Иван Максименко - Persona Non Grata

• Название: Persona Non Grata
• Автор: Иван Максименко
• Издательство: Prestigio Plaza e-Books
• Жанр: Политический детектив
• Год: 2013

Действие разворачивается в 2002 году. В одной из европейских стран вспыхивает громкий скандал после того, как одна из газет выясняет, что в стране несколько лет безнаказанно орудует развитая сеть исламских радикалов. Также становится известно, что местные спецслужбы знали об исламистах, но по какой-то причине бездействовали. Постепенно общественность узнает все больше об исламистах – что они связаны с международными террористами, с терактами 11 сентября, событиями на Балканах начала 1990-х годов, и даже боевиками на Северном Кавказе. Все ищут ответ на вопрос, почему террористов никто не пытается остановить, понимая, что в любую секунду может произойти самое ужасное.

---

В описываемой ситуации повод для вмешательства был значительный: во-первых, нужно было разобраться с благотворительным фондом «Just Cause Foundation International (JCFI)», чей логотип был выбит на коробках, использованных для маскировки контрабандных сигарет, в фуре Бекира. Это же название было отмечено и в транзитных документах, найденных у водителя.

Во-вторых, следовало расщепить весьма изощренную цепочку фиктивных компаний и подставных лиц, под прикрытием которых осуществлялась контрабандная перевозка табака. Обобщенно, схема выглядела следующим образом: сначала JCFI заключали договор с компанией «А» на осуществление транзитного перевоза гуманитарной помощи, предназначенной, скажем, для государства «Х». Со своей стороны подрядчик «А» заключал договор с транспортной фирмой «В», которая предоставляла фуру для перевозки. Далее, фирма «В» прибегала к услугам фирмы «С», нанимавшей водителя.

Впрочем, все три фирмы — «А», «В» и «С», — как правило, были однодневками, зачастую зарегистрированными в какой-нибудь офшорной зоне по поддельным документам. Эти фирмы осуществляли деятельность лишь фиктивно, для прикрытия незаконного промысла, а на самом деле, если даже кто-нибудь попытался бы по заявленному компанией адресу найти ее офис, то единственное, на что можно было наткнуться, был обычный почтовый ящик. Существование этих предприятий тоже было не долгим — конец наступал или в момент обнаружения аферы, или тогда, когда мошенники сами ликвидировали компанию.

Сотрудников КФП сразу насторожили несколько подозрительных деталей. Во-первых, председателем фонда значился некто Саллех Абдулла. По происхождению этот 45-летний мужчина был иорданцем, хотя по паспорту, как ни странно, он был живитаром. Однако, интерес вызвала иная подробность из прежней биографии Саллеха. Дело было в том, что господин Абддула (в паспорте, выданном в Живице, его не характерное для региона арабское имя было изменено на «Сали Абдулович») в начале девяностых годов руководил другой благотворительной организацией под названием «Mutual Aid Foundation (MAF)».

И вот тут на поверхность начали всплывать самые любопытные факты. Оказывается, что в 1997 году деятельность MAF была приостановлена, так как фонд был внесен в черный список террористических организаций ООН. В частности, организацию обвиняли в пособничестве радикальным исламистам, воевавшим в Живице на стороне мусульман против вооруженных сил Югоравии и православных живитаров-мизийцев в период с 1992 по 1995 гг.

Нужно отметить, что Саллех Абдулла прибыл в Живицу в начале 1992 года по приглашению Дженара Ибрагимовича, лидера оппозиционной партии мусульман под названием «Демократическое Движение Живицы» (ДДЖ), сформированной в 1990 году. В официальных заявлениях того времени Ибрагимович уверял, что представители фонда MAF приехали для «осуществления совместных социальных, культурных и образовательных проектов».

Самым первым проектом MAF стала реконструкция двух мечетей в столице Живицы, городе Поврилец. Наряду с этим организация Абдуллы открыла несколько так называемых культурных центров в непосредственной близости от храмов. Центры привлекали местных мусульман раздачей еды, одежды и небольших денежных сумм. Перечисленные подарки сопровождались религиозными лекциями, проповедующими салафизм — течение, отличающееся крайностью взглядов и строгому следованию канонов ислама.

Однако MAF не ограничивали себя только простой благотворительностью и религиозными внушениями. Под прикрытием гуманитарной деятельности в регион начали регулярно приезжать представители ряда стран Ближнего Востока и Африки. Этих людей объединяли несколько отличительных черт: возраст не старше сорока лет, хорошая физическая подготовка, нестриженые бороды, фундаменталистские взгляды и, что самое главное, каждый второй из них до этого имел боевой опыт. Этот факт, в конце концов, привлек внимание местной прессы.

Одна из ведущих газет в населенном преимущественно православными живитарами-мизийцами северо-восточном регионе Живицы в тот период писала следующее: «расследование, которое недавно провели наши репортеры, показало, что под прикрытием благотворительного фонда MAF из Иллирии в Живицу каждый месяц попадают десятки граждан Саудовской Аравии, Афганистана, Египта, Ирана, Судана, Пакистана и других стран. (…) На деньги MAF они не только живут в автономном крае, но параллельно посещают религиозные семинарии и почти ежедневно собираются в здании бывшего санатория близ поселка Пожарина. (…) К этой группе часто примыкают и иностранные студенты, исповедующие ислам и обучающиеся в югоравских университетах. (…) Нашему корреспонденту удалось встретиться с одним из таких гуманитарных работников, и он рассказал, что во время религиозных бесед им объясняют, что мусульмане Живицы «должны объединяться и бороться за свою утраченную духовность и право свободно управлять своей землей; ополчиться против неверных, которые всячески угнетают их и, если нужно, прибегать к крайним мерам». (…) Известно, что фонд MAF развернул свою деятельность на территории Югоравии с официального разрешения Дженара Ибрагимовича, лидера «Демократического Движения Живицы. (…)».

Учитывая вмешательство Ибрагимовича, становилось понятно, почему местные правоохранительные органы закрывали глаза на подозрительных работников, как до начала, так и во время войны. На все газетные и общественные упреки лидер ДДЖ отвечал, что MAF не имеет ничего общего с терроризмом, что в заброшенном санатории под Пожариной приехавшие с Востока люди занимаются спортом, а отнюдь не изучением методов ведения партизанской войны, в чем их многие подозревали, что в культурных центрах людей знакомят с особенностями ислама и восточной культуры, что там никто не призывает к войне и отделению от Югоравии.

Дальнейшие изменения в Живице не только пролили свет на причину, по которой местная власть оказывала фонду MAF такую завидную поддержку — Ибрагимович рассчитывал, что объединив местных мусульман, составлявших до сорока процентов от населения Живицы, ему удастся побороть конкурентные партии и взять власть над всей автономией, не считаясь с этническими иллирийцами и мизийцами — но и показали, что все подозрения оправданы. В этом смысле, деньги, контрабандное оружие и людской ресурс, тайно поступающие от «сочувствующих» мусульман за рубежом, сыграли не последнюю роль в достижении этого замысла.

Можно сказать, что лидер ДДЖ выполнил план по захвату власти сравнительно успешно. В конце 1995 года, при активном участии ООН и дипломатическом натиске ряда западных стран, был подписан мирный договор, по которому боевые подразделения мизийцев были вынуждены оставить часть занятых территорий, а саму Живицу рассекли пополам, искусственно образовав на ее территории две новые минигосударства. Одно называлось Федерация Живица и объединяло в себя регионы, населенные преимущественно мусульманами и католиками-иллирийцами. Партия ДДЖ, как и ожидалось, вошла в состав коалиционного правительства федерации, возглавив регионы с мусульманским большинством. Второй субъект был назван Мизийской Республикой, где большинство составляли этнические мизийцы.

Между тем, эти искусственные границы никоим образом не способствовали примирению враждующих сторон, так как каждая из них считала, что мирным договором ее несправедливо обделили. Этнические чистки продолжались по обеим сторонам новоявленной границы — мусульмане грабили и жгли дома иллирийцев и мизийцев, мизийцы и иллирийцы мстили как мусульманам, так и друг другу.

В докладе КФП, кроме прочего, упоминались еще некоторые факты, связанные с действиями Саллеха Абдуллы после запрета наложенного на MAF в 1997 году. Выяснялось, что и после войны Абдулла сохранял теплые отношения с руководством ДДЖ и его, в отличие от многих боевиков, попавших в Живицу под прикрытием гуманитарной деятельности, не «попросили» покинуть автономию и не аннулировали паспорт. Кроме того было не очень понятно почему ООН признали MAF причастной к терроризму, а на Абдуллу не обратили никакого внимания.

Похоже, это спокойствие придало смелость иорданцу, и спустя несколько месяцев его снова одолела тяга к благотворительности. В 1998 году Саллех создал новый фонд и дал ему англоязычное название: «Just Cause Foundation International (JCFI)».

Новый фонд, учрежденный в столичном городе Поврилец, имел немного иное назначение по сравнению с MAF. Хотя поток боевиков в Живицу почти полностью прекратился, так как в их услугах больше не нуждались, при пособничестве JCFI в новоявленное государство продолжали единицами пробираться выходцы из арабских и африканских стран. Живицу мигранты использовали, главным образом, как перевалочную базу на пути в Западную Европу, а некоторые даже умудрялись доезжать до североамериканского континента. Этот факт наводил на мысль, что Саллеху Абдулле становится тесно на Балканах, и он стремится расширить свое влияние в западном направлении.