Алексей Бычков - Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян

• Название: Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян
• Автор: Алексей Бычков
• Жанр: Мистика
• Год: 2000

Впервые на русском языке издается книга, в которой столь полно представлены персонажи славянских мифов. По количеству собранного иконографического материала это издание просто уникально. В нём воссоздана целая галерея языческих богов древних славян.

Содержит огромное количество иллюстраций.

---

На Украине те же обряды совершались перед СТЕПОВОЙ БАБОЙ (перед половецкими каменными изваяниями, называя «Бабой» даже мужские изваяния).

Из документов архиепископского архива в Праге 1656 года видно, что в то время о бабе ходили в народе разные легенды. Говорили, что она — окаменевшая беременная женщина, проклятая священником за то, что при встрече высказала непочтительность к Святым Дарам; рассказывали также, что когда пастухи её сдвинули и опрокинули, один крестьянин услышал исходящий из неё человеческий голос с приказанием поставить её опять на прежнее место, и с угрозами; другой крестьянин был наказан ею болезнью за беспокойство и потом боялся проходить мимо неё ночью. Баба пользовалась в округе большим почётом. Беременные женщины к ней сходились и с разными обрядами клали ей одежду, пояса, деньги и восковые свечи. ЭТО XVII ВЕК В КАТОЛИЧЕСКОЙ СТРАНЕ!!!

АЛЬЦЕС и АЛЬЦИС — см. ГОЛЬЦЫ.

АНГЕЛ — см. АГЕЛ. Имеет образ человека с крыльями. Это божество в 1001 году преподнесло Болеславу Польскому МЕЧ ЩЕРБЕЦ, которым тот ударил по Киевским Золотым Воротам (во времена Ярослава Мудрого), отчего и образовалась щербина на мече и шрам на самих воротах.

Иерархия ангелов:

(по Мхитару Ереванци)

СВЯТОЙ ДУХ ПРЕСТОЛЫ (Пануил)

ХЕРУВИМЫ (Адониил)

СЕРАФИМЫ (Бархиил)

ГОСПОДСТВА (Пахуэль)

СИЛЫ (Уриил)

НАЧАЛА (Анаиил)

ВЛАСТИ (Рафаил)

АРХАНГЕЛЫ (Гавриил)

АНГЕЛЫ (Михаил)

(по Дионисию Ареопагиту)

ТРОИЦА

СЕРАФИМЫ (Уриэль)

ХЕРУВИМЫ (Йофиэль)

ПРЕСТОЛЫ (Зафкиэль)

ГОСПОДСТВА (Задкиэль)

СИЛЫ (Ханиэль)

ВЛАСТИ (Рафаэль)

НАЧАЛА (Хамаэль)

АРХАНГЕЛЫ

АНГЕЛЫ

Не входят в 9 чинов ангельских КОЛЁСА (Офаним) и ЖИВОТНЫЕ (Хайют).

ДЕМОНЫ, или БЕСЫ — тоже относятся к роду АНГЕЛОВ и несут в себе все свойства, присущие ангельскому естеству.

Во время Оно «кадили Ваалу, Солнцу, и Луне, и созвездиям, и всему воинству небесному», т. е. ангелам. Почитание ангелов было весьма широко распространено во времена святых апостолов. Были в те времена верующие, «помышлявшие своим воздержанием и чистым житием подражать ангелам». Они учили творить поклонение ангелам такое же, как и самому Богу. Такое почитание ангелов было осуждено и приравнено к ереси.

Как известно, ангелы, сидящие у нас незримо на плечах, записывают добрые и злые наши дела, при этом они пользуются каким-то алфавитом. Мне известно три ангельских алфавита, которые и приведены на нашем рисунке. Рядом для сравнения показан алфавит еврейский как один из самых близких к ангельским. Напомним, что письменности евреев обучил сам бог Сатурн, хоть и не ангел, но всё же небожитель.

АНДАЙ — змеиный бог. Имя происходит из балтского «ангис диевас», «ангис тейвас» — (бог-уж). Андая призывали на помощь воины Романа Даниловича при захвате города Возвегля на Тетереве.

Поклонение змею

АНИКА-ВОИН — «Во многих губерниях России встречаются места, мимо которых не проходит ни один из местных жителей, чтобы не сломить ветку или не сорвать клок травы и не бросить на это место, которое считается могилой могучего витязя» (Зеленин. Очерки русской мифологии).

«Верстах в семи от Вологды, по старому Архангельскому тракту, существует могила Аники-воина, на которую каждый прохожий, по обычаю, кидает ветку или прут, отчего накапливается в течение времени большой ворох, который в один летний день и сжигается. На этом сходбище едят блины и гуляют» (Забылин).

Всё говорит о том, что Аника-воин — солнечное божество.

АНТИРИУС — Вестфален Радегаста и Антириуса относит к богам вандальским. Радегаст — вендский (западнославянский) бог солнца и плодородия. Антириус — бог войны, но вендский или всё же вандальский (германский) — неизвестно. Внешне он ничем не отличается от Ладона.

АНТИХСТ — Имеется изображение зверя незнаемого Антихста, но вероятнее всего — это неправильное написание имени АНТИХРИСТ. Если это так, то сей зверь пред концом света будет править миром.

Антихст

После этой надписи, которой заканчивается рукопись, идут рисунки зверей, одним из которых и является Антихст. Не думаю, что эта надпись относится к нашему персонажу. Но пусть будет!

АНЧУТКА — так называют бесёнка, похожего на чёртика, но с крыльями, живущего на болотах.

Им обычно пугают маленьких детей; чумазых и непослушных сравнивают именно с ним. Имя его — балтского происхождения, и означает оно «уточка».

АПИДОМА — домашнее божество, защитница дома.

АПОЛЛО — бог солнца у западных славян, проживавших в Гамбурге. Гамбургский Аполло имел усы и бороду. В руках держал лиру. К сожалению, самих мифов о славянском Аполло мне найти не удалось. Судя по лире в его руках, это бог солнца и искусств, божественный певец.

Античный Аполлон, родной брат нашего Аполло

АПРЕЛЬ — второй месяц славянского календаря. Люди верили, что 1 апреля просыпается домовой, потому нужно всячески обманывать друг друга, чтобы сбить его с толку. Отсюда и пословица: «Первое апреля — никому не верю!»

АРВОН — западнославянское имя РОДА, он же — РОДАВОН.

АРТЕМИД — одно из имён Рода. «Слово некоего христолюбца» сообщает: «…откуда извыкоша елени класти требы Артемиду и Артемиде, рекше РОДУ и РОЖАНИЦЕ».

АРТЕМИДА — богиня Луны. О ней упоминается в древнерусском списке Иоанна Златоуста: «Инии в Сварожитца веруют и в Артемиду, им же невегласи молятся и куры им режут». Артемида — это и есть рожаница, как о том сообщает «Слово некоего христолюбца». Вероятнее всего, Артемида — то же самое божество, что и Божуня.

Если меня будут уверять, что А.Дюрер нарисовал здесь первую в мире иудейскую космонавтку, то я не поверю. А вы?

Здесь вы можете увидеть и семиголового дракона, и Солнце, и Луну, и Бога-отца, и Духа-Руах, и Исуса-Солнце с лунной Девой-Артемидой

АРХАНГЕЛЫ — то есть «Старшие Ангелы». Призваны укреплять в людях святую веру, просвещая их светом познания. Заодно передают приказы высших инстанций простым ангелам, приставленным к каждому из нас для присмотра.

Архангел Михаил

АРЫСЬ-ПОЛЕ — сказочное, быстрое, как ветер, существо, предводительница звериной стаи. В Арысь-поле превращаются заколдованные женщины, если их не удаётся расколдовать вовремя.

АСИЛКИ — то же самое, что и ВОЛОТЫ.

АСМОДЕЙ — в старинных книгах пишется АШМОДЕЙ (древне-персидский Aesma-div — «дух гнева»). Мудрый царь злых духов. Соломон, первый в истории повелитель демонов, заставляет Асмодея помогать ему строить храм.

Асмодей даёт царю ШАМУР — червя, прикосновение которого раскалывает камни и тем самым помогает строителям обойтись без запрещённых железных инструментов. На какой-то момент Асмодею удалось лишить Соломона власти и занять его место на троне, но он делает это лишь для того, чтобы раскрыть царю глаза на тщету земной славы и богатства. Асмодей образован и не лишён сочувствия к людям.

Царь Соломон протыкает копьём дьявола (Асмодея). Со средневекового амулета

Он знает будущее людей, и ожидающие их неприятности не вызывают у него злорадства. Некоторые считали Асмодея мужем Лилит после того, как она покинула Адама и стала демоном. Лилит — первая в мире женщина, созданная вместе с Адамом из глины, почему и возомнила себя равной мужу. Эмансипация ни к чему хорошему не привела, «жена не прилепилась к мужу», а стала женщиной самостоятельной, связалась с дурной компанией и нарожала бесов. Отсюда ясно: «Домострой направлен на благо жёнам».

АСПЕЛЕНИЯ — домашнее божество женского рода, жила в углу хаты и охраняла семью.

АСПИД — которого народная фантазия поселила на мрачном, суровом, лесистом севере. Крылатый Змей с птичьим носом и двумя хоботами. Этот змей жил, по народному мнению, в печёрских горах, она не садилась на землю, но только на камень. Куда полетит, там может опустошить всю землю. Но есть знахари ОБАЯННИКИ, которые умеют её заговаривать. Аспид не любит звука труб. Обаянники копают ямы и садятся в эти ямы с трубами, и покрываются дном железным, и замазываются суглинком, и ставят у себя уголие горящее, да накаляют клещи, и, когда вострубят, тогда Аспид засвищет «ако горы потрястися», и прилетит к яме. Ухо своё приложит к земле, а другое заткнёт хоботом и, найдя небольшую дыру, начнёт биться. Человек же, ухватив его клещами горящими, держит крепко. От ярости сокрушаются не одни клещи и даже не двое или трое, но так, сожжённая, умирает. А видом он пёстр разными цветами.