Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

• Название: КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН
• Автор: Волхв Велеслав
• Жанр: Религия

Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).

В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.

Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.

---

2) Перед Чурами либо Святами ставится лампадка с маслом чистым либо восковая свеча. Желательно, чтобы священный Огонь горел в Божнице всё время.

3) Перед Чурами либо Святами также ставятся дары (жертвенные подношения) и освящаемая пища.

4) В Красном куту не должны храниться лишние вещи, вестись пустые суетные разговоры, твориться непотребные дела и т.п. Относиться к сему месту нужно с должным благоговением, ибо оно есть окно в мир Горний, откуда Родные Боги и Предки Славные на дела наши взирают. Удел сей — поистине не хулы, но славы обитель, Сердце Дома нашего, Знак нам Свыше, на Стезю Прави указующий, на путях земных нас направляющий, ко Вышнему ведущий.

3. Капище Внутреннее (Капище Сердца)

Капище Сердца — Удел Богов во человеке, Духа Вышнего Обитель, в коем Родолюбие истинное начало своё берёт.

В Сердце нашем — начало и исток всякого священнодействия обретается, ибо в нём мы Дух Рода во Прави раскрываем, СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ) как Его постигая. Поистине, всякое дело, к коему мы Сердце своё не приложим, — одной пустой маятой обернётся, ни Богам, ни людям не потребным станет. Богов без Сердца славить — суесловие творить, кое Богов хулит, Предков бесчестит, а душу иссушает. Враг иной может все Капища земные в прах обратить, как уже и было на Руси, но не сломить ему Дух того, кто Сердцем твёрд останется, кто не отрёкся от Родового Искона на потребу злобе века сего... Поистине, в Сердце своём Правду Вышнюю мы ведаем, Сердцем Стезю свою находим, от Сердца Богов Родных славим, из Сердца Любовь дарим. Сердце наше — это и Столб Родовой, что всё Тремирье пронизывает; и Обитель Огня священного, что Светом своим Немеркнущим Путь наш святит-освещает; и Свято Нетленное, в коем Образы Родных Богов запечатлены; и само Капище наше, в коем от Лона Живы до Серпа Мары славу Роду возносим — всё по Искону Родовому нашему, что во Сердце Вещем от веку запечатлён!

Тако было, тако есть, тако будет!

От Кола и до Кола!

Истинно, вовек!

Слава Роду!

[2000]

Зов Духа

1. Мудрые рекут: каждый говорит с Миром на своём языке, и Мир отвечает ему так же. Каждый приходит к Веданию по своей собственной Стезе, Стезя же Ведания — поистине едина в многообразии.

2. В самом начале Пути человек видит причины и цели своего поиска иначе, нежели ему откроется в дальнейшем. Первоначальная мотивация поиска оказывается в последствии, как правило, всего лишь очередной формой самообмана, но именно через неё к человеку обращается Дух.

3. Тот, в ком особенно сильно животное начало, как правило, приобщается к Духу через зарод и живот (нижние омуты Реки Жизни, иначе называемые узлами яри); человек, воспринимающий жизнь преимущественно через её осмысление, приобщается к Духу через чело; тот же, кто живет в ладу с Миром, приобщается через Коловрат Сердца...

4. В Сердце берёт своё начало Стезя Волхва; через ярло (Хоромы Ярилы) проходит Стезя Воина; через горло — Стезя Баяна...

5. Соединение различных Путей даёт либо Стезю Вещего, либо Стезю Скомороха, либо же, если соединение не удалось, — приводит к вырождению личности (не путать с необходимом на Духовном пути разрушением собственных личин — «призрачных одеяний» Высшей Самости)...

6. Слепым (сиречь — ослеплённым мирскою маятой) умом человечьим не постичь Стезей Духа, коими Он приходит к нам. Внешне Его приход может сопровождаться чем угодно: внезапным озарением или тяжёлой болезнью, необъяснимым с «обыденной» точки зрения происшествием или достаточно «заурядным» событием, но исполненным почему-то огромной Силой...

7. Мудрые рекут: Дух стучится в нашу жизнь всегда, но мы не всегда готовы открыться Ему, откликнувшись на Его Зов. Дух всегда ведёт нас по жизненному пути, но мы не всегда следуем Его Знакам. Дух всегда ПРИСУТСТВУЕТ в нас, но мы не всегда осознаём это. Дух — это всегда само наше Истинное АЗ ЕСМЬ, но — всегда ли мы готовы быть ТЕМИ, КТО МЫ ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ?..

Слава Роду!

[2000]

Слово о Чертоге Родовом

1. Иные рекут: злой Демиург (Творец) создал Явь, заточив в ней, словно в темнице, Светоносные души людские. Поэтому мир сей — удел зла, тьмы да неведения, а цель жизни человека — преодолеть сие неведение, разорвать путы злого Демиурга и вырваться из тьмы узилища сего — возвратиться в Изначальный Свет Божеский.

2. Мы же ведаем иначе: мир Яви Земной — «узилище» лишь для того, кто Истинного СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ) не ведает; кто, маятой мирскою увлекшись, Дух Рода (АЗ ЕСМЬ) в себе позабыл. Для ведающего же СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ) — мир сей не скорби да тьмы обитель, но удел Божеский, Всеприсутствием Его благословлённый. Ибо поистине ведающий Дух Рода (АЗ ЕСМЬ) в себе самом, во Всемирьи да во Всебожьи без разделения, — смотрит на всё сущее как на Единый Чертог Родов, иже всё Тремирье во Прави единит да Ладом полнит. Поистине, ведающий тако — ещё при жизни во Яви Земной не только маяту мира сего преодолел, но и всякую разделённость меж Землёй да Небом, меж Всемирьем да Всебожьем, меж человеческим да Божеским превзошёл, Сердцем Вещим не к нынешнему Чёрному, но к грядущему Золотому веку обратился!

3. О сём же и мудрые рекут: нет ничего во всём сущем, кроме Сущего во Чертоге Родовом; да Чертог сей — незрим для очей, кои маятой мирскою застланы. Ибо Высшая Истина — Проста да Едина всегда, каким бы Ликом к нам ни была обращена, но скрывает Её Простота сия от очей слепых, во тьме да заблуждении века Чёрного пребывающих, пуще всякой иной завесы...

Да развеет Ведание Истинное морок неведения!

Да не отринем Света Прави Боговой!

И да будет так!

Слава Роду!

[2000]

Слово о Чернобожии

ХОДАЙ ЧЕРНОБОЖЕ КОЛО ОКРУТЕ

ПОДАЙ ЧЕРНОБОЖЕ ИНОВОЙ СУТИ

ОТВЕДИ ГРОЗНЕ ИНОВУ СРЕЧУ

УМЕРТВИ СТРОЖЕ ТЯГОСТИ С ПЛЕЧЕЙ

А СТА ВЕЛИКИЙ В ОБЕРЕГ НОЩИ

А ДАЖДЬ ВО МРАЦЕ ПРОЗРЯЩИ ОЧИ!

ГОЙ!

1. Чернобог есть Тёмный Лик Всебожья Родова; от Него происходит всякое разрушение и всякая погибель для живота, как великого, так и малого, иже во Яви суть.

2. Тот, кто связан невежеством своим да маятой мирскою ослеплён, страшится Всеразрушающей Силы Чернобога, проклиная её как воплощение чёрного зла; очи его зрят лишь сиюминутное, жизнь его побеждена смертью, которую он носит в себе, ум его вовлечён в бессмысленную суету, а Сердце сковано страхом и унынием... Поистине, такой человек есть верный раб Чернобога, ибо жизнь его подобна смерти, а свет разума — тьме непроглядной...

3. Мудрые о сём рекут: «Кто, в безумии суетном, смерти страшится, тот сим Чернобогу славу творит». Мудрые и у смерти жизни учатся, сквозь маяту переходящего Вечное прозревая; глупцам же, от Лада Всемирья отчуждённым, порой — и жизнь Богоданная не в прок...

4. Иные рекут: «Следование Чернобогу есть путь наискорейшего изменения, преодоления собственной слабости и глупости». Действительно, путь к новому всегда лежит через смерть отжившего, поэтому всякое преодоление себя прежнего есть, в той или иной степени, форма смерти. Не случайно Предки наши называли дваждырождённым того, кто ещё при жизни в Яви земной прошёл через смерть и воскрешение (от древнерус. крес — «огонь») Силою Духовного Огня для Жизни в Приснобытии (от древнерус. присно — «всегда»)... Но служение Силам Смерти как таковым приводит лишь к смерти, но не к Возрождению. Сила Чернобога способна лишь разрушать уже существующее, но не рождать новое...

5. Родолюбие учит нас принимать оба Лика Рода: и Тёмный, и Светлый, ибо один не существует без другого. Мы славим Чернобога за Дар Смерти — за дерзание превзойти всё отжившее, обветшавшее, остывшее, но не останавливаемся на этом, а идём дальше — от смерти к воскрешению и Возрождению во Прави Божеской, от небытия смерти к Приснобытию Жизни в Вышнем!

Тако было, тако есть, тако будет!

От Кола и до Кола!

Истинно, вовек!

Слава Роду!

[2000]

Русский Путь — Путь Сердца

1. Поистине, Русский Путь — это Путь Сердца, ибо в Сердце мы раскрываем Дух Рода (Истинное АЗ ЕСМЬ), Сердцем славим Родных Богов, из Сердца дарим Любовь миру. Раскрутив же силою Любви Коловрат Сердца, мы поистине исполняемся Силой Боговой, способной творить настоящие чудеса...