Александр Лопухин - Толковая Библия. Ветхий Завет. Пятикнижие

• Название: Толковая Библия. Ветхий Завет. Пятикнижие
• Автор: Александр Лопухин
• Жанр: Религия

«Дать … любителям чтения Слова Божия пособие к правильному разумению Библии, оправданию и защите истины от искажения ее лжеучителями, а также и руководство к уразумению многих неясных в ней мест — вот цель настоящего издания».

Из аннотации к первому изданию «Толковой Библии» в журнале «Странник», Октябрь, 1903 г.

Настоящее электронное издание (OCR, правку, верстку, вычитку, организацию гипертекстовых ссылок) с помощью Божией выполнили: Олеся Маслова, Игорь Грушин, Владимир Шнейдер

Слава Богу за все!

---

Работа резчика — резная работа по металлу, дереву и камням (ст. 33). Работа искусного ткача — работа с вытканными изображениями. Этой работой были сделаны завеса святого святых, ефод, первые покрывала скинии. Работа ткачей — работа одноцветной ткани.

Глава 36.

1–2. Начало работ по устройству скинии. 3-7. Избыток приношений. 8–19. Приготовление покрывал скинии. 20–34. Устройство столбов (брусьев) и шестов. 35–38. Приготовление завесы внутренней и завесы входа в скинию.

1. И стал работать Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение, чтоб уметь сделать всякую работу, потребную для святилища, как повелел Господь.
2. И призвал Моисей Веселеила и Аголиава и всех мудрых сердцем, которым Господь дал мудрость, и всех, коих влекло сердце приступить к работе и работать.

См. толкование 30, 34 ст. гл. XXXV.

3. И взяли они от Моисея все приношения, которые принесли сыны Израилевы, на (все) потребности святилища, чтобы работать. Между тем еще продолжали приносить к нему добровольные дары каждое утро.

См. толкование 21–24 ст. гл. XXXV.

4. Тогда пришли все мудрые сердцем, производившие всякие работы святилища, каждый от своей работы, какою кто занимался,
5. и сказали Моисею, говоря: народ много приносит, более нежели потребно для работ, какие повелся Господь сделать.

Ревность и усердие народа объясняется склонностью к обрядовой стороне религии и, может быть, стремлением загладить грех тельцеслужения при Синае.

6. И приказал Моисей, и объявлено было в стане, чтобы ни мужчина, ни женщина не делали уже ничего для приношения во святилище; и перестал народ приносить.
7. Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось.
8. И сделали все мудрые сердцем, занимавшиеся работою скинии: десять покрывал из крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти; и херувимов сделали на них искусною работою;
9. длина каждого покрывала двадцать восемь локтей, и ширина каждого покрывала четыре локтя: всем покрывалам одна мера.
10. И соединил он пять покрывал одно с другим, и другие пять покрывал соединил одно с другим.
11. И сделал петли голубого цвета на краю одного покрывала, где оно соединяется с другим; так же сделал он и на краю последнего покрывала, для соединения его с другим;
12. пятьдесят петлей сделал он у одного покрывала, и пятьдесят петлей сделал в конце покрывала, где оно соединяется с другим; петли сии соответствовали одна другой;
13. и сделал пятьдесят крючков золотых, и крючками соединил одно покрывало с другим, и стала скиния одно целое.
14. Потом сделал покрывала из козьей шерсти для покрытия скинии: одиннадцать покрывал сделал таких;
15. длиною покрывало тридцать локтей, и шириною покрывало четыре локтя: одиннадцати покрывалам мера одна.
16. И соединил он пять покрывал особо и шесть покрывал особо.
17. И сделал пятьдесят петлей на краю покрывала крайнего, где оно соединяется с другим, и пятьдесят петлей сделал на краю покрывала, соединяющегося с другим;
18. и сделал пятьдесят медных крючков для соединения покрова, чтоб составилось одно целое.
19. И сделал для скинии покров из красных бараньих кож и покрышку сверху из кож синих.

См. толкование 1–14 ст. гл. XXXVI. В настоящем случае пропущено лишь предписание ст. 12–13.

20. И сделал брусья для скинии из дерева ситтим прямостоящие:
21. десять локтей длина бруса, и полтора локтя ширина каждого бруса;
22. у каждого бруса по два шипа, один против другого: так сделал он все брусья скинии.
23. И сделал для скинии двадцать таких брусьев для полуденной стороны,
24. и сорок серебряных подножий сделал под двадцать брусьев: два подножия под один брус для двух шипов его, и два подножия под другой брус для двух шипов его;
25. и для другой стороны скинии, к северу, сделал двадцать брусьев
26. и сорок серебряных подножий: два подножия под один брус, и два подножия под другой брус;
27. а для задней стороны скинии, к западу, сделал шесть брусьев,
28. и два бруса сделал для угла в скинии на заднюю сторону;
29. и были они соединены внизу и соединены вверху к одному кольцу: так сделал он с ними обоими на обоих углах;
30. и было восемь брусьев и серебряных подножий шестнадцать, по два подножия под каждый брус.
31. И сделал шесты из дерева ситтим, пять для брусьев одной стороны скинии,
32. и пять шестов для брусьев другой стороны скинии, и пять шестов для брусьев задней стороны скинии;
33. и сделал внутренний шест, который проходил бы по средине брусьев от одного конца до другого;
34. брусья обложил золотом, и кольца, в которые вкладываются шесты, сделал из золота, и шесты обложил золотом.

См. толк. 15–30 ст. гл. XXVI.

35. И сделал завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, и искусною работою сделал на ней херувимов;
36. и сделал для нее четыре столба из ситтим и обложил их золотом, с золотыми крючками, и вылил для них четыре серебряных подножия.

Приготовление завесы, отделяющей святое святых от святилища. См. толк. 31–33 ст. гл. XXVI.

37. И сделал завесу ко входу скинии из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, узорчатой работы,
38. и пять столбов для нее с крючками; и обложил верхи их и связи их золотом, и вылил пять медных подножий.

Приготовление завесы, закрывающей вход в скинию. См. толк. 36–37 ст. XXVI гл.

Глава 37.

1–9. Устройство ковчега завета. 10–16. Стол для хлебов предложения. 17–24. Золотой светильник. 25–28. Устройство жертвенника курения. 29. Приготовление мира и курения.

1. И сделал Веселеил ковчег из дерева ситтим; длина его два локтя с половиною, ширина его полтора локтя и высота его полтора локтя;
2. и обложил его чистым золотом внутри и снаружи и сделал вокруг него золотой венец;
3. и вылил для него четыре кольца золотых, на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его и два кольца на другой стороне его.
4. И сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом;
5. и вложил шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы носить ковчег.
6. И сделал крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина полтора локтя.
7. И сделал двух херувимов из золота: чеканной работы сделал их на обоих концах крышки,
8. одного херувима с одного конца, а другого херувима с другого конца: выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов ее;
9. и были херувимы с распростертыми вверх крыльями и покрывали крыльями своими крышку, а лицами своими были обращены друг к другу; к крышке были лица херувимов.

Устройство ковчега завета. См. толк. 10–22 ст. гл. XXV. В настоящем случае внесено лишнее по сравнению с гл. 25 замечание, что устройство ковчега зав. было делом главного строителя скинии Веселиила, и опущены предписания ст. 15–16 и 21–22, так как выполнение их не относилось к обязанностям Веселиила.

10. И сделал стол из дерева ситтим длиною в два локтя, шириною в локоть и вышиною в полтора локтя,
11. и обложил его золотом чистым, и сделал вокруг него золотой венец;
12. и сделал вокруг него стенки в ладонь и сделал золотой венец у стенок его;
13. и вылил для него четыре кольца золотых и утвердил кольца на четырех углах, у четырех ножек его;
14. при стенках были кольца, чтобы влагать шесты для ношения стола;
15. и сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом для ношения стола.
16. Потом сделал сосуды, принадлежавшие к столу: блюда, кадильницы, кружки и чаши, чтобы возливать ими, из чистого золота.

Устройство стола для хлебов предложения. См. толк. 23–30 ст. XXV гл. Опущение предписания ст. 30 объясняется тем же, что и замалчивание предписаний ст. 15–16.