Виктория Бегунова - Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов

• Название: Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 116. Столько сколько существует проявлений человека в жизни, столько же существует разных видов йоги. У нас есть способность дышать. Вид йоги, который использует это, называется Пранаяма Йога. Дыхательные движения коррелируют с нашим внутренним состоянием, если мы спокойны, дыхание одно, если нет – другое, если спим – третье, то есть дыхание – это некий индикатор нашего внутреннего состояния. Способность дыхания используется йогой, но, на самом деле, пранаяма йога намного грандиознее, чем просто работа с дыханием.

---

Наоборот, иногда получается, что человек очень образованный, получил западное образование за безумные деньги, и здесь вроде как один из лучших представителей, а дело, как ни странно, разваливается. Он вроде все по лучшим западным учебникам делает, вроде и сидит, и думает, и просчитывает, а все равно все плохо. Опять же, этот Иван Иванович может вообще никакого высшего образования не иметь, но он умеет управлять. Ему не надо думать – у него отдел планирования думает, его механизмы управления и так работают. Он сам не будет работать, он наймет нужного специалиста. Это как раз западная система. Это чему нам надо у них поучиться – не самому делать, а грамотно организовывать процесс. А мы по старинке все сами делаем – думаем, делаем, уравнения различные решаем. Так вот, если будет Прана, вы в состоянии всем этим управлять, если нет, все это будет разваливаться.

Прана не только поддерживает наши жизненные силы, но и поддерживает все дела, которыми мы занимаемся, и всех родных и близких, которые нас окружают. Если вы сильные, полны Праны, то и ваши родные и близкие тоже не болеют. И наоборот. Вообще говоря, в Индии есть такая традиция, там в любой деревушке считали за благо, если поблизости в какой-нибудь хижине живет практикующий йогин. Живет себе, ни с кем не общается, подаяниями питается, время от времени местные жители принесут ему горсточку риса – он и доволен, в медитациях сидит, улыбается. И все деревенские жители всячески приветствуют, чтобы такой персонаж был рядом, они, как собаки, чувствуют, что есть за этим некая сила. Пока йог рядом – и урожай хороший, и все остальное хорошо. Только йог куда-то делся - проблемы начались. Все просто: этот йогин занимается, Праны много, сидит в этой деревушке, люди в ней приятные живут, и он как бы невольно распространяет свою Прану на все, что он видит. И он поддерживает их. Ушел он в другое место, не то, чтобы он был против их поддерживать, просто он о них забыл и пошел дальше. А те остались сами с собой. Концы с концами перестали сходиться. Вот такая таинственная вещь Прана. С одной стороны, она предельно неуловима, с другой стороны, каждый из вас знает, что это такое.

Ее по-разному называют, порой человек говорит, что вот, мол, у меня в жизни пошла волна удачи! Наметил – сделал! В известном смысле все это можно свести к волне Праны, которая решает все проблемы. Вещь совершенно универсальная, невидимая, которая проходит сквозь наше тело, распространяется вокруг нас, идет туда, куда я хочу (например, я направил свое внимание, взгляд на объект) – как если бы над этой субстанцией не властвовали обычные законы. Более того, то, о чем я думаю, начинает облекаться моей Праной. Я сижу здесь, вокруг меня сидят люди, и понятно, что я поддерживаю людей Праной. Но вдруг позвонил мобильный телефон, и Бог знает, откуда, звонит мой друг и начинает мне рассказывать о своих проблемах, невольно я ментально переношусь туда, где он сейчас сидит, и туда же идет и Прана. Прана – чрезвычайно тонкая субстанция.

Знает ли наука о Пране?

Кстати, наука не знает, что такое Прана. Почему? Потому что она ее еще не открыла. Поэтому, когда я читаю в очередной раз, что какой-нибудь ученый «Самоделкин» сделал прибор по определению биоэнергии человека, меня терзают смутные сомнения. Еще бывают всякого рода фразы в желтой прессе, что, мол, доказано английскими учеными, что жизненная энергия человека… и так далее. В этих случаях я уже дальше не читаю, потому что это самая настоящая журналистская уловка. Если на кого-то ссылаются, надо подробно дать информацию, на кого ссылаются, не абстрактно на ученых каких-то ссылаться, а на конкретный источник.

Почему до сих пор не могут определить биоэнергию, мы тоже немного коснемся. Прану очень долго не смогут определить по самой природе этой субстанции. И получается вроде как такая вилка - с одной стороны, наука современная и ученые как люди честные говорят, что не знают никакой Праны, а все камеры по определению того или иного, давайте вещи своими именами называть - шарлатанство чистейшей воды. У ученых свои методы, они, конечно же, звезд с неба не хватают, но во всяком случае, честно определяют. Если какая-то вещь не воспроизводима, то для ученого ее нет. Есть вещи, которые, как говорится, «бабушка надвое сказала», и ученый говорит, что он не знает, так оно или нет. Прану современные ученые пока не зарегистрировали.

Более того, нет еще предпосылок, чтобы они к ней подошли. А в то же самое время йога пользуется тем, о чем ученые еще не знают. И эта вилка решается следующим образом – мы с вами сами представляем собой самый тончайший, самый современный инструмент во Вселенной. Мы сами - научная лаборатория. Ученый как бы идет извне во внутрь, а мы уже в этом. Поэтому это очень деликатная тема. Если я, например, общаюсь с каким-нибудь ученым, то очень грамотно выбираю выражения, иначе меня сочтут за шарлатана, который какую-то чушь тиражирует. А таких людей сейчас развелось огромное количество. Потому что есть за всем этим некий финансовый механизм: надо придумать тему пострашнее, понепонятнее, и всегда найдется пара идиотов, которые на нее клюнут и свои доллары тебе принесут.

Получается, что наука не знает, что такое Прана, а йога учит, как ей пользоваться.

Какой выход для нас вами?

Выход один – это заниматься самопознанием и изучать все тайны нашего организма. И если это будет подтверждаться, то хорошо. Если не будет подтверждаться, то вы смело можете сказать, что нет ничего этого.

Так вот, субстанция Праны чрезвычайно тонкая и в то же самое время чрезвычайно реальная. Ну что может быть реальнее: вот больной болел, не вылечился и умер, так его и закопали. Предельно реальная вещь – либо жить, либо не жить. Вот вы начинаете свой бизнес, он или преуспевает, или разваливается. Казалось бы, более реального уже придумать и нельзя. А за всем этим стоит эта тонкая субстанция, это непонятное явление, Прана. Еще раз подчеркиваю, современная наука не знает, что такое Прана. Современная наука знает то, что она знает.

Вся вещь заключается в том, что Прана - это наше проявление во Вселенной, и мы можем ей, в общем-то, управлять. Мы можем ей пользоваться более осмысленно. Обратите внимание, Праной обладают все живые существа: микробы, жучки, собачки и мы с вами. Все, когда начинают болеть, сопротивляются болезни и выздоравливают. Есть такие поговорка – заживает все, как на собаке, или живучий, как кошка. Создается впечатление, что дикие звери более жизнеустойчивые, нежели мы с вами, люди разумные. И это прекрасно объясняется, потому что той же самой собаке не надо решать дифференциальных уравнений или думать, как построить карьеру. У них вся Прана, в основном, идет на поддержание физической формы, и небольшая часть на мыслительные процессы, которые так же протекают в них. Эмоции они также переживают, и в этом отношении мы мало чем от них отличаемся.

Но только лишь начиная с тела человека, мы можем управлять этой Праной, высшим проявлением своего «Я», использовать ее более осмысленно. А если осмысленно, то и более рационально, и, начиная с жизни в теле человека, у нас появляется возможность увеличивать этот поток Праны.

Каким образом можно увеличивать Прану?

Я возвращаюсь к аксиоматике йоги – у каждого из нас есть наше высшее «Я», и источником Праны является наше «Я», именно оно – источник нашего могущества.

А где находится наше высшее «Я»?

Можно сказать, что оно находится в какой-то точке, а можно сказать, что наше высшее «Я» находится во всех точках одновременно. И то, и другое будет верным. Потому что наше «Я» выше, чем понятия время и пространство. Я могу сказать, допустим, что мое «Я» внутри меня, тут во мне, или сказать, что мое «Я» тут везде по залу, и везде во Вселенной, и так далее. Этот вопрос лишен смысла. Но не лишена смысла одна лишь вещь: от этого моего «Я» каким-то непостижимым образом, не вне времени и пространства, а вовнутрь времени и пространства, идет мое проявление, и это проявление в самом изначальном виде называется Прана.

Иногда в некоторых мистических книжках средневековья говорили о неких серебряных нитях, которые связывают душу человека с его телом, и до тех пор, пока эта ниточка есть, человек живой, но стоит эту ниточку порвать, человек умирает. Это такая аллегорическая попытка высказать то же самое - что до тех пор, пока от нашего «Я» идет поток Праны, наши тела живут. Как только этот поток Праны прерывается, все разваливается. И получается, что Прана приходит из нашего «Я», а наше «Я» непонятно, где находится, то ли внутри, то ли снаружи. Я говорю это к тому, что иногда вы будете встречать такие фразы, что, мол, йогин собирает Прану из окружающего мира, накапливает. Правильно ли это утверждение, если мы знаем, что наша Прана идет из нашего высшего «Я»?

Оно лишено смысла и не лишено. Да, природа есть олицетворение нашего высшего «Я». Есть вопросы, на которые вот так, в лоб, и не ответишь. Так что пользоваться можно какими-то вполне конкретными зрительными образами, для того, чтобы сильно увеличить количество Праны внутри нас.