Мильхар - Прогрессивный сатанизм. Том 1

• Название: Прогрессивный сатанизм. Том 1
• Автор: Мильхар
• Жанр: Религия

Книга рассказывает о сатанизме, впрочем, не ставя цели пропагандировать сатанизм, поскольку это невозможно. Сатанист – это особый тип личности, и им, вероятно, нужно родиться. Поэтому численность сатанистов в мире никогда не будет больше некоторого определённого значения, но это и не нужно. Если вы читаете книгу из простой любознательности, прежде всего забудьте всё, что вы читали о сатанизме в газетах или слышали по телевидению. 99% того, что говорят о сатанизме средства массовой информации, не соответствует действительности. Эта книга – взгляд сатаниста на человеческое общество и на процессы, которые в нём происходят. Первый том содержит разделы «Основы», «Философия», «Исследования», «Психология», «Общество».

---

Таким образом, солнечный календарь имеет следующую структуру:

Месяцы Число дней Соответствующие дни григорианского календаря

Овен

Телец

Близнецы

Рак

Лев

Дева

Весы

Скорпион

Стрелец

Козерог

Водолей

Рыбы 31

30

32

31

32

30

31

30

29

30

31

28(29) 21.03. – 20.04.

21.04. – 20.05.

21.05. – 21.06.

22.06. – 22.07.

23.07. – 23.08.

24.08. – 22.09.

23.09. – 23.10.

24.10. – 22.11.

23.11. – 21.12.

22.12. – 20.01.

21.01. – 20.02.

21.02. – 20.03.
Праздники солнечного цикла
Остара (Весеннее Равноденствие, Солнечный Новый год)

Отмечается в 1 день Овна (21 марта по григорианскому календарю).

Праздник весны, пробуждения природы, а также гармонии и равновесия (день равен ночи). В этот день сатанисты собираются вместе и строят планы на будущее, проводят магические действия, связанные с предсказанием будущего.

Бельтан (Вальпургиева ночь)

Отмечается в ночь с 10 на 11 день Тельца (30 апреля/1 мая по григорианскому календарю).

Бельтан является одним из основных праздников Огня. Этот день знаменует переход от холодных к тёплым месяцам года. Считается, что именно в этот день духи и демоны ближе всего к человеку, нужно только грамотно воспользоваться этим. В ночь Бельтана проводятся шабаши в лесу или на вершине горы.

Лита (Летнее Солнцестояние, Купала)

Отмечается в ночь с 32 дня Близнецов на 1 день Рака (21/22 июня по григорианскому календарю).

Совпадает с языческим праздником Купалы. Праздник лета и любви. В эту ночь сны и реальность смешиваются между собой. Днём проводятся магические ритуалы, связанные со стихией Земли. Ночью сатанисты собираются на берегу реки, купаются, жгут костры, устраивают любовные оргии.

Ламмас (Лугнассад)

Отмечается в 9 день Льва (31 июля по григорианскому календарю).

Праздник благодарности силам природы, урожая, вина. День идеально подходит для магических действий, направленных на богатство и процветание.

Мабон (Осеннее Равноденствие)

Отмечается в 1 день Весов (23 сентября по григорианскому календарю).

Праздник осени, мудрости, учителей (в широком смысле слова). Так же, как и весеннее равноденствие, символизирует гармонию. Связан со стихией Воздуха, поэтому его обычно отмечают где-нибудь на открытом месте. Праздник спокойный, без шумного веселья, скорее – с молчаливыми размышлениями о жизни.

Хеллоуин (Самхейн)

Отмечается в 8 день Скорпиона (31 октября по григорианскому календарю).

Праздник шуток и развлечений с оттенком чёрного юмора, тёмный карнавал. Хеллоуин – это время, когда мир живых и мир мёртвых сближаются между собой. В этот день проводятся магические действия, связанные с избавлением от чего-то мешающего; вспоминаются истории о вампирах, оборотнях, привидениях и т.д.

Йоль (Зимнее Солнцестояние)

Отмечается в 1 день Козерога (22 декабря по григорианскому календарю).

Праздник зимы и почитания предков. Время Великой Тьмы и самого короткого дня в году. Днём проводятся ритуалы, связанные со стихией Воды. Самая длинная ночь – время медитации, раскрытия в себе новых способностей.

Кэндлмас (Имболк)

Отмечается в 13 день Водолея (2 февраля по григорианскому календарю).

Праздник начала пробуждения природных сил после зимы. Единственный сатанистский праздник, который начинается с утра, а не с вечера. В этот день зажигают как можно больше свечей, проводят ритуалы с использованием снеговой воды. Пусть Огонь растопит снег – вот лейтмотив этого праздника.

Лунный цикл

При составлении лунного календаря основной задачей является нахождение соотношения между числом месяцев длиной 29 и 30 дней (средняя продолжительность лунного месяца 29,530588 дней). Хорошим приближением является цикл из 49 лунных месяцев, в котором 23 имеют по 29 дней, а 26 – по 30. В этом случае ошибка в 1 день возникает за 3300 лет.

Момент наступления нового года по лунному календарю обычно привязывается к определенной дате солнечного календаря, чтобы число лет между двумя событиями по обоим календарям было одинаковым. Из соображений удобства для астрологов, лучше всего момент нового года определять как в китайско-японском лунном календаре – второе новолуние после зимнего солнцестояния. В этом случае некоторые годы лунного календаря имеют по 13 месяцев, а дата Лунного Нового Года приходится на месяц Водолея.

Праздники и особые дни лунного цикла

Лунный Новый Год. Отмечается в ночь второго новолуния после Зимнего Солнцестояния.

Совпадает с Новым годом по китайскому календарю.

Праздник обновления, завершения старого цикла и начала нового. Если вы решили что-то круто изменить в себе, "начать новую жизнь", то день Лунного Нового Года лучше всего подходит для этого.

Новолуние – ночь на 1 число лунного месяца.

Полнолуние – ночь на 15 число лунного месяца.

Таким образом легко определить фазы Луны в любую ночь.

Эра. Остаётся решить вопрос об эре нашего календаря, т.е. о начальной точке отсчёта.

Календари разных народов используют различные эры, потому что событие, с которого они ведут отсчёт времени, не имеет важного значения для всего мира, играя какую-то роль только в истории народа, пользующегося данным календарём.

Поэтому наилучшей точкой отсчёта для календаря будет событие всемирного значения, определившее характер той эпохи, в которую мы живём.

Наиболее важным событием, о котором сохранилась историческая память, является так называемая война богов, или война сил Света с силами Тьмы. Упоминания о ней сохранили все народы, имевшие на тот момент письменность (египтяне, шумеры, индийцы). Мы знаем эту войну по гностическому мифу о Люцифере и древнегреческим мифам о битвах богов с титанами, но это всё – поздние переработки более древних текстов.

Вопрос о природе богов выходит за рамки темы этой статьи. Лично мне наиболее убедительной представляется гипотеза А.Склярова. Так или иначе, речь идёт о более развитой цивилизации, от которой люди в глубокой древности получили знания.

В мифах говорится, что в определённый момент боги разделились на два лагеря:

Тёмные, выступавшие за то, чтобы и дальше помогать человеческой цивилизации развиваться; и Светлые, решившие перекрыть людям доступ к знанию, чтобы люди никогда не приблизились к богам по своему могуществу.

Война богов окончилась победой Света. С тех пор и до наших дней люди не имеют доступа к знанию богов и должны развиваться самостоятельно.

Все мифологические источники, указывающие датировку войны богов, говорят о IV тысячелетии до н.э., а в индийских текстах приводится точная дата её окончания:

3102 г. до н.э. От этой даты в индийских календарях отсчитывается эра

Калиюга, и именно эта эра является наилучшей точкой отсчёта для сатанистского календаря.

Сатанизм и дьяволопоклонничество

Milchar

I. О некорректности существующего толкования термина "дьяволопоклонничество". Долгое время было принято противопоставлять сатанизм и дьяволопоклонничество.

При этом четкого определения дьяволопоклонничества до сих пор никто не дал, так что в дьяволопоклонники записывали всех подряд: и тех, кто проводит религиозные обряды с упоминанием имени Сатаны; и тех, кто стремится нанести всяческий вред христианской церкви без четкой конечной цели; и тех, кому от скуки больше нечем заняться, кроме как зарезать пару кошек; и просто сдвинувшихся крышей на почве голливудских фильмов "про Дьявола". В итоге, слово дьяволопоклонничество стало иметь не больше смысла, чем оруэлловское мыслепреступление.

Оно стало просто ярлыком, который навешивают при каждом удобном случае на всякого, кого считают недостойным называть сатанистом.

Вряд ли кто-то станет отрицать наличие связи между сатанизмом и дьяволопоклонничеством (или по крайней мере – некоторыми из множества явлений, называемых этим словом). Идеал у сатанистов и дьяволопоклонников общий – Сатана, только одни стремятся к этому идеалу приблизиться, а другие – выразить свое восхищение им не всегда адекватными способами.

На мой взгляд, помимо разделения по отношению к Сатане, целесообразно провести также другую градацию – по способности развиваться. И в этом случае часть из тех, кого называют дьяволопоклонниками, окажется с сатанистами в одной группе.