Фридрих Хуземанн - Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология

• Название: Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология
• Автор: Фридрих Хуземанн
• Жанр: Эзотерика

Трехтомник Фридриха Хуземанна, переработанный Отто Вольфом (Т. 1. Анатомия и физиология, т. II. Общая патология и терапия, т. III. Специальная патология и терапия) представляет собой фундаментальное исследование - ответ на потребность времени в создании целостной медицины. Создание такой медицины возможно на основе познания целостного образа человека, состоящего из тела, души и духа, и развитии основанного на данном образе врачебного понимания и терапии.

---

46

23 L. Stemplinger: Von beriihmten Arzten 11 Auflage Miinchen 1963 Дальнейшие важные и впечатляющие результаты наблюдений можно найти в Е. Risak: Der khnische Blick.

47

В анатомии - косые мышцы глаза (прим. ред.)

48

Ср. Гете (Изречения в прозе): «Голубой имел бы вкус щелочи, желто-красный кислоты. Все проявления существа родственны».

49

Подробно это описано у Ernst Bindel: Die Zahlen grundlagen der Musik im Wandel der Zeiten. 2 Auflage Stuttgart 1985.

50

С точки зрения истории развития в высшей степени интересно, что у пластиножаберных ductus endolymphayicus посредством еще одного отверстия в коже открыт внешнему миру, так что внутреннее ухо непосредственно связано с морской водой. Очевидно, что «слушание» посредством такого органа значительно отличается от слушания человеком; оно обуславливает более тесное со-вибрирование с окружающей средой.

51

Здесь авторы рассматривают немецкое слово «Sinn», лишь некоторыми из переводов которого могут быть «чувство, ощущение», «смысл», «ум, разум», «характер, нрав» (прим. ред.)

52

Первый сердечный тон можно рассматривать как мышечный тон. Его можно также услышать, если при закрытых внешних слуховых проходах активировать жевательную мускулатуру, щелкнув зубами.

53

Созданное Рудольфом Штайнером искусство эвритмии основано на том, что лежащие в основе речи движения эфирного тела представляются движениями всего тела. Таким образом, эфирный процесс, который обычно физически реализуется только посредством речевой организации, при помощи двигательного организма переносится на все тело. Исключительно эффективное целебное действие эвритмических движений станет понятным, если уяснить себе, что таким образом весь организм снова пронизывается эфирными силами, тогда как у современных людей последние часто отделяется от физического или чрезмерно изолируется в отдельных органах и оказывается там судорожно зажатым. Для терапевтического воздействия наряду со звуковой и тоновой эвритмией Рудольфом Штайнером была создана лечебная эвритмия (см. III том).

54

Albert Steffen: Der Kiinstler und die Erfullung der Mysterien. Dornach 1964. В этой книге Альберт Штеффен с точки зрения художника представляет человеческие чувства в их значении для развития сознания и человечества. В книге показана плодотворность гетевского пути познания для понимания душевной жизни ребенка, связей души с суточным ритмом и временами года, для жизни художника и мыслителя.

55

Впечатляющие примеры этого приведены в книге V. Packard: Die geheimen Verfiihrer.

56

Подробнее описано во II томе, в главе «Первая жизненная эпоха»; см. также F. Husemann, Vom Bild und Sinn des Todes, Stuttgart 1979

57

Voronkow, Zelchan, Lukewitz: Silicium und Leben. Berlin 1975.

58

Ср Н. Poppelbaum, Mensch und Tier, W Schad: Säugetiere und Mensch.

59

Обычно волосяной покров плода «объясняется» с дарвинистских позиций как мех, который носят млекопитающие. Однако, это ложная интерпретация, которой ни в коем случае нельзя придерживаться, ибо здесь мы имеем дело с совершенно другим формирующим принципом, поскольку это первое волосяное образование, так называемое лануго, существует лишь до рождения, а затем отторгается. Видимый уже при рождении волосяной покров головы представляет совсем Другой тип волос. Эта смена типа волосяного покрова наблюдается также и у животных, однако следующее поколение волос у животного образуется более интенсивно, чего не наблюдается v человека.

60

В «ортостатической альбуминурии» молодых людей мы, по видимому, имеем дело с состоянием, когда Я-организация развита еще очень слабо, чтобы девитализировать белок, так что эфирная организация не в состоянии включить в организм этот не полностью разрушенный, но тем не менее воспринятый белок: поэтому он как чужеродный выделяется через почки.

61

F. A. Kipp: Die Evolution des Menschen lm Hinbhck auf seine lange Jugendzeit Stuttgart 1991.

62

Pfeiffer, Е - Empfindliche Kristallisation als Nachweis von Formkraften im Blut Dresden

Uber die Beemfussung des Kristallisationsbildes des Kupferchlorides durch tuberkuloses Material. Munch, med. Wschr. 3 (1938), 92.

Kriiger, H.: Kupferchlorid- Kristalhsation - ein Reagens auf Bildekrafte des Lebendigen. Weleda-Schriftenreihe, H. 1 (1950).

Selawry, A.: Neue Ergebnisse auf dem Gebiete der CuCl^-Blut-Kristallisations-Diagnostik DMW 8, 236-240(1949).

Selawry, A., und O: Die Kupferchlorid-Kristallisation in Naturwissenschaft und Medizin. Stuttgart 1957.

Engquist, M.: Gestaltkrafte des Lebendigen. Frankfurt 1970.

Physische und kebensbildende Krafte in der Pflanze. Frankfurt 1975.

63

Kaelin, VV.: Der kapillar-dinamische Bluttest zur Frudiagnose der Krebskrankheit. Dornach 1965.

Engquist, M. - Dit Steigbildmetode. Ein Indikator fur Lebensprozesse in der Pflanze. Frankfurt 1977

64

Schwenk, Th. Das sensible Chaos. 7 Auflage Stuttgart 1988.

Schwenk, W.: Qualitätsprüfung des Wasser mit der Tropfenbildmethode. In «Das Seminar», Hofgeismar 1980

Trinkwasser. In Meier-Plöger und Vogtmann (Hrsg.): Lebensmittelqualitat. Bans 66, Karlsrue 1988.

Water, the element of life. Hudson N. Y 1989.

Дальнейшая информация через Институт потоковых процессов, Institut fur Stomungswissenschaften, D-7881, Herrischried.

65

То, что с другой стороны эта утрата духовного сознания была необходима, чтобы дать человечеству свободу, я попытался показать в книге: «Vom Bild und Sinn des Todes», 4 Aufl. Stuttgart 1979.

66

Cp. Werner Leibbrand Der gotthche Stab des Askulap. 1939

67

W Cloos: Lebensstufen der Erde 2. Aufl. Freiburg/Br 1983.

68

К этой проблематике мы еще вернемся на стр. 214.

69

44 Подробное представление «Учения об эфирах» находится в следующих книгах: G Wachsmuth: Erde und Mensch. Dornach 1980; E Marti: Die vier Äther Stuttgart 1990; E. Marti. DasAthensche Basel 1989; G. Adams: Von dem atherischen Raum Stuttgart 1964: J. Bockemuhl u.a.: Erscheinungsformen des Atherischen. Stuttgart 1977

70

Излагаемые в этой главе воззрения гораздо полнее представлены в работе G Wachsmuth: Erde und Mensch, ihre Bildekrafte, Rhythmen und Lebens prozesse, Dornach 1980.

71

Цитир. по Е. Lehrs, Mensch und Materie. 3. Auflage Frankfurt 1987. Основополагающее произведение о познании природы посредством гетеанизма, в которой основательно рассматривается понятие «легкости» в противоположность всесторонне исследованной сегодня «тяжести». Английское издание: Man or Matter, London 1951.

72

Friedrich Boas, Dynamische Botanik. G. Grohmann, Die Pflanze als Lichtsinnesorganismus der Erde. 2 Auflage Stuttgart 1981.

73

August Bier, Uber die Seele. Август Вир (1861-1949) был не только известным хирургом (введение люмбальной анестезии, «застой Бира» и т. д.), но также универсальным естествоиспытателем, открытым для гомеопатии и народной медицины.

74

«Всасывание» имеется в виду не физически по направлению к вакууму, но как выражение космической подъемной силы, «легкости >>, направленной против силы тяжести, как было описано выше.

75

G. Grohmann, Die Pflanze. Band 1, 2 Stuttgart. Это основополагающая книга гетеанистической ботаники, написанная ясно с точки зрения дидактики. См. Также Е. М. Kranich, Die Formensprache der Pflanze. Stuttgart 1979 и R. Rißmann, Evolution der Pflanze. Stuttgart 1969.

76

Biologisch-dynamischer Land- und Gartenbau 3 тт., Darmstadt 1973; H. H. Koepf: Landbau, natur- und menschengemai? Stuttgart 1980; Koepf/Pettersson/Schaumann: Biologisch-dynamische Landwirtschaft. Stuttgart 1980; Пфайффер, Э.: «Плодородие Земли» - Калуга 1994.

77

Исключение составляет морковь, которая, как известно, содержит много каротина (провитамина А), который от нее и заимствовал свое имя. Но если исходить не от вещества, но то господствующей в растении динамики, то очевидно, что цвет принадлежит цветочной области. Однако может оказаться, что некоторые растения «пронизываются» цветочным импульсом вплоть до лиственного региона или даже до корня. Тогда там появляется цвет, которого в таком случае соответственно недостает в цветочном регионе. Но в таком сдвиге часто скрытым образом содержится целебный принцип растения. Именно морковь является не только пищевым продуктом, но, вследствие такой динамики, приводящей в конце концов к появлению каротина, она находится на границе с лекарственными средствами. Подробное описание этой динамики можно найти в уже упоминавшейся книге Громана (см. прим. на стр. 19).

78

Е Merker, «Die Naturwissenschaften», 25 Jahrg. (1937).

79

Критический анализ этой проблемы можно найти у Oskar Hertwig: Das Werden der Organismen. 1916.

80

Это принципиальное различие между животными и растениями не опровергается и тем, что отдельные низшие животные (полипы, трубчатые черви) демонстрируют некоторый фототропизм. Ибо это касается только очень слабого светового раздражения, в особенности красным светом; в отношении же большой интенсивности света, особенно ультрафиолетового света, все эти животные ведут себя негативно.