Станислав Зверев - Генерал Краснов. Как стать генералом

• Название: Генерал Краснов. Как стать генералом
• Автор: Станислав Зверев
• Издательство: Ростов н/Д : Феникс, 2013. — 220,[1]с.
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2013
• ISBN: 9789-21023-222-5

Генерал Краснов является знаковой фигурой для отечественной истории. Генерал Краснов был не только сторонником антибольшевистского движения, атаманом Всевеликого Войска Донского, но и политическим деятелем, писателем, публицистом. Много еще тайн и загадок таит в себе судьба этого великого человека. В повествовательной форме автор книги исследует неизученные ранее исторические факты о П. Н. Краснове, описывает множество достоверных деталей из жизни своего героя, а также эпоху, в которой он жил и боролся.

---

Александр I вернет часть екатерининских порядков: Иван Иванович-мл. (р. 1800 г.) начнет службу в 1810 году. Не так откровенно, как при Екатерине, офицером (корнетом) он станет лишь в 17 лет. В ноябре 1825-го будет состоять при конвое тела усопшего Императора Александра I из Таганрога в Петербург и примет участие в погребении. Конечно, если хоронили действительно Александра Благословенного.

Загадочная смерть Александра I сильно волновала каждое поколение монархистов, как и масонская тема. Избегать этой участи мне не следует, поскольку масонология последних лет позволяет судить о влиянии тайных обществ не предположительно, а точно по целому ряду лиц и исторических событий. Собранные свидетельства о загадочной смерти Императора Александра I не отличаются той же достоверностью и убедительностью.

Враждебные Российской Империи силы составляли носители демократических, социалистических и конституционных идей, разработанных за рубежом и воплощаемых на Западе. В России убеждения иностранцев переняла интеллигенция: обеспеченные люди, получающие чужеродное образование, способные посещать страны с противомонархическим строем или обществом, проникаться их настроениями, знакомиться с соответствующей литературой. У интеллигенции зарубежные идеи заменили русскую национальную мысль, разорвали духовную связь с Православной верой и Самодержавной властью. Вместо объединяющего идеала, Царь и Церковь стали для республиканцев основными противниками. Во время, когда никаких политических партий в России существовать не могло, как и агитации в печати против Самодержавия, конституционалисты не могли выдавать свои идеи, но необходимость осуществить устроение России согласно своим идеям требовала решения проблемы существования Самодержавной Монархии. Отсюда в России возникли тайные общества и их участники — масоны.

Первые масонские ложи были основаны при Петре I, заслужившем тем самым их вечную благодарность и ставшем героем песнопений и гимнов в ложах, в качестве символа просвещения, создателя интеллигенции. Отсюда истоки славы великого правителя о нарушившем большинство монархических принципов, подчинившем Церковь государству в повальном подражании протестантской эпохе, превратившем традиционное Самодержавие в европейский абсолютизм с сильным деспотическим уклоном, личное служение — в коллегиальное.

Предопределенное законами и действиями Петра наследие дворцовых переворотов ослабило монархию, но тайные общества еще не были достаточно сильны, чтобы ограничить власть. Екатерина I не правила, что устраивало фаворитов. Анна I отказалась ограничивать абсолютную власть, хотя ее и возвели с такой договоренностью. О времени правления императрицы Елизаветы масон Бебер писал: «Масонство начало больше распространяться в России; но члены его так опасались за свое хорошее дело, что собирались только изредка и совершенно втихомолку, и не в обыкновенном помещении, а иногда даже в чердаке отдаленного большого дома» [56].

Однако к моменту воцарения Петра III масонская организация расширилась настолько, что смогла осуществить переворот и захватить престол для Екатерины. Императрица также отказалась ограничивать свою власть соправительственным масонским органом и выполнять другие условия. Те же самые Панины, Дашкова, Д. И. Фонвизин, Н. В. Репнин и другие масоны в правящей и военной среде, свергнувшие Петра III, обратили свои надежды на Павла и в качестве его окружения готовили новый заговор, чтобы через Павла осуществить ограничение Верховной власти. А. Б. Куракин посвятил Павла в масоны, однако переворота не последовало, так как Екатерина II подвергла их опале, отдалила от правящего круга и впоследствии законодательно запретила деятельность масонов, разгромила организацию Новикова. После воцарения Павел ненадолго освободил из заключения масонов, но вскоре его благосклонность сошла на нет. В 1897 г. Павел издает Указ: применять закон Екатерины II о запрете тайных обществ «со всевозможной строгостью». Во многом на Павла повлияла роль масонов во французской революции и раздельной казни королевской четы, а также данные о деятельности масонов в России, собранные правительством. К этому времени «общее число лож доходило до 100, в них состояло более 3000; в первой половине XIX столетия через ложи прошли более 5000» [70].

Хотя Павлу масоны загодя посвятили много од, он отверг их убеждения и был ими убит. Следующий Император, Александр I, обязанный масонам своим воцарением, довольно долго был к ним благорасположен, однако снова запретил их деятельность рескриптом от 22 августа 1822 г. Враги Царского Дома стали готовить следующий заговор, и попытка переворота пришлась на междуцарствие декабря 1825 г. Мировоззрение террористов профессор и протоирей Т. И. Буткевич обрисовал в 1900-м году в книге «Религиозные убеждения декабристов»: «они жили атеистическими идеями тогдашней Франции; легкомысленно относились к христианству; религию считали делом невежества и умственной косности; а Православную Церковь, которая будто бы освящала крепостничество, они просто ненавидели, — и вели борьбу с ней до совершенного уничтожения ее, даже ставили своей целью наравне с борьбой противоправительственной. Известна революционная песня, сочиненная Рылеевым, которую обязательно пели заговорщики в конце каждого из своих заседаний и в которой предназначался «первый нож — на бояр, на вельмож, второй нож — на попов, на святош»» [72].

Руководители Северного и Южного обществ:

Полковник П. И. Пестель — масон ложи «Соединенных» и «Трех добродетелей».

Подполковник С. И. Муравьев-Апостол — обрядовый начальник ложи «Трех добродетелей».

Подпоручик К. Ф. Рылеев — мастер ложи «Пламенеющая Звезда».

Полковник С. П. Трубецкой — наместный мастер ложи «Трех добродетелей».

Поэт В. К. Кюхельбекер, член Северного общества, стрелявший в Великого Князя Михаила Павловича (по его прошению не был казнен) — масон 3 ложи «Избранного Михаила».

Есть данные о принадлежности еще нескольких десятков декабристов из числа исполнителей и участников мятежа к конкретным ложам [29, 70, 83], об умысле на цареубийство у большинства организаторов мятежа и планах устроения республики, революционном терроре, отделении от России Царства Польского, передачи ему ряда русских губерний, и не только (Шильдер Н. К. «Император Николай I»).

Начиная от Павла I, возвращение к Самодержавной форме правления становится последовательным. Хотя самому Павлу изданный им Закон о Престолонаследии не спас жизнь, но свойства династичности, отвергнутые Петром I, закон вернул, а вместе с ним стал возможен и Самодержавный тип монархии. Республиканское воспитание, как и иные возмутительные для Наследования особенности взросления Александра при Екатерине II, не позволило ему стать полноценным Монархом. Конечно, за либерализм начала прекрасных дней Александровых интеллигенция свою хвалу ему пропела, другая достается ему за победу над Наполеоном. Однако решение уйти Император принял неспроста, он бы не позволил поставить личные переживания выше блага России. Александр считал, что Николай Павлович станет более подходящим правителем, о чем предупредил его еще в 1812 г., не отпустив на фронт. Для Красновых год стал столь же легендарен, как для Российской Империи. Иван Иванович-мл. особенно хорошо запомнил его и пугающую комету, вызвавшую рассуждения о скором конце света:

«Рассказывали, что на западе явился уже антихрист, что он оковывает цепями царей, что он вводит в свою веру и каждому человеку, который попадается под власть его, кладет печать на руку. Уверяли, ч/?ю владычество его достигло уже до наших пределов и что над русской землею собралась грозная туча. Между тем время от времени доходили слухи о кровавых битвах над Дунаем… турецкий султан, враг имени христианского, стал уже заодно с антихристом. В то же время полки за полками беспрестанно выходили с Дона на службу, а в старые полки высылались частые команды для пополнения убыли; со службы же полки давно не возвращались, и многие из них находились там лет по десяти и более; приходили оттуда на Дон, и то не часто, израненные да калеки, так что, наконец, увидеть в станицах казака, способного для службы, сделалось большой редкостью».

22 марта 1812 г. призвали даже И. К. Краснова, знаменитого и заслуженного генерала. Пришло письмо от Платова: «Любезный друг, Иван Козьмич! Государь требует на службу Отечеству верных и усердных слуг и вас повелел пригласить в особенности. Приезжайте поскорее в Гродно, где вы получите приличное чину вашему содержание» [34, с.205].

Иван Иванович-старший пытается остановить генерала:

— Я просил бы вас дозволить мне отправиться вместо вас, а вам нужно успокоиться, — Иван Кузьмич продолжительное время болел.