Виктория Бегунова - Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога

• Название: Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога.

---

«Мишка косолапый по лесу идет,

Шишки собирает, песенку поет».

Это аналогия. И очень многие бывают обескуражены «А как же так?». И это одна из хитростей йоги, что иногда самое таинственное и могущественное настолько простое и очевидное, что мы иногда в своих хитросплетениях разума сами себя начинаем обманывать и сами на себя какую-то майю накручиваем и удивляемся потом, как может быть по-другому.

Или в каких-то других отголосках: «Ты – это Я», «Ты есть Я», «Ты и Я – едины, одно целое». На русском звучит обыденно. Если бы я начал произносить на санскрите или других диалектах, являющимися священными, все бы начали кивать, и говорить «Да, да, да». А когда смысл доносишь, все становится тривиально.

Когда говоришь на санскрите «Тат свамаси» или «Ахан брахман», то Ооо! А когда переводишь на наш язык, то у всех реакция «И что ты сказал?».

Еще раз, мантры на то они и мантры, что действие их мы отследить не можем. Это явные мантры Сознания. Есть также мантры Энергии. Многочисленные из них дошли до нас. Многочисленные, может быть, вы даже слышали. Такие слога, как «Хрим» - это тоже составляющая мантр Энергии. В Мантра йоге, безусловно, есть еще другие деления, к примеру, на биджа мантры. Но это не наша тема сейчас, мы не будем это рассматривать.

Теория следующая, что есть определенные мантры, резонирующие с теми или иными центрами внутри нашего тела. В частности, есть один из таких красивых образов.

Кстати, в Открытом Йога Университете нужно будет собраться и сделать наглядную демонстрацию, которая изображает Центральный канал. Он пронизывает многочисленные центры, которые предстают в виде лотоса и каждый лепесток лотоса содержит свою букву. Т.о. получается весь санскритский алфавит.

Подобно тому, как любой объект или явление можно выразить словом, подобно этому, таким же образом можно комбинировать любое состояние человека (за исключением влюбленности, она не генерируется). И эти многочисленные мантры Энергии позволяют составлять для людей, которые разбираются в Мантра йоге определенные мантры, которые вводят в нужный резонанс внутренние проявления наших внутренних структур.

Подобно тому, как хороший музыкант играет на арфе, и он знает, как в нужный момент, и за какую струнку дернуть, чтобы вместе получилась красивая и мелодичная музыка. Точно также можно и мантры составлять. Это очень закрытая тема. Правда, некоторые составленные мантры попадают сюда, а здесь начинается мракобесие: люди иногда не совсем вменяемые начинают их практиковать. Знаете, как «Заставь дурака Богу молиться, он себе и лоб разобьет». Нет у меня времени обсуждать эту тему, эта тема Мантра йоги.

Этими мантрами мы начинаем выстраивать такой резонанс наших структур, которые противостоят дисгармонии, на которой теряется влюбленность. Человеческий организм, как музыкальный инструмент: плохо настроенный – диссонирует. Можно его в гармонии настроить, и те или иные мантры позволяют это сделать.

Понятно, что на расстроенном инструменте высочайшую песнь влюбленности тяжело будет сыграть. Хотя Паганини умудрялся играть на одной струне великие произведения.

Мантры имен

Наконец, существуют мантры имен. Они самые могущественные и самые сильные. Они в себе содержать как аспект Сознания, так и аспект Энергии. Они самые таинственные и закрытые. Если у вас есть мантра имени Абсолюта в проявлении влюбленности, это один из самых сильных методов. Скажем, в Шри Видьи шестнадцатеричная мантра, которая сейчас на каждом углу, на каждом заборе написана.

Здесь есть какая-то сверхлогика. Одни берут мантру, и она у них работает. Другие считают себя уже адептами тайных наук, лекции уже читают по Мантра йоге, а у них это попугайство. Удивительно, просто удивительно.

Чтобы вы уловили смысл, вот вы юноша, вы вышли на улицу, и вдруг свет, радуга, счастье - идет девушка, ваша вторая половина. С первого взгляда вы в нее влюбились. Весь мир стал серым, померк, весь мир вам интересен только лишь в преломлении того, как это все соотносится с вашей влюбленностью к этой девушке. Ни богатство, ни власть, ни открытие космических законов, никакие философские доктрины вас совершенно не интересуют.

Почему? Потому что по сравнению с тем чудом, с этой девчушкой, в которую вы влюбились, все настолько пошло, настолько мелко, настолько неинтересно, если через это не светит тот образ девушки, в которую вы влюбились.

Если же светит образ этой девушки, в которую вы влюбились, вы, как А.Эйнштейн открываете совершенно новые законы мироздания. Почему? Потому что через призму этих новых законов мироздания вы видите новые аспекты красоты той девушки, в которую вы влюбились.

Или если вы делаете новую коммерческую компанию, чтобы заработать миллиард, вас интересует именно аспект радости и счастья, чтобы весь мир был в изобилии, чтобы не было голода, страдания, чтобы финансировать искусство, образование, чтобы все поэты восхваляли красоту той девушки, в которую вы влюбились.

Если же вы глава политической партии, и вы понимаете, что ваша деятельность в качестве политика приведет к тому, что мир станет лучше, и люди перестанут волками друг на друга смотреть, а больше начнут уделять внимание моментам высшей влюбленности. Т.е. если вы почувствуете, что через вашу политическую деятельность вы, так или иначе, приближаетесь к тому образу девушки, в которую вы влюбились, то вы этим заниматься будете чрезвычайно успешно. Более того, это не будет вас напрягать и вы не получите негативной кармы в том плане, что это не уведет вас в сторону, в болото.

А если не будете видеть этого всего, то не заставить вас заниматься ни бизнесом, ни наукой, вообще ни чем. Так приходит влюбленность.

Вернемся, этот юноша вдруг узнал ее имя, свершилось чудо. Какое это может быть имя? Ну, откройте справочник женских имен, возьмите любое имя наугад (Таня, Маша, Катя, Света и т.д.). Но для влюбленного юноши Абсолют, девушка, в которую он влюблен и ее имя, в момент влюбленности составляют единое целое. И если он просто произносит ее имя, то он как будто вновь и вновь переживает состояние влюбленности.

Ему достаточно несколько раз про себя произнести ее имя, как все меняется вокруг. Подобно тому, как действует мантра. Мантра – это один из самых могущественных инструментов. Мантра перестраивает все наши внутренние структуры, а также весь наш внутренний мир. И какая бы ни была у вас негативная карма (крокодил не ловится, не растет кокос, вас уволили с работы или вообще все ваши сотрудники уволились, или кризис экономический, или наоборот, экономическое процветание, которое еще хуже, чем кризис), все это начинает уводить вас в сторону, т.е. создает предпосылки для потери влюбленности.

Но если же вы произносите имя своей любимой девушки, то это имя внутри вас, в вашем будхи вытесняет все другие образы. Почему? Потому что имя и форма неразрывны. А имя девушки, девушка и Абсолют (в то время, как вы влюблены в девушку) – единое целое.

Поэтому, все мантры имен в йоге Влюбленности, как и в йоге Шри Видьи, это внутренний личный опыт тех йогов и йогинь, которые реализовали йогу Влюбленности и оставили эти имена. Причем, они реализовали эти йоги до третьей стадии йоги Влюбленности и имя осталось каналом.

Знаете, такая аналогия. Чтобы мантра работала, нужно либо посвящение получить, либо самому ее оживлять (такая альтернатива). Аналогия с посвящением (напоминаю): огонь можно либо где-то взять, либо самому долго добывать.

Аналогия с колодцем

В отношении мантры следующая аналогия. Вам дали поле сухое. Но вы знаете, что там вода под землей. И вам нужно потратить много усилий, чтобы прокопать вглубь колодец, добравшись до воды. И никто не мешает вам взять лопату и копать. Но если же вы знаете, что кто-то до вас уже добрался до этой живительной влаги йоги Влюбленности, достиг третьей стадии йоги Влюбленности и ушел из этого мира, оставив после себя этот колодец, то, безусловно, вам не нужно прилагать таких больших усилий, чтобы тут же напиться этой живительной воды, оберегающей от потери влюбленности.

По этой причине мантры – это вещь очень личностная, деликатная, очень интимная (я бы сказал), поэтому очень ревностно охраняется. Не потому, что это большая тайна. А потому что если люди грубые, придурковатые, психоватые, невменяемые, злобные, зависливые и т.д., они склонны рушить этот колодец. Знаете: «Не плюй в колодец – пригодится».

Представьте, вандалы добрались до этого колодца «О, колодец!», камнями закидали. Придурков же много. Иной раз идешь по парку, лавочки перевернуты, мусорки на деревьях висят – кто-то хорошо время провел. Ведь еще очень много скотства, тупого скотства.

Юноша предельного романтизма, идеализма никогда не откажется от своей девушки, потому как видит в ней свою цель. Как рыцарь, который во имя дамы сердца подвиги совершает. Это очень хорошая параллель. Вероятно, в Средневековой Европе был аналог йоги Влюбленности. Во всяком случае, все на это указывает: рыцари круглого стола, король Артур, трубадуры во Франции, Испания, Кордова. В общем, очень интересная тема Средневековья.