Виктория Бегунова - Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

• Название: Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

---

Вопрос. Можно несколько слов о том, какая именно у Вас школа йоги?

Вадим Запорожцев. У нас самая что ни на есть классическая йога. Самая обычная йога со всеми ее ответвлениями, которые есть. Она вбирает в себя и те же трактаты, как Йога Сутры Патанджали. Но в то же самое время здесь имеет место очень сильное влияние более поздних течений в йоге. Это один из самых интересных таких разделов, анализировать чем одна школа йоги отличается от другой. Захватывающее, но информации по этому поводу очень мало. К сожалению, у меня очень мало информации о происхождении тех или иных йог. В то же время, в нашей школе рассматриваются и другие подходы, которые называются быстрыми методами в йоге. В йоге есть классические методы и есть так называемые быстрые методы. Это как срез йоги во всей ее красе. Называем мы ее йогой Анандасвами. Вы должны понимать, что все что связано с происхождением это скорей мифы, байки, легенды. Как утверждается, место происхождения, это Северная Индия, граница с Непалом, где-то там.

Вопрос. Что такое быстрые методы?

Вадим Запорожцев. Ох Вы и вопрос задали! Можно было бы целую лекцию прочитать по этому поводу. Отвечу кратко. Первый подход это классический, когда мы идем ступень за ступенью. А второй подход….Вот слово «чудо» у меня язык не поворачивается произнести. Учителя йоги по своей какой-то милости, по своей душевной открытости передали методы, которые настолько сильно ускоряют процесс йоги, что иногда кажется, что как бы перепрыгиваются ступеньки. Но на самом деле, все ступеньки проходятся, но очень быстро. Как правило, это связано с энергией школы и с энергией того или иного йогина. Это как его благословение, какой-то посыл доброй воли. И если он есть у всех учеников, то у всех все начинает получаться очень быстро, мгновенно.

Т.е. каждый из Вас может подняться наверх, накупить книжек по йоге, удалиться в пещеру и самому практиковать долго-долго, поднимаясь ступень за ступенью. На это может уйти много жизней. А есть методы, когда например, последователь йоги начинает общаться с единомышленниками и попадает в сферу деятельности, у нас это называется Облаком Школы. Когда ты в него попадаешь, то все процессы там идут очень быстро. И это так называемые быстрые методы в йоге.

Не задавайте мне вопрос, как работают быстрые методы в йоге. Я Вам не отвечу. Знаете почему? Потому что есть понятие логики, есть понятие сверхлогики. Дело в том, что Учителя йоги, они развили свой разум, развили логическую способность познания мира, а потом поднялись над уровнем разума. Это уровень высшей интуиции, это как бы надвербальный уровень интуиции. Чудом это назвать у меня язык не поворачивается, в йоге не любят слово чудо, здесь говорят закон, но утонченный и пока еще Вам не понятный. Вот это называется быстрыми методами. Но, во-первых, когда? И в отношении кого? Когда человек готов идти классическими методами и потратить миллионы жизней ступенька за ступенькой поднимаясь в йоге, только такому человеку открываются быстрые методы в йоге.

Он уже и так готов идти потихоньку, а тут ему подарок: садись на самолет. Вы по джунглям идете, в своей карме дорогу прорубаете. Знаете, как мачете индейцы. А тут Вам говорят: «Садитесь на реактивный самолет». И Вас сразу же перенесли. Как правило, с этим сталкиваются люди с очень хорошей кармой. Те, которые готовы и так, стиснув зубы, один на один идти по жизни. Т.е. такие люди самодостаточные. И у них есть внутреннее состояние, которое называется на санскрите состояние Бхавы. Не знаю даже как перевести. Это не вера, но в то же самое время и веру можно назвать Бхавой. Это доверие, понимание. Я как-то просил одного товарища объяснить мне состояние Бхавы. Он мне сказал: «Это как собака, которая чувствует. Она не понимает. Она не знает. Она просто чувствует куда надо идти». Это настолько глубинное доверие к пути йоги, которое просыпается даже минуя какое-то интеллектуальное осмысление, почему это, а не то?. Т.е. человек даже не думает, его просто тянет. Как правило, для таких людей открываются быстрые методы. Т.е. для людей открытых, людей очень верных, очень преданных. Еще вопросы, пожалуйста.

Вопрос. Скажите пожалуйста, как так получается, закон кармы никто не отменял. Положительная карма уравновешивает отрицательную и потом можно отказаться от кармы совсем. А куда же девается закон кармы? Получается, что лично для такого человека он не будет работать?

Вадим Запорожцев. Вы абсолютно верно поняли. Дело в том, что у меня не было времени детально объяснить все эти моменты, но раз уж такой вопрос задан, то я отвечу. Лично для «Я» йогина этот закон перестает действовать. Почему? Потому что наше «Я» - это частичка Абсолюта. Или другое положение в Карма йоге. Мы все себя считаем телом. До тех пор, пока мы себя считаем телом или разумом, или утонченными структурами причинного тела, совершенно неочевидного, до тех пор, пока есть связь между нашим «Я» и этими телами, все тела попадают под закон кармы.

Если же мы разрываем эти ассоциативные связи, или понимаем, что тела – это тела, а наши «Я» - это наши «Я», закон кармы никуда не исчезает, он остается для тел. Но мы уже понимаем, что к этим телам не имеем никакого отношения, мы ими пользуемся. Пример такой, моя рубашка, она не имеет ко мне никакого отношения. Согласно карме, рубашка должна сгореть, но не обязательно, что она должна гореть на мне. Или волосы должны быть сожжены. Но это не означает, что они должны быть сожжены на моей голове. Я их состригаю и выбрасываю. Т.е. причинно-следственная ткань мира, она не разрывается. Или как очень красиво сказано в трактатах: «страдания остаются, страдающего нет».

Я понимаю, что сейчас это все комкано получается, это достаточно сложная философская тема, как сводятся концы с концами. Они сводятся, они прекрасно сводятся. Почему я на каждой лекции призываю Вас как следует изучать йогу? Йога – логичная наука, в ней, как в математике выводится любое положение, но, начиная с какого-то уровня, йога превосходит понятие логики. И начинаются, в частности, быстрые методы в йоге, которые обычной логикой вроде как и не объяснить. Но они попадают под действие высшей логики, которая иногда нам кажется нелогичной. Поэтому во многих системах, дабы не мучить последователей, предлагали: верь! Но это, к сожалению, дурную службу сыграло. Человек сначала верил в то, во что действительно надо было верить, а потом уже начал верить во все остальное. Поэтому в йоге подход несколько иной. В йоге подход такой: проверь! Проверь все! Проверь своей практикой! Не верь на слово, мало ли кто какую красивую теорию придумает? Т.е. это все должно подтверждаться.

Но, в отношении закона кармы, понимаете, когда йогин достигает состояния, уравновесив положительной кармой отрицательную и выбросив обе, он поднимается над плоскостью, он поднимается в том числе и над плоскостью пространства и времени. Т.е. наше «Я», он выше, чем понятие пространства и понятие время. Это отдельная тема. Еще вопросы.

Вопрос. Карма есть только у людей?

Вадим Запорожцев. Карма есть у всего. Вот ворсинка. У нее есть карма.

Реплика из зала. У нее нет выбора.

Вадим Запорожцев. Кто Вам сказал, что у нее нет выбора? У нее есть выбор, но он очень маленький и мы его не замечаем. Вообще, с точки зрения йоги, все живое. Т.е. подобно тому, как у нашего «Я» есть тело. Оно очень сложное и очень хорошее. У другой души в виде тела - пылинка. И если она проживет в теле пылинки соответствующую жизнь, то у нее в следующей жизни, когда эта пылинка уничтожена будет, тело будет побольше. Но это я утрированно говорю. Вы понимаете, эволюция. От неживого к живому, а от живого к разумной жизни. А от разумной жизни к духовной жизни. Сейчас ученые изучают, откуда произошла жизнь? А йог спрашивает: «А почему бы ей и не взяться?» Жизнь – это не случайная комбинация, а заложенная изначально в само творение Вселенной. Поэтому у всего есть причина и следствие. Поэтому у всех зверей, у всех микроорганизмов есть своя карма.

Другое дело, что как считается в йоге, уровень человека, это переходной уровень. Т.е. если до уровня человека, животное почти полностью обусловлено, его необходимость гнала, не было у него практически выбора. То на уровне человека возникает выбор. Вот почему тело человека во всех религиях считается самым замечательным. Если кто-нибудь хочет закончить жизнь самоубийством, то я хочу сказать, что с точки зрения йоги, это самая величайшая глупость. Т.е. тело человека – это великий шанс. Лучше уж себя отдайте на опыты. Этим Вы хоть пользу принесете человечеству, но никак не убивать. Таким образом, закон причины и следствия есть у всего, что мы видим.

Вопрос. Вот медведь. В него стреляют. В чем он провинился, в чем его плохая карма? Что он сделал такого в прошлой жизни, что его застрелили?