Виктория Бегунова - Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций

• Название: Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 117. Мантра Йога использует вибрации голоса, вибрации мысли, вибрации энергии Кундалини человека. Таким образом Мантра йога – наука о духовных вибрациях, позволяющая пробудить творческую энергию Кундалини даже у людей, которые только недавно встали на путь йоги, и тем самым значительно ускорить их духовный рост. Мантра йога дает человеку могущественный инструмент самопознания. Мантра йога меняет в лучшую сторону как внутренний мир человека, так и всю окружающую его вселенную.

---

Чтобы усилить эффект мантры можно взять янтру Ганеша, и если мы соединим мантру и янтру Ганеша, то эффект будет больше и сильнее. Но сегодня мы будем без Янтра йоги практиковать. Почему сильнее, когда практикуем янтру и мантру? Во-первых, это нужно знать теорию Мантра йоги, когда имя и форма - нераздельны, где форма – это янтра, а имя – это мантра. Если мы соединяем имя и форму, мы быстрее получаем канал к Высшему, и, следовательно, нас быстрее услышат. Косвенно можно объяснить эффект совместной практики Янтра йоги и Мантра йоги тем, что у нас усиливается концентрация. И чем сильнее наша концентрация на практике, не важно на какой, тем быстрее результат.

Если мы будем практиковать эту мантру, и у нас будет тысяча посторонних мыслей, то эффект мы не скоро получим. То есть, важна максимальная концентрация, чтобы сознание сфокусировалось только на мантре. Вот если это удастся, вы максимально сконцентрируетесь на практике, то эффект можно получить очень быстро. То есть, произнесли 108 раз, только фокусируясь на этой мантре, и сразу получили эффект. Вот вам и богатство, вот и устранение всех препятствий. Это очень глубокий уровень погружения в практику, когда у нас на уровне буддхи только одна вритти, от этого идет максимальный эффект. Практика, как бы, начинает раскрываться, мы реализуем эту практику.

Так что, какие рекомендации, если вы эту мантру будете практиковать дома? Это следующее – мы практикуем с закрытыми глазами для того, чтобы не анализировать внешнюю информацию, стараемся сохранять неподвижную позу, если получается. Но если меняем позу, то в том случае, если пришли объективные причины, чтобы поменять положение, например, затекли ноги или заболела спина. Тогда, конечно же, нужно поменять положение. Если без конца менять позу, чесаться, шевелиться, разговаривать и переглядываться, то понятно, концентрация на практике будет минимальна. Поэтому не стоит ждать скорого результата. Конечно же, часть сознания все же будет что-то делать – разуму сложно сконцентрироваться на одном объекте. В этом случае внимание можно удерживать концентрацией на каких-то центрах, на центральном канале, например. Очень хорошо концентрироваться на своем голосе, на своей внутренней Вселенной, а не на внешних вещах. Так что, по минимуму лишних движений. Спина по возможности прямая, если нет возможности сидеть с прямой спиной, можно опереться на стену, положение ног любое.

Вопрос: Мантра Ганеша работает в отношении устранения препятствий у проектов, которые зависят от практикующего, или же если, например, близкий человек, муж, реализует проект, но поскольку мы – семья, то результат этого проекта напрямую влияет на обоих. Получается, я практикую за другого человека.

- Если вы связаны с этим человеком, то это тоже ваша кармическая ситуация. Поэтому, если практиковать, то конечно, будет оказано влияние на эту ситуацию. Но опять же, мы можем практиковать и концентрироваться на какой-то одной ситуации, а препятствия будут устранены совсем в другой области, о которой мы не знаем. Эта мантра работает и с позиции Макрокосмоса – мы не знаем, чего мы хотим и что нам надо, а Вселенная более мудрая, и ей виднее, какие препятствия в первую очередь нужно устранять. Устраняются самые главные препятствия на нашем духовном пути.

Вопрос: На объект можно направлять внимание во время произношения мантры?

На какой? Например, сделка будет на этой неделе, и я направляю свое внимание на это и читаю мантру.

- Да, об этом уже было сказано в самом начале, если нас волнует какая-то ситуация, можно мысленно концентрироваться на ней и произносить мантру. Или, по крайней мере, даем этому посыл, что мы желаем, чтобы у нас разрешилась вот такая-то ситуация. Конечно же, мы не концентрируемся и не создаем образ проблем во время практики, иначе можно еще сильнее сотворить проблемы ее визуализацией. Нужно задать какую-то задачу, и концентрироваться на том, что все произойдет самым лучшим образом.

Вопрос: Ненужные ассоциативные связи мы можем воспринимать как препятствия и работать с ними посредством мантры?

- Да, препятствия и есть ассоциативные связи. Любой вид йоги работает с ассоциативными связями, устраняет ненужные или создает нужные. То есть, мы устраняем ненужные ассоциативные связи в виде препятствий и создаем нужные в виде нашего Высшего Я.

Вопрос: Часто бывает, что мы чего-то хотим, у нас есть какое-то желание, и мы направляем все свои силы на реализацию этого желания, проходит какое-то время, и мы уже понимаем, что мы не хотим этого…

- Вот точно также и с практикой мантры – нам кажется, что есть какая-то проблема, проходит какие-то время, и выясняется, что совсем в другой области нашей жизни требуется наше внимание, а мы об этом не знали. Поэтому, в первую очередь, будут разрешаться те препятствия, которые виднее с системы Макрокосмоса. Хотя, все не так просто – действие мантр сложно понять, и это больше из области сверхлогики. Это работает, и если вы поставили конкретную задачу, то она может решиться – значит, вы угадали с тем, что самое важное на сегодняшний момент. И эти задачи будут решаться. А может, вы себе врете, может быть есть что-то поважнее для вас. И поэтому будут решаться задачи из другой области. Все зависит от ситуации, если, например, есть задача устранить препятствие в практике, то можно формировать намерение по устранению этих препятствий, или какая-то жизненная ситуация, вы тоже можете дать конкретное задание на практику Ганеша мантры. Можно формулировать запрос абстрактно – чтоб ушли все препятствия с духовного пути к Просветлению, чтоб ушло неведение.

Сегодня мы попрактикуем немножко другим способом, обычно мы это делали хором, а можно практиковать каждый по-своему, то есть каждый практикует в своем ритме. Кто-то очень быстро, кто-то помедленнее. Поэтому не слишком громко будем это делать, чтобы не отвлекать окружающих. Вы максимально концентрируетесь на мантре, на том, как вы произносите, а не кто-то другой. Садимся прямо, начинаем практику.

ОМ ГАМ ГАНАПАТАЕ НАМАХ

Шаг 8

1. Название лекции: Тематическое занятие по Мантра йоге. Мантра «Я - Брахман, и ни что иное»

2. Автор: Виктория Бегунова

3. Краткое описание:

4. Дата и место чтения лекции: 23.02.2010 Культурный центр «Просветление»

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. [phone], Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

Тема нашего занятия – это практика Мантра йоги. Итак, мантры делятся на мантры Энергии, мантры Сознания и мантры Имени. Мантры Энергии мы можем практиковать и получать результат, даже если мы не понимаем и не знаем смысла этих мантр, не знаем их перевода. Если мы повторяем их достаточно длительное время, то они начинают для нас работать. Такие мантры, как правило, произносятся на санскрите (если мы рассматриваем традицию йоги), и даже если мы не знаем точного дословного перевода, мантры работают.

В мантрах Энергии бывает очень важно, где ставить ударение, как правильно произносить. То есть, делается акцент на Энергии, на такой вот внешней стороне.

В мантрах Сознания самое главное – это знать смысл, понимание, что ты делаешь и с какой целью. Мантры Сознания можно произносить на разных языках. К примеру, мантра, которую мы сегодня будем практиковать, на санскрите звучит так: ТАТ СВАМ АСИ, то есть, «я есть то». Но на русский язык это переводится как «Я - Брахман, и ни что иное». В мантрах Сознания главное - смысл, и не важно, произносите ли вы эту мантру на английском, или на санскрите, на русском языке - все равно.

В мантрах Имени присутствует имя Абсолюта, то или иное, аспект Энергии и аспект Сознания. Считается, что самые сильные мантры – это те, которые вбирают в себя все эти составляющие – и Энергию, и Сознание, и Имя. Одна из таких мантр, которые мы здесь с вами практиковали – это мантра Гаятри. Она совмещает в себе эти все аспекты, поэтому она очень мощная, очень сильная, и ее стоит как можно чаще практиковать.

Что касается мантры, которую мы сегодня будем повторять, то ее будем практиковать каждый в своем ритме: «Я – Брахман, и ни что иное». Но, чтобы повторять эту мантру, нужно иметь представление, что такое Брахман? Это – наше Высшее Я, или Абсолют. Для того, чтобы повторять: «Я есть Брахман…», надо понимать, кто он, откуда, и почему мы должны считать себя Брахманом. Может быть, мы не есть Брахман, мы не есть Абсолют? Вот поэтому здесь важно понимать Аксиоматику йоги.