объяснить существование этого единого фактора Спирмен предположил, что долж­на существовать некая общая умственная энергия, определяющая выпол­нение всех познавательных задач и ответственная за их положительную интеркорреляцию.

Иерархическая модель интеллекта

Спирмен предположил также, что помимо фактора gсуществует ряд частных способностей, которые определяют успешность решения специ­фических задач сверх действия g.В 1930-х гг. Терстоун (Thurstone, 1938) выдвинул альтернативную теорию, суть которой в том, что существует семь «первичных способностей», которые он определил как рассуждение, вербальное понимание, числовые способности, пространственные способ­ности, беглость речи (способность за короткий промежуток времени на­звать ряд слов, входящих в некоторое понятие), память и скорость вос­приятия. Во второй половине двадцатого столетия было достигнуто общее согласие относительно того, что и модель Спирмена и модель Терстоуна правильны лишь отчасти, и что интеллект наилучшим образом концепту­ализируется как иерархическая структура, которая может быть представ­лена пирамидой, в основании которой лежит около семидесяти узких спо­собностей (Спирменовские частные факторы), над ними — от восьми до десяти групповых факторов или факторов второго порядка (первичные способности по Терстоуну), а на вершине — единый общий фактор (фак­тор gСпирмена). В настоящее время доминируют конкретизации этой модели Хорна (Horn, 1991), Кэррола (Carroll, 1993), и МакГрю и Фланага­на (McGrew, Flanagan, 1998). Их модели весьма сходны и предполагают, что от восьми до десяти факторов второго порядка включают: «флюид­

Расовые различия в интеллекте

21

ную способность» (рассуждение), «кристаллизованную способность» (вер­бальное понимание), долговременную память, кратковременную память, визуализацию (визуальная и пространственная способности), числовую способность (арифметика), математическую способность, культурные по­знания, скорость обработки и время реакции. Эта иерархическая модель интеллекта признана многими современными авторитетами, такими как Американская целевая группа по интеллекту (Neisser, 1996), Дженсеном (Jensen, 1998), Макинтошем (Mackintosh, 1998), Дири (Deary, 2000) и мно­гими другими. Исчерпывающее описание фактора g,его структуры, на­следуемости, биологии, и его коррелятов было представлено Дженсеном (Jensen, 1998) в его книге «Фактор#». Он концептуализирует факторgкак конструкт или фактор, определяя его как «гипотетическую переменную, ко­торая лежит в основе наблюдаемой или измеряемой переменной» (стр. 88). Невозможно измерить gнепосредственно, но данные невербальных тес­тов рассуждения, а также значения, полученные в тестах интеллекта и вы­ражаемые как IQ (коэффициент интеллекта), являются приблизительны­ми оценками g.

Коэффициент интеллекта (IQ)

Метрика, используемая для измерения интеллекта рас, состоит в том, что IQ европеоидов Великобритании, Соединенных Штатов, Австралии и Новой Зеландии со средним 100 баллов и стандартным отклонением в 15 баллов принята как стандарт, по отношению к которому могут быть вы­числены величины IQ других рас. Средние величины IQ европеоидов в этих четырех странах практически идентичны, как показано в Главе 3 (Таб­лица 3.1), так что тесты, построенные и стандартизированные на европео­идах в этих странах, являются эквивалентными инструментами для меж- расовых сравнений. В Великобритании, Австралии и Новой Зеландии тесты интеллекта были стандартизированы на европеоидах, то же имело место в Соединенных Штатах в первой половине двадцатого столетия. Во второй половине двадцатого столетия американские тесты обычно стандартизи­ровались на общей популяции, включавшей значительное количество аф­роамериканцев и выходцев из Латинской Америки. В этих выборках стан­дартизации средний IQ по всей популяции принимают за 100; средний показатель интеллекта у европеоидов составляет приблизительно 102, в то время как у афроамериканцев — 87, а у выходцев из Латинской Амери­ки приблизительно 92 (см., например, Jensen, Reynolds, 1982). Это означает, что при оценке IQ других рас с помощью американского теста, стандарти­зированного для всей американской популяции с использованием шкалы