Е. Готтендорф - Герман Геринг

• Название: Герман Геринг
• Автор: Е. Готтендорф
• Издательство: Ростов н/Д: изд-во «Феникс» 2000.- 416 с.
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2000
• ISBN: 5-222-01122-4

В книге описаны жизнь и деятельность Германа Геринга, ближайшего соратника Гитлера, его рейхсмаршала, — боевого летчика времен Первой мировой войны, потомка прусского дворянского рода, загубившего свою жизнь и судьбу в сотрудничестве с фюрером, хотя и получившего благодаря ему огромную власть и богатство. Его судьба стала отражением судьбы немецкого народа, ставшего добровольной жертвой сумасбродных идей нацистского вождя.

Настоящее имя автора ЮРЧЕНКО ЕВГЕНИЙ СТЕФАНОВИЧ

---

Английский юрист Норман Биркетт, заместитель главного судьи, заметил: «Геринг проявил на суде такой ум и находчивость, каких от него никто не ожидал. Он обнаружил обширные познания и полное понимание всех документов, изученных им со всей тщательностью. Он прекрасно разбирался во всех вопросах, быстро понял ситуацию и выступал уверенно, сохраняя самообладание».

Геринг упорно боролся за свою жизнь и репутацию. Он называл Нюрнбергский трибунал «спектаклем», в котором хотел сыграть главную роль, к выгоде для себя. Возможно, его вдохновил пример Димитрова, которого он сам когда-то безуспешно пытался унизить на суде по делу о поджоге рейхстага.

Общеизвестная истина: настоящим героем может быть тот, кто защищает правое дело. Дело, которое защищал Геринг, борясь за свою жизнь, было неправым, ужасным и кровавым. Это со всей очевидностью выявилось после чтения документов и опроса свидетелей. В зале суда как будто возникли страшные тени недавнего прошлого, взывавшие к ответу. Как ни уверенно держался на суде Геринг, но вряд ли он был полностью свободен от мучительных сомнений и в правильности своей позиции, и в верности оценки своей вины. Главный обвинитель от Великобритании, сэр Хартли Шоукросс, сказал следующее: «Геринг не может отрицать своей ответственности. Да, он кажется добродушным, но он был таким же деятельным строителем дьявольской нацистской системы, как и другие его коллеги. Он прекрасно отдавал себе отчет в том, что происходило, и имел много возможностей влиять на события».

Все это было очевидно не только обвинителям, но и самим подсудимым. Франц фон Папен, бывший вице-канцлер в первом правительстве Гитлера, сказал Герингу в перерыве между судебными заседаниями, после одного из удачных выступлений бывшего рейхсмаршала в свою защиту: «Ну хорошо, а кто же тогда несет ответственность за все эти разрушения, если не вы? Ведь вы были вторым человеком в государстве! Или в этом (он указал рукой на руины Нюрнберга, видимые из окна столовой) не виноват никто?»

Трудно было что-либо на это возразить — по крайней мере, себе самому! Многие современники (и даже близкие друзья)Геринга отдавали себе отчет в том, «что происходит», и не захотели мириться с нацизмом; некоторые из них (например, участники «Июльского заговора») не побоялись рискнуть жизнью, пытаясь избавить свою страну от власти Гитлера. Геринг (хотя он хорошо разбирался в происходившем) предпочел иной путь: он всегда преданно следовал за фюрером — и вот теперь оказался там, куда этот путь и должен был привести — на скамье подсудимых Международного трибунала, в качестве «обвиняемого № 1». Как говорится: «Погуляли, повеселились — пора, господа, и расплатиться!» Расплата оказалась страшной: впереди маячила виселица.

Те, кто наблюдал суд над Димитровым в 1933 г., наверное и не думали о том, что перед ними — лишь первый акт драмы, поставленной самой жизнью. Тогда Геринг кричал со скамьи свидетелей, потрясая кулаками: «Негодяй, по тебе плачет виселица!» Теперь, в 1946 г., публика стала свидетельницей финальной сцены: виселица грозила самому Герингу, оказавшемуся в роли подсудимого.

Приговор: «Смерть через повешение!» — был оглашен 1 октября 1946 г. Герингу разрешили проститься с женой и дочерью, которые теперь жили на свободе, в бедном домике в Фельденштайне. Геринг попросил тюремного священника об утешении перед смертью, но тот ему отказал, объяснив, что он вел себя на суде «неподобающим образом и не проявил раскаяния в своих грехах». «Тому же, кто не раскаялся, — нет прощения!» — таковы были слова священника.

У Геринга оставались две капсулы с цианидом, подаренные фюрером: одну он прятал в обуви, а вторую — в баночке с кремом «Нивея». Этот яд он и принял в ночь перед казнью, чтобы избежать повешения. Тюремный часовой, неотрывно наблюдавший за ним через окошко в двери, так и не заметил, когда он это сделал.

Потом тело Геринга, вместе с телами его казненных коллег, было сожжено в печи мюнхенского крематория, а пепел, оставшийся от трупов, был вывезен за город, в поле, и высыпан в придорожную канаву. В тот вечер шел сильный дождь, и прах быстро унесло бурным дождевым потоком. Таков был бесславный конец рейхсмаршала. Души многих замученных, расстрелянных, отравленных обрели покой: их палачи ушли с мировой сцены и на земле наступил мир.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА.

Приговор над подсудимыми Нюрнбергского трибунала был оглашен 30 сентября — 1 октября 1946 г. Все подсудимые, кроме фон Папена, Шахта и Фриче, были признаны виновными. Геринг, Риббентроп, Кальтенбруннер, Борман (заочно) и другие (всего — 12 человек) были приговорены к смертной казни через повешение; Гесс, Редер, Дениц, Шпеер и другие (всего 7 человек) — к разным срокам тюремного заключения. СС, гестапо, СД и руководящие органы НСДАП были признаны преступными организациями. Ходатайства осужденных о помиловании были отклонены. Приговор был приведен в исполнение 16 октября 1946 г.

Глава 35 Будет мир?

Говорят, что история повторяется, на самом деле повторяются люди.

Неизвестный автор

«В тот год Германия представляла собой обширную пустыню, покрытую грудами развалин, — вспоминал У. Ширер. — Людям, — ошеломленным событиями, обессиленным и голодным, предстояло пережить суровую зиму 1945 г. До такого состояния довело их сумасбродство Гитлера, да и их собственное. Ведь они слепо (а подчас — и с энтузиазмом) следовали за ним. Тем не менее, возвратившись той осенью в Германию, я почти не встречал немцев, осуждавших Гитлера».

Немцы относились к Герингу с симпатией. Он не был фанатиком, как Гитлер и Геббельс, и его слабости на фоне нечеловеческих выходок других нацистских вожаков казались простительными. Во время нюрнбергского процесса он говорил, что через пятьдесят лет после войны ему поставят памятники в Германии и назовут его именем улицы в городах. Пока что этого не произошло, но кто знает? Известно, что история любит возвращаться вспять и повторять саму себя, хотя и на новом уровне. Людям же свойственно совершать ошибки, раскаиваться в них, а потом совершать новые.

«Что касается немцев, то они, конечно, не испытывают нужды в том, чтобы прощать себе что-либо. Они чувствуют, что были, как всегда, правы: разве ход истории это не подтверждает? Просто их силу одолела еще большая сила — вот и все! Немцы — счастливая нация: их дух укрепляют два непреодолимых фактора: чувство собственной правоты и жалость к себе». Так высказался один из героев романа писателя Ирвина Шоу, участника Второй мировой войны; поскольку это слова из произведения западного автора, то они в данном случае звучат особенно убедительно.

Немцы осудили нацизм и сохранили Бухенвальд как памятник истории; но они, конечно, сохранили и память о том, что Щецин, Гданьск и Калининград раньше назывались по-другому и входили в состав рейха. По-иному, наверное, просто не может быть: такова природа людей. Там же, где есть память, — есть и желания (разумеется, «благие») — те самые, которыми «вымощена дорога в ад»! Вот пример «благого пожелания»: забота о судьбе судетских немцев. В свое время фюрер говорил, что их нужно вернуть в состав рейха — и вернул, своим, свойственным ему способом. Теперь, уже почти в XXI веке, говорят, что их нужно вернуть в родные места (на территорию Чехословакии, где они жили до войны). Здесь стоит только начать, создать, так сказать, «прецедент», — и все может опять пойти известным путем — так, как было уже не раз в мировой истории.

В XVIII веке Германия подарила миру Гете; в XIX — Вагнера; в XX она стала известна как страна, где правили Гитлер и Геринг. Кто знает, чем прославят эту страну (здесь мы о ней ведем речь) и осчастливят мир новые деятели, таланты которых развернутся в XXI веке? А ведь они, наверное, уже родились, живут среди людей и присматриваются к миру, выбирая свой путь. «Немцы, — говорил Вагнер, — предназначены для великой миссии, которая не по плечу другим народам. Мы должны сейчас найти героя будущего, Барбаросса или Зигфрид скоро вернутся, чтобы спасти германский народ в минуту нужды!»

События, происходящие в наши дни, говорят о том, что настоящий итог под прошлым еще не подведен и выбор еще не сделан: история, кажется, еще не решила, кому ставить памятники и какими будут новые герои.

* * *

Это не человек, а кошмар! То ли чудо, то ли чудовище! Воплощение хаоса, сосуд противоречий, меняющийся каждую минуту. И так уверенно обо всем судит — настоящий страж истины! А сам пресмыкается, как ничтожный червяк! Душа — как выгребная яма, полна пороков и заблуждений! Правильно сказано: то ли светоч вселенной, то ли грязь под ногами!

Блез Паскаль

Все, знавшие Геринга, отмечали противоречивость его натуры (о которой говорилось выше): «стальной солдат» — с сердцем ребенка, мужественный летчик, участник великой войны — любитель украшать себя дорогими безделушками… Главное противоречие его жизни заключалось, пожалуй, в том, что он действительно достиг огромного могущества, крупного богатства, высоких званий, и все это оказалось, по сути, ненастоящим, дутым, фальшивым и не спасло его в трудную минуту жизни. Почему? Ответ прост (если основываться на рассказанном выше): потому что он служил неправедному делу (как ни наивно это звучит), противоречившему его собственной натуре. Служение фюреру загубило его жизнь; Гитлер, которому он поверил, стал причиной его несчастий, он наградил его многим, но все его дары оказались мишурой и в считанные дни обратились в ничто — как в сказке, где с последним ударом часов золото превращается в прах!