Никита Бичурин - Взгляд на просвещение в Китае. Часть I

• Название: Взгляд на просвещение в Китае. Часть I
• Автор: Никита Бичурин
• Жанр: История

«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»

Произведение дается в дореформенном алфавите.

---

Учащіе предъ годичнымъ испытаніемъ составляютъ разграфированную вѣдомость, въ которую приказызаютъ каждому Студенту самому вписать свой возрастъ, обликъ, три колѣна на родинѣ (т. е., что отецъ п дѣдъ его жили на мѣстѣ его рожденія), годъ и мѣсяцъ поступленія въ училище, исключеніе изъ Казеннокоштныхь, пониженіе, пребываніе въ траурѣ по родителяхъ, перемѣну имени, бытіе въ отпуску по болѣзни. Сію вѣдомость заблаговременно представляютъ Попечителю Училищъ. Еще составляютъ вторую вѣдомость полнаго числа Студентовъ, съ показаніемъ сколько Казеннокоштныхъ, Сверхштатныхъ, Прибавочныхъ и Деревенскихъ, сколько изъ нихъ явилось на испытаніе, сколько въ траурахъ по родителяхъ и въ отпуску по болѣзни, сколько какого разряда по прежнему испытанію, сколько отличнаго и средственнаго поведенія. Сію вѣдомость представляютъ Попечителю въ день его прибытія. Приставъ Экзаминальнаго Двора (т. е. Областный или Окружный Правитель) подаетъ третью вѣдомость, въ которой по статьямъ изложено:

1) Кто есть Приставъ.

2) Служба подчиненныхъ ему чиновниковъ.

5) Служба учащихъ.

4) Храмы и могилы мудрецовъ и славныхъ мужей сей страны, поклоняемыхъ въ настоящее время, древнихъ премудрыхъ и мудрецовъ.

5) Донесеніе объ отцепочтительныхъ, справедливыхъ и сохранившихъ дѣвство и цѣломудріе.

6) Сколько и кто находится изъ Ученыхъ, не желающихъ выказать своихъ способностей и добродѣтелей, и кто представлялъ объ нихъ.

7) Показаніе учебныхъ Заведеній, Деревенскихъ Училищъ, слободскихъ Общинъ.

8) Количество земель и число домовъ, принадлежащихъ училищамъ, и количество собираемыхъ съ нихъ доходовъ.

9) Карта съ описаніемъ сей страны.

10) Книги, сочиненныя извѣстными Учеными сей страны.

11} Каменные памятники, съ изсѣченными на нихъ надписями и древнія достопамятности въ сей странѣ.

12) Списокъ Студентовъ, назначенныхъ къ испытанію.

Предъ испытаніемъ учениковъ требуется взаимное свидѣтельство пяти товарищей, явившихся съ нимъ на испытаніе и поручительство Казеннокоштнаго Студента: почему Мѣстные Начальники составляютъ особливые списки, въ которые ученики сами вписываютъ свой возрастъ, обликъ, три поколѣнія на родинѣ, прозваніе и имя поручителя и свидѣтелей. Послѣ сего учениковъ вмѣстѣ со списками отправляютъ въ Уѣздныя Училища, гдѣ они проходятъ предварительное испытаніе, и потомъ препровождаются въ Областный или Окружный городъ городъ для испытанія на степень Студента. Сіи испытанія производятся съ соблюденіемъ всѣхъ правилъ, предписанныхъ для испытанія, производимаго Попечителями училищъ.

За испытаніемъ Областнымъ слѣдуетъ испытаніе на степень Кандидата, на которое всѣ Студенты должны собраться въ главномъ городѣ Губерніи. На сіе испытаніе допускаются Студенты не только учащіеся, но и служащіе; даже ученые, не бывшіе на студенческомъ испытаніи. Число допускаемыхъ къ испытанію на степень Кандидата ограничено положеніемъ. Въ большихъ Губерніяхъ, какъ-то: въ Цзянъ-нань [5] , Чже-цзянъ, Цзянъ-си, Фу-цзянь, Ху-нань и Ху-бэй, по 80 человѣкъ на одну ваканцію; въ среднихъ Губерніяхъ: Чжи-ли, Шань-дунъ, Сань-си, Хэ-нань, Шань-си, Сы-чуань и Гуанъ-дунъ – по 60; въ малыхъ Губерніяхъ: Гуанъ-си, Юнь-нань и Гуй-чжеу – по 50. На каждую Ваканцію прибавочнаго Кандидата въ большихъ Губерніяхъ допускаютъ по 40, въ среднихъ по 30, въ малыхъ по 20 человѣкъ.

Ученики допускаются на испытаніе съ строгимъ соблюденіемъ правилъ предосторожности. Представляясь къ испытанію, иногда они присвоиваютъ себѣ чужую родину и родъ, утаиваютъ трауръ по родителяхъ, принимаютъ ложное прозваніе и имя; иногда бываютъ преступники, бывшіе подъ тѣлеснымъ наказаніемъ, или имѣющіе предосудительное происхожденіе, какъ то: рожденные отъ слугъ, полицейскихъ сыщиковъ, судебныхъ сторожей, полицейскихъ трупосвидѣтельствователей, оружейныхъ мастеровъ, актеровъ, невольниковъ и музыкантовъ. Всѣ сіи по законамъ не должны быть допускаемы на испытаніе. Но если откроется сіе, то поручитель и пять свидѣтелей изъ учениковъ подвергаются отвѣтственности. Казеннокоштный Студентъ лишается званія и предается суду. Студентъ, безъ законной причины не явившійся на годовое испытаніе, или три раза отпрашивающійся отъ испытанія, исключается изъ сего званія. Носящій трауръ по родителяхъ цѣлый годъ не можетъ являться на испытаніе. Для того, кто скажется больнымъ, Приставъ долженъ вытребовать свидѣ тельство отъ Учителя и Лекаря, и за полмѣсяца до открытія испытанія представить Попечителю Училищъ. Таковымъ дается трехмѣсячный срокъ для дополнительнаго испытанія. Отпрашивающіеся въ домовый отпускъ, обязаны показать мѣстопребываніе. Принимающіе прежнее прозваніе, должны представить свидѣтельство отъ родственниковъ обѣихъ сторонъ. Перемѣняющіе родину, должны взять свидѣтельство отъ мѣстнаго чиновника и подать Попечителю для препровожденія въ Палату. О перемѣнѣ имени также должны предъявить Попечителю, a сей доноситъ Палатѣ о перемѣненіи онаго въ спискахъ. Поступившіе въ училище подъ ложнымъ прозваніемъ и именемъ лишаются званія. Если откроется, что ученикъ или Студентъ, идущіе на испытаніе, скрытно имѣютъ при себѣ исписанную бумагу, или золото и серебро, или ложно показали родину и имя, таковые предаются суду. Если послѣ раздачи экзаминальныхъ (бѣлыхъ) тетрадей будутъ безъ причины переходить съ мѣста на мѣсто, или сѣвъ на мѣсто будутъ смотрѣть въ разныя стороны, таковыхъ выводятъ вонъ; передачу же во время испытанія подвергаютъ изслѣдыванію. Студентъ, пересѣвшій на другое мѣсто, перемѣнившій бѣловую тетрадь, или потерявшій бумагу, исключается, ученикъ же наказывается. Для предупрежденія разныхъ другихъ злоупотребленій, случающихся при испытаній Студентовъ и учениковъ, запираютъ ихъ въ отдѣленіяхъ еще до объявленія предложенія.

Касательно самого образованія юношей предписывается Учащимъ:

1) Обучать ихъ религіознымъ обрядамъ.

Въ три главные праздника, т. е. въ день рожденія Государева, въ Новый Годъ. и въ зимній поворотъ, при поклоненіи предъ табелью съ титуломъ Государя, въ среднемъ весеннемъ и среднемъ осеннемъ мѣсяцахъ, въ первый день подъ названіемъ динъ, при возліяніи предъ древнимъ учителемъ, употребляютъ четырехъ церемоніальныхъ глашатаевъ, избираемыхъ изъ Студентовъ, пышныхъ въ церемоніяхъ, a лучшихъ Студентовъ повѣщаютъ присутствовать при совершенія обрядовъ. Живущіе въ отдаленности обязаны по очереди являться въ городъ для упражненія въ совершеніи обрядовъ. По прибытіи новаго Начальника Губернія, также, когда учащіе предъ испытаніемъ являются въ храмъ ученыхъ, учащіеся всѣ обязаны присутствовать при сихъ случаяхъ. Въ первомъ и десятомъ мѣсяцахъ, при совершеніи деревенскаго пиршества въ общемъ залѣ училища, избираютъ изъ Студентовъ двухъ глашатаевъ и двухъ предводителей церемоніальныхъ и одного чтеца положенія. Учитель представляетъ лице начальствующаго и предварительно обучаетъ учащихся обрядамъ.

2) Изъяснять имъ содержаніе классическихъ книгъ.

Всѣ книги, издаваемыя по Государеву повелѣнію, разсылаются въ училищныя библіотеки, дабы учащіеся пользовались оными. Книгопродавцамъ дозволяется перепечатывать оныя. Книги, разосланныя по Губерніямъ суть: многоразличныя изъясненія или примѣчанія на класс. книги, и разныя Исторіи Китайскаго народа. Начальникамъ Губерній вмѣняется въ обязанность покупать оныя и разсылать въ училищныя библіотеки въ Областяхъ, Окружныхъ и уѣздныхъ городахъ, что-бы учащіе хранили оныя для употребленія Студентамъ; сверхъ сего наблюдать, чтобы никто не смѣлъ печатать классическихъ и другихъ книгъ, сокращенныхъ частными людьми. Вообще печатаніе несообразныхъ изъясненій на классическія книги, вольномысленныхъ сочиненій, соблазнительныхъ Повѣстей, подрывающихъ нравственность въ народѣ, однимъ словомъ, всякихъ Книгъ, противныхъ духу премудрыхъ, строжайше запрещается. Учители при назначеніи мѣсячныхъ и трехмѣсячныхъ упражненій обязаны лично давать студентамъ одно предложеніе изъ Четырекнижія и одни стихи или политическую программу, a на другой день изъяснять Уголовное Право и Политическую Экономію. Чрезъ мѣсяцъ или два въ третій должны испытывать ихъ въ изъясненіи сомнительныхъ мѣстъ въ пяти классическихъ книгахъ и знаніи Исторіи; раздѣлять ихъ на разряды по успѣхамъ, и задачи лучшихъ Студентовъ чрезъ каждые три мѣсяца представлять Попечителю на разсмотрѣніе. Если Студентъ, исключая болѣзни и трауръ по родителяхь, подъ другими какими-либо предлогами три раза не явится въ училище, учитель долженъ ему сдѣлать замѣчаніе, а если во весь годъ не будетъ упражняться, то долженъ представить о его исключеніи.

3) Давать имъ форму для сочиненія задачъ.