Зор Алеф - БЫТЬ

• Название: БЫТЬ
• Автор: Зор Алеф
• Жанр: Эзотерика

 Книга Зора Алефа "Быть" разворачивает перед нами захватывающую панораму тайн человеческой души и вселенной. Бог и сатана, добро и зло, мудрость духовных учений, этика, грех и просветление - вот лишь некоторые темы, раскрытые в форме дружеской беседы с читателем. Образы древних мастеров и учителей человечества, воссозданные художественным языком и показанные в момент их великого жизненного выбора, вдохновляют нас и дают возможность прикоснуться к живому духовному опыту. Постепенно погружаясь во внутреннее пространство этой книги, мы начинаем Быть.

---

45

Эманация – излучение, выделение. Четыре возможных формы существования гиперфизической энергии таковы: накопление, статическое существование, трансформация и эманация.

46

Флюид – термин, обозначающий тончайшую гиперфизическую частицу.

47

Сефиротическая Система (в переводе с древнееврейского – Система Счислений) дает ясную картину соотношения различных частей Мироздания, а также главных законов работы человеческой души.

48

Коагуляция – сжатие, уплотнение.

49

Акцент на слове «Даат» сделан равви Шнеуром.

50

Равви Шнеур Зальман из Ляды. «Лакутей Амарим.Тания».

51

Неверное название, предложенное Шампольоном: «Египетская Книга Мертвых».

52

В оккультной диалектике «Бытием» называется только то, «что есть в действительности» или, то, «что не есть иллюзия». Важно знать и осознавать: все негармоничные проявления Человека, будь то его внешние действия или отрицательные психологические переживания, есть иллюзия, так как они по-сущесту хаотичны. Хаос есть энтропия, несуществование, поэтому подобные вещи не могут являться Бытием.

53

Бытие 2 : 7.

54

Книга пророка Иезекиля 2 : 1.

55

Книга пророка Исайи 51 : 16.

56

Кватернер – четыре элемента, связанные между собой в определенной символической последовательности. Например: Кватернер стихий – Огонь, Воздух, Вода,Земля. Учение о Кватернере Слова (четырех составляющих Слова) является одним из глубочайших и будет рассматриваться в …….главе.

57

Евангелие от Иоанна 1 : 1-5.

58

Тернер – термин, обозначающий какие либо три вещи находящиеся между собой в символической или (и) энергетической взаимосвязи.

59

Сефер Берешит (Книга Бытия) : 5.

60

Напомним: в классических оккультных традициях Астральный План также принято называть Логосом, Словом.

61

Акцент на выделенных фрагментах сделан автором.

62

Равви Шимон цитирует пророка Исайю 64 : 4.

63

Равви Шимон бен Йохай. «Зохар, Обновление слов Торы».

64

«Книга Начал» (по древнееврейски – «Сефер Берешит») – точное название первой книги пятикнижия Моисеева, известной как «Книга Бытия».

65

Под зримой реальностью мы понимаем материальную Вселенную и тела существ, населяющих ее. Под незримой – Душу и энергию, сокрытую в телах и существах, которая в свою очередь оживляется свыше Духом (Божественным Сознанием). Это то, о чем написано: «…и вдунул в лице его дыхние жизни». Напомним еще раз: в каббалистическом учении слово «Роах» означает одновременно Дыхание и Дух.

66

Ашрам – в индуизме – обитель, монастырь.

67

Атман – Дух (санскр.)

68

«Велесова книга» (Книга волхвов древней Руси).

69

Равви Шимон бен Йохай. «Зохар».

70

Книга пророка Иезекиля 3 : 12. Следует отметить, что в «Зохаре» цитируется подлинный текст книги пророка Иезекиля: двенадцатый стих, переведенный в синодальных изданиях Библии как «и поднял меня Дух» на самом деле следует читать: «И уподобился я Духу…» (вариант – «дыханию»); или: «И вошел в меня Дух (Дыхание)…».

71

Хазрат Инайят Хан. «Путь Озарения».

72

Магическая цепь – магической цепью называется сознательное применение группой людей их синхронизированной и динаминизированной воли к достижению определенного результата. Магическая цепь всегда создается в процессе Магической Церемонии и контролируется руководителем цепи – Магом.

73

Мы пользуемся термином «условная группа», так как люди, входящие в такую группу, могут быть даже незнакомы между собой и находится в совершенно разных точках земного шара. Единственная причина, по которой существует группа – схожесть представлений об объекте «поклонения», что обуславливает схожесть энергетических потоков, эманируемых отдельными представителями «группы».

74

75

Евангелие от Иоанна 10 : 34.

76

Демонология – раздел общего Оккультизма, изучающий и классифицирующий: а) виды и характер демонических существ; б) разновидности демонической одержимости; в) экзорцистические методы.

77

Подробнее см. главу «Богослужение и дьяволопоклонничество».

78

Евангелие от Матфея 5 : 22.

79

80

81

Этой теме будет целиком посвящена следующая глава.

82

Существует еще одна этимологическая схема имени Люцифер, производимая от древнееврейского «Люциф». Подробнее об этом – в книге «Священная Терапевтика», раздел Демоническая одержимость.

83

Возьмем, к примеру, такой «классический букет», кульминацию которого можно наблюдать у многих представителей криминального мира: агрессия, сребролюбие и сладострастие. Каждая из этих страстей, возникающая по причине самоотождествления личности с физическом телом, обычно служит причиной возникновения одновременно нескольких демонических существ.

84

Эти параметры работы с личностью будут рассмотрены подробнее в главе… Темы духовной практики и самостоятельного психического лечения глубоко раскрываются в книгах «Священная Терапевтика. Методы Эзотерического Целительства» и «Воззвание к свету».

85

Аркаим – современное название древнего города Ариев, обнаруженного на территории Башкирии в результати серии аэро-фотоснимков местности. Сегодня Аркаиму и местности, окружающей древнее городище, присвоен статус заповедника.

86

Метафизика – образовано от греческого meta и physika (буквально – «за пределами физических явлений») – наука, исследующая гиперфизические законы Вселенной.

87

Сефиротические уровни сознания – подразумеваются девять иерархических вибрационных уровней Бытия (В Каббале – Сефирот), от наиболее плотного уровня – Физического Плана и до наиболее тонкого – Высшей сферы Духовного Плана, иначе называемой «Миром Истины» или «Миром Венца». В Человеке эти уровни Бытия представлены разными состояниями ума и души и разными психофизиологическими центрами, в которых локализованы энергии Девяти Сефирот. Человеческое сознание, в зависимости от своего развития, располагается либо на одном из этих уровней (фиксированная пентаграмма личности), либо перемещается между несколькими (плавающая пентаграмма личности). Десятый Сефирот (Малькут) не может быть рассмотрен как отдельное состояние и, следовательно, не имеет области физической локализации. Подробнее об этом – в следующем разделе.

88

Исайя 61 : 10.

89

Разница между «принципом» и «законом» может быть выражена так: принцип, как понятие, выражает какую-либо из главных идей данной науки или учения; Принцип превращается в Закон, когда представляемая им идея выражает взаимосвязь ряда объективных явлений. Например: учение о полярности души является основным принципом Эзотерической Психологии; выявление и аргументация закономерности соотношения и взаимодействия полюсов души – превращают этот фундаментальный принцип в Закон.

90

Евангелие от…

91

Пифагорейские акусмы.

92

Анх – священный символ древних египтян одновременно олицетворящий Жизнь, Гармонию, Мир, Благоденствие и Любовь. Символ Анх относится к категории положительных объективных магических символов, наделенных реализационной властью.

93

Закон Жертвы будет рассматриваться нами без разделения на две части – космогоническую и теологическую. Аналогии между Божественным и Человеческим Бытием будут проводится параллельно, так как Осознанная Жертва является высшей ступенью соединения Божественного и Человеческого.