Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

• Название: Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода. Как следствие, мы получаем в распоряжение больше энергии и Праны, в результате чего скрытые участки нашего разума начинают работать, очищаются наши тонкие каналы, мы становимся все более сильной и реализованной личностью.

---

Вот точно также придется фильтровать средства массовой информации, друзей, знакомых, книжки. Почему? Да это потому, что своего рода такая же еда, но только более тонкого уровня, информационная. Знаете, говорят «информационный голод», так вот, утолять его нужно правильным образом.

Если все это будет, этот правильный, гуманистический плацдарм, все остальное вы наработаете. Если же его не будет, то, как говорится, это такая поговорка циничная: «Близок локоток, но не укусишь». Попробуйте себя за локоть укусить. Хотя, может быть, и есть такой йог, который может так извернуть руку, что сам себя.

Действительно, Земля - место, где мы сейчас с вами живем, это как некая фильтрационная станция. Ели вы сделаете правильный гуманистический вектор своего дальнейшего развития своей внутренней Вселенной, то вы воспользуетесь самыми быстрыми методами, в том числе, и йоги Сексуального Союза. Если же нет, не спасут вас ни практики, ни теория о точке йоги, ни многочисленные более физические упражнения, о которых мы в следующей лекции начнем говорить, ничего вас не спасет.

Опять же, все вернулось к нам самим, добрый мы человек или мы злой. Абстрактное понятие. Или еще раз, к первым трем принципам йоги. Итак, первые три принципа йоги абсолютно необходимы.

На сегодня мы завершаем нашу лекцию.

Шаг 7

1. Название лекции: Йога сексуального союза. Часть 7-я.

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание: К чему надо стремиться в йоге Союза? Точка йоги. Точка Бинду (Винду) - это то, через что светит наше высшее Я, это окно в запредельное. Как проявляется точка Бинду внутри нас, и где она физически расположена? Процессы вовлечения в мир и выхода из него (праврити и неврити). Каким образом в йоге Союза сочетаются эти два подхода? Что означает понятие «парадный вход»? Почему вовлекаясь в практику йоги Союза расширяются горизонты ощущений и обостряется восприимчивость мира. Чем обусловлена необходимость соблюдать третий принцип йоги? Почему в жизни и в йоге Союза важен баланс двух методов: где можно себе позволить, а где нужно себя заставить? Какова цель преподавания Триады йог в МОЙУ и почему важна данная тема? Чтобы обеспечить процесс самопознания и самотрансформации, необходимо избегать потерь в сексе, но МЗПР (механизм защиты продолжения рода) требует от нас продолжения рода, соответственно секса с потерями. Как же соблюдать предельное целомудрие так, чтобы Механизм защиты продолжения рода был доволен? Обо всем этом вы сможете узнать из этой лекции

4. Дата и место чтения лекции: 2009.12.22. Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. [phone], Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru. 

7. Основной текст лекции.

Сегодня 22 декабря 2009 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Сегодня мы продолжаем рассматривать йогу Сексуального Союза, и у нас очередная лекция. На предыдущем занятии мы с вами рассмотрели такое понятие в йоге Сексуального Союза, как точка йоги. Или та цель, к которой нужно стремиться. Опять же, как и все в йоге, основной алгоритм приближения к этой точке (точке йоги) – это комбинация методов: где нужно себя заставить и где нужно себе позволить.

Т.е. мы играем с возможностью получать наслаждение от нарастающих приятных сексуальных ощущений. Но, в то же время, как только определяем некую критическую точку, меняем стратегию и начинаем себя заставлять (проявлять некий аскетизм и выходить из наслаждения).

Таким образом получается игра: там, где нужно себя заставить, и там, где можно себе позволить. Сперва мы позволяем себе вовлечься в сексуальное наслаждение, но затем заставляем себя отвлечься и отойти назад. И такими движениями, такими итерациями, такими шагами мы постепенно можем приблизиться к этой мистической и неуловимой точке, которая называется «точкой йоги».

С темой или определением такого понятия, как «точка йоги» связаны некоторые вполне конкретные термины, которые буквально пронизывают все учение Тантра йоги. Это так называемые точки бинду или винду. Напомню вам, что на санскрите (в отличие от европейских языков) в первую очередь гнались за произношением, а только потом уже за написанием. Поэтому одни и те же термины в разных книгах могут передаваться в разной транслитерации на латинский язык, а уже в дальнейшем – на русский язык. Это одно из самых мистических и сложно понимаемых понятий: что же это за точки бинду или винду. Эта тема впрямую связана непосредственно с темой точки йоги. А в йоге Союза на этом все держится.

Мы теперь приближаемся к более реальному объяснению тех или иных моментов в йоге Сексуального Союза. В частности, с этим понятием бинду или винду, что же это такое. Вообще, это одна из самых интересных концепций в попытке объяснить устройство нашего человеческого тела.

Мы помним, что наше Я за пределами пространства, времени и всего, и связанно с нашими грубыми телами посредством таких проявлений. И (как бы) поток наших проявлений уходит от нашего Я, которое за пределами пространства, времени, но наше Я проникает за пределы пространства и времени, и в свою очередь также описывается как некая точка входа или некое окно, через которое светит наше Я.

Обычно я в качестве анекдота привожу такой пример. Есть английское слово «windows» - окна, оно очень хорошо по смыслу перекликается с терминами «винду» или «бинду». Т.е. это то, через что светит наше высшее Я, но уже в нашем мире. Т.е. это окно в запредельное. И внешне оно проявляется или описывается, как точка.

Эта точка как-то себя в дальнейшем ведет, эта точка как-то завязана на процессы внутри наших тел, внутри тонких тел, причинных тел. Есть некое поведение этой точки. Это все крайне трудные в объяснении разделы Тантра йоги, йоги Союза. Часть знаний потеряна, другая часть трудно адаптирована к современному пониманию.

Поэтому, очень трудно здесь что-либо говорить. Но именно на этих механизмах, как проявляется эта точка бинду внутри нашего тела, как она потом облекается в какие-то структуры нашего тела, как (как бы) такие копии, которые облекают эту точку бинду, потом от нее отрываются, и в виде (как в некоторых текстах говорится) капель как-то циркулируют по нашим внутренним структурам, каналам и центрам.

Это крайне серьезные поучения о таком серьезном механизме устройства нашего тела. Но еще раз хочу подчеркнуть, что мы, к сожалению, владеем только лишь крупицами знаний, которые дошли до нас с древних времен. Остальная часть ждет переводчика, ждет адаптации, либо потеряна.

Т.е. есть некая логическо-аксиоматическая связь с понятием того, что называется «точкой винду (бинду)» и нашим Центральным каналом. Действительно, вы помните, что такое любая линия? Любая линия – это набор точек. Или если мы берем точку и как-то ее перемещаем в двухмерном, трехмерном или многомерном пространстве, то получается линия. Связь между Центральным каналом и точкой бинду (изначальной точкой, через которую светит наше Я), она именно такая, что Центральный канал это как будто растянутая в пространстве, в геометрии нашего мира, точка.

Мы помним, что по определению Центральный канал пустой внутри. Точнее, там нет понятия, что там что-то есть. Это очень странное определение: светящаяся пустота Центрального канала, где нет разницы между Сознанием и Энергией.

Точка винду (бинду)

Представьте, что есть трубка внутри пустая, в ней нет ни пространства, ни времени. Фактически, нет разницы между началом и концом Центрального канала, как если бы они слились в единое целое, в единую точку. Но мы сделаны таким образом, Вселенная так сделана, что сумела механизмом майи растянуть Сознание и Энергию. Но изначально мы ведь все равно входим в структуры нашего тела этим потоком проявлений в виде нашего Я, того или иного локализованного такого окна.

В дальнейшем, в йоге сексуального Союза в момент выполнения тех или иных практик, разного рода упражнений (сейчас я не буду их детализировать). В частности, призывают работать, или медитировать, осознать Центральный канал нашего тела либо эту мистическую точку бинду, иначе ее не назвать. Или иногда эта точка бинду начинает уже вполне конкретно физически ощущаться в разных участках нашего тела.