Порфирий Кавсокаливит - Цветослов советов

• Название: Цветослов советов
• Автор: Порфирий Кавсокаливит
• Издательство: Святая Гора Афон Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря
• Жанр: Религия
• Год: 2008
• ISBN: ISBN 978–5–903931–08–8

Настоящая книга является собранием духовных наставлений и советов Старца Порфирия Кавсокаливита (1906–4991) — одного из самых известных подвижников среди знаменитых афонских старцев второй половины XX в. При составлении сборника были использованы все из–ветные книги и публикации, посвященные отцу Порфирию.

---

Рассказ кипрского врача, господина Ν.:

«Тогда я учился на медицинском факультете Афинского университета. Однажды утром зазвонил звонок в квартире, где я жил. Открыв дверь, я увидел незнакомого священника, который спросил меня: «Можно войти?»» На господина Ν. произвело большое впечатление то, что с первого же момента он почувствовал: этот священник был совершенно не похож на других священников, с которыми ему до того времени приходилось встречаться.

«Мы проговорили целых четыре часа. Обсуждали как мои личные, так и семейные вопросы и проблемы. Беседа так меня увлекла, что только когда священник ушел, я вспомнил, что совершенно забыл угостить его

хотя бы чашечкой кофе. Этот посетитель, лишь только я увидел его, сильно меня поразил. Представьте себе, когда я открыл ему дверь, он назвал меня по имени, хотя мы раньше никогда не встречались.

Как я узнал позднее, это был отец Порфирий. В тот день, благодаря разговору с ним, я изменил все свои намерения относительно будущего. Надо отметить, что наша беседа состоялась именно в то время, которое было решающим для всей моей последующей жизни».

Молитесь вместе

Старец часто говорил о любви. Отец Порфирий подчеркивал, что ненависть омрачает душу. Еще он советовал, чтобы мы, когда у кого‑то возникают проблемы, собирались все вместе и молились об их благополучном разрешении.

Обсуждайте свои проблемы между собой, в братстве, и Бог все устроит

Обсуждайте свои проблемы между собой, в братстве, и Бог все устроит. Многие люди, и христиане в первую очередь, очень наивны и говорят о своих проблемах без разбора со всеми, в том числе и с теми, которые только выглядят братьями, а на самом деле являются хищными волками [135]. Помните: Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби[136].

Помолвка шла к разрыву

Одна моя знакомая девушка была помолвлена. В это время между ней и ее женихом начались некоторые разногласия. Однако и мать, и девушка скрывали это от отца, боясь, как бы он не начал скандал. Мало–помалу стало ясно, что помолвка идет к разрыву.

Однажды вечером отец Порфирий позвонил мне домой. Меня он не застал и просил жену передать, чтобы я приехал к нему при первой же возможности.

Узнав о звонке, я немедленно отправился к Старцу. Как только я вошел к нему в келью, он сразу же начал говорить мне о женихе этой девушки, его характере, и сказал, что он хороший человек. Поскольку я ничего lie знал об их размолвке, то не понял, зачем отец Порфирий мне все это говорит, и спросил его: «Для чего, Геронда, Вы мне все это рассказываете? Что случилось?»

Тогда он мне ответил: «Родители девушки — эгоисты, и они произвели на свет тоже эгоистку. Вместо того чтобы вести себя как должно пред Богом и людьми, она, ко всему подходя с мирскими критериями, неправильно истолковала некоторые обстоятельства. Сейчас она собирается отказаться от своего жениха и расторгнуть помолвку. Может быть, и парня немного сбили с толку его близкие, но он хороший человек».

Вернувшись домой, я пригласил к себе невесту вместе с матерью, пересказал им то, что говорил мне отец Порфирий, и попросил, чтобы они на следующее утро сами поехали к нему и побеседовали с ним. Они съездили к Старцу, проблема разрешилась, девушка вышла замуж и теперь счастливо живет с мужем и детьми.

Молитва

Молитва — матерь всех благ

Старец всегда повторял, что «Бог — это все», и говорил, что без молитвы к Богу не бывает ничего. «Молитва, — наставлял он, — является матерью всех благ. Лишь бы она всегда была смиренна, совершенно лишена эгоизма и полна любви ко Христу».

Молитва рождается из любви ко Христу

Один новоначальный святогорский монах посетил отца Порфирия в Оропосе и в беседе спросил его:

— Геронда, я хотел бы услышать от Вас что‑нибудь о молитве Иисусовой. Как молиться Иисусовой молитвой? Одни говорят, что надо удерживать дыхание, другие, что надо сидеть на низкой скамеечке, опустив голову на грудь, и таким образом удерживать ум от рассеивания, и т. д. Итак, я хочу, чтобы Вы, имея опыт, сказали мне, как творить Иисусову молитву.

— Я, чадо мое, — ответил Старец, — не знаком с этими вещами. Но я знаю одну историю, из которой ты, когда я тебе ее расскажу, сам все поймешь.

Одна молодая девушка была моей духовной дочерью. Она очень меня любила, всегда во всем со мной советовалась и была очень послушна. Наконец эта девушка поступила в университет. Однажды она приехала ко мне и говорит:

— Геронда, я вчера была на именинах у своей подруги и там познакомилась с одним парнем. Я почув–ствовала к нему такое расположение, так его полюбила, что не могу его забыть. Мне бы хотелось найти его и сказать о своем желании создать с ним семью. Поэтому я и пришла к Вам, чтобы спросить у Вас совета.

— Выслушай меня, дитя мое, — ответил я. — Не впутывайся сейчас в это, иначе вся твоя учеба пойдет кувырком. Потерпи, пока не окончишь университет, а потом у тебя на это будет вся жизнь.

Она послушалась меня и ушла. Через неделю приходит снова и говорит:

— Геронда, Вы знаете, как крепко я Вас люблю. Я стараюсь выбросить этого парня из головы, но не могу. Все время думаю о нем.

Я дал ей еще несколько советов, и она ушла. Спустя неделю она снова пришла и говорит:

— Геронда, сейчас я пришла не для того, чтобы советоваться с Вами. А чтобы сказать Вам: сегодня я поеду к нему, потому что я не могу без него жить. Я его полюбила: сажусь читать — не могу, потому что думаю о нем; иду готовить — снова он стоит перед глазами. И вообще, как я ни старалась, как ни боролась, не смогла выбросить его из головы.

Видишь, эта девушка, лишь один раз увидев юношу, вложила его образ в свой ум, в свое сердце, а затем как ни старалась извлечь его оттуда, так и не смогла. Все ее старания оказались тщетными. А мы сейчас стараемся найти способ для того, чтобы полюбить Бога, Который оказал нам столько благодеяний! Я не знаю этих методов со скамеечкой, удерживанием дыхания и т. д. Мне нравится только один способ, о нем я сейчас тебе и рассказал.

Их молитва может стать покровом над всей Грецией

К Старцу стекались люди не только со всей Греции, но и со всего мира, даже из Японии. Они приходили и рассказывали ему о своих проблемах, страхах и т. д. И всем им отец Порфирий помогал своей великой любовью, смирением, кротостью и молитвой. Главным образом, конечно, молитвой.

В одном нашем разговоре он сказал: «Есть старцы, которые, когда распрострят свои руки на молитве, могут простереть молитвенный покров над всей Грецией». Конечно же, он не говорил, имеет ли он в виду самого себя или кого‑либо другого.

Я сплю, а сердце мое бдит[137]

Молитва была для отца Порфирия жизнью. Без принуждения, непрестанная, пламенная, умная молитва Иисусова. Слова «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» были райскими цветами, непрестанно расцветавшими на устах Старца зимой и летом, ночью и днем. Молитва была для него тем же, что и дыхание. Она никогда не прекращалась, и когда он бодрствовал, и когда спал, согласно словам пророка: Я сплю, а сердце мое бдит?[138]

Я и ты — это одно

Часто паломники просили Старца помолиться за них, за их близких, и он всегда обещал, что будет молиться.

Я недоумевал: как Старец может удержать в памяти сотни имен? Однажды, когда мы говорили с ним о молитве, он неожиданно повернулся ко мне и сказал: «Ты, наверное, хотел меня спросить, как мне удается в молитве не забывать столько имен? Я — человек грешный и слабый, и говорю: «Господи, помилуй Георгия, Николая, Марию, Катерину — сколько имен помню — и всех тех, за кого меня просили молиться, а я забыл их имена». И Бог, так как Он не отец Порфирий, чтобы забывать, но помнит все имена, немедленно распростирает Свою милость над всеми».

Я удивился его Божественному просвещению и спросил: «А как Вы, Геронда, молитесь обо всех этих людях?» И Старец совершенно спокойно ответил: «Вот так. Прежде всего я говорю: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя“». — «Говорите, «помилуй мя“? Но ведь они же просили Вас молиться о них, а не о самом себе», — с недоумением возразил я. Старец, видя мое непонимание, ответил: «Хорошо. Разве ты не знаешь, что если Бог не помилует меня, то Он не помилует даже и тебя? Разве ты не знаешь, что ты и я — это одно?» Простые, но очень глубокие слова, более чем глубокие. Такой глубины, что в другой нашей беседе отец Порфирий сказал, что в этом чувстве нашего единства с другими кроется таинство духовной жизни во Христе.

Позднее, читая творения святых отцов, я нашел в них, что самое великое милосердие к ближним состоит в нашем личном освящении. Читая житие святого Серафима Саровского, который говорил: «Стяжай в себе мир Божий, и тысячи людей вокруг тебя спасутся», я вспомнил слова отца Порфирия. Разве не так было и с ним? Эти его удивительные слова: «…я и ты